浅析文艺复兴时期的未完成艺术

当一幅绘画作品或者雕塑被描述为"不完整"或"未完成"时,编者通常暗示作者身故抑或是委托人取消了订单.而一些知名的艺术家的所作所为却逐渐扭转了这一刻板印象,这些作品的意义从开始便不仅为了展示一张完整的杰作,背后的目的也许永远也不得而知,但却给我们提供了一个宝贵的思想窗口.     

欧洲文艺复兴时期的阿拉伯科学

《视界》第 1辑 (李陀、陈燕谷主编 ,河北教育出版社 2 0 0 0年 5月出版 )登载了美国科学史家乔治·萨里巴 (哥伦比亚大学教授 ,主要著作有《阿拉伯天文学史》等 )的文章《欧洲文艺复兴时期的阿拉伯科学》 ,作者利用了一批世所罕见的阿拉伯科学文献 ,揭示了阿拉伯人的科学贡献 ,纠正了传统的偏见 ,开阔了学人的视野。正如《视界》编者在“卷首语”中所写 :科学史家乔治·萨里巴的文章《欧洲文艺复兴时期的阿拉伯科学》利用他在梵蒂冈等处档案中发现的一批阿拉伯科学文献 ,阐明哥白尼在建立他的天文学体系过程中 ,所依据的最关键的数学定理与中世纪阿拉伯 /伊斯兰科学有着密切而复杂的多层多向关系 ,伊斯兰世界和文艺复兴的欧洲之间的分界其实是模糊不定的。这就完全打破了“哥白尼革命”的神话性 ,也对文艺复兴是否只是欧洲人的贡献提出了强有力的质疑。我们相信 ,对那些至今迷信欧洲 /西方才是现代文明发源地的人 ,这篇文章应该是一服清醒剂。这是值得国内学人一读的文章。因此 ,本刊将其全文转载。     

欧洲文艺复兴绘画研究和思考

欧洲文艺复兴时期绘画推崇个性自由和解放,这一时期,艺术家们逐渐从长期的基督教神学的桎梏中解放出来,为后来西方绘画奠定了科学基础和精神指引,它是西方绘画发展史上璀璨的篇章。     

欧洲文艺复兴绘画研究和思考

欧洲文艺复兴时期绘画推崇个性自由和解放,这一时期,艺术家们逐渐从长期的基督教神学的桎梏中解放出来,为后来西方绘画奠定了科学基础和精神指引,它是西方绘画发展史上璀璨的篇章。     

文艺复兴运动的有力推动者——美第奇家族

美第奇家族创造了文艺复兴时期的神话,这样一个富可敌国的家族历来褒贬不一,尤其以艺术赞助人的身份为人所知.美第奇家族的财富究竟是怎么建立起来的？隐藏在巨额财富的背后又有着怎样的野心？美第奇家族进行艺术赞助究竟是出于对艺术的爱好亦或是存在别的动机,这些问题将是文章要探讨的.     

文艺复兴运动的有力推动者——美第奇家族

美第奇家族创造了文艺复兴时期的神话,这样一个富可敌国的家族历来褒贬不一,尤其以艺术赞助人的身份为人所知。美第奇家族的财富究竟是怎么建立起来的?隐藏在巨额财富的背后又有着怎样的野心?美第奇家族进行艺术赞助究竟是出于对艺术的爱好亦或是存在别的动机,这些问题将是文章要探讨的。     

浅谈文艺复兴时期在音乐方面发生的变化

中世纪的音乐,在欧洲占统治地位的是教堂音乐。随着文艺复兴的兴起,在音乐领域发生了巨大的变化,世俗音乐的体裁得到极大发展,复调音乐的发展,琉特的演变,音乐创作上的突破,自然科学的迅速发展,也直接影响着音乐理论的研究。这就是文艺复兴时期的音乐与中世纪音乐的变化。     

剖析文艺复兴时期佛罗伦萨地区“最后的晚餐”背后的“故事”

本文将以文艺复习时期佛罗伦萨地区四位重要艺术家的壁画作品为例,剖析画作的背景、画面处理手法、绘画技法和内涵,探索如何对这一主题进行鉴赏分析。     

剖析文艺复兴时期佛罗伦萨地区“最后的晚餐”背后的“故事”

本文将以文艺复习时期佛罗伦萨地区四位重要艺术家的壁画作品为例,剖析画作的背景、画面处理手法、绘画技法和内涵,探索如何对这一主题进行鉴赏分析。     

孔子，怎样的圣人

正今天我们讲一个人,讲一个普通的人。如果我现在问大家:孔子是什么人?各位肯定会毫不犹豫地回答:是圣人呀。但是你现在如果穿越回两千五百年前,当着他的面叫他一声圣人,他可能四顾茫然,不知道你在叫谁,因为他从来不觉得自己是圣人,就像他从来也都不觉得自己是仁人一样。他一定会跟你辩驳:要说     

听，那白雪的声音

我生长在一个小小的盆地中，守着一盆白雪．一盆松涛，日子便波澜不兴地年复一年。我像一头懒懒的白熊，一季翻一下笨重的身体，其余的时间就只是含情脉脉，痴痴地望着那些我的主人与喜爱我的外乡人。     

桂花，秋天的灵魂

正如果灵魂有香气,那一定是桂花香。如果一座城市有桂花,那一定是灵魂有香气的地方。说来奇怪,眼睛看见的画面能记录下来,耳朵听见的声音能收录进去,嘴巴品尝到的能以美食流传着,唯独气味无法留下。蒋勋说:嗅觉像一种注定的遗憾,永远存留在记忆里。秋天的记忆属于桂花香,属于每个有桂花的城市。辛弃疾说:怕是秋天风露,染教世界都香。唯有自己去闻一闻,鼻腔里寄存过桂花的香气,你才会明白世     

德夯 那山，那水，那彭，那篝火——德夯苗寨的青山神话

德夯苗寨的青山,不像张家界那样磅礴,如果把张家界比作仪态万方的大家闺秀,那么,德夯苗寨的青山就是小户人家的清新碧玉,因为了人家、细雨,因为了飘摇的雾和湿漉漉的风而别有一种脉脉的温情,耐看,耐读,是一种实在的婀娜绮丽。     

哦，敖包

旅游中巴在内蒙古大草原上奔驰,窗外平时从未见过的美丽景色,不断地从我眼前掠过。广袤无垠的大草原,像一块绿色的地毯一直铺到天边,微风轻拂,掀起层层绿色的波浪。举目远眺,草地里的羊群,像蓝天上飘浮的白云；抬头仰望,蓝天上飘     

保护环境，为了我们的家园

保护环境，为了我们的家园／江凌在沾满油污的礁石上，一只海豹艰难地挣扎着。她的眼睛已被粘绸、漆黑的原油遮住，她颤抖着双鳍，无助地摇头四顾，仿佛在发问：“究竟发生了什么？”泄漏的原油使海面一片漆黑，沙滩上散布着鸟的尸体———在电视屏幕上，我们经常会看到这...     

台湾人，姓陈的最多

大家知道,大陆最多的姓氏是李、王、张,全球华人的前三大姓为张、王、李。那么,你知道台湾的大姓是什么吗?据台湾“户政司”统计,在岛内目前2300万人日中,共有1989个姓,其中姓陈的最多,有250多万人,排在第二位的是林姓,有188万人,以下依次为黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨。前20个大姓占了总人口的近70%。因此,台湾很早就有“陈林满天下”的说     

再回首，我们的1978年

浏览网上的旧书店，发现了一套1978年出版的年历卡。年历卡这种小物件，时下的年轻人可能有些陌生，但是对上了点年纪的人来说，它多多少少承载着一些回忆。不同时期的年历卡，是社会文化的反映，深深映刻着时代的烙印。“文化大革命”期间年历卡的封面充满了浓重的政治色彩，图案多以毛主席像、语录、诗词及革命圣地、样板戏、工农兵形象等为主题。1978年的这套年历卡封面却显得有些与众不同，一组四张均是少数民族儿童形象，还有一组则是以两个少数民族儿童合影为封面，印刷精美，色彩艳丽，神态各异。尤其是从他们憧憬的眼神中我们读解出了历经重重磨难的少数民族在那个春天的企盼和祝愿。1978年，将注定是个不寻常的年份。     

舍生忘死，寻找最后的野骆驼

随着新世纪的曙光初照,阿尔金山——罗布泊野骆驼自然保护区经国家环保局批准,也由原来的1.5万平方公里,扩展为6.64万平方公里。联合国全球环境基金会无偿赞助72.5万美元给中国,用于保护区扩界后的基础建设。 长期被人追狼撵难以安生的最后一群野骆驼,终于拥有了自己的家园,这也是它们在地球上的最后家园。野骆驼们当然无法想象,为了它们和它们的家园,多少人数十年来不惜惮精竭虑,生死历险……     

玉树，多彩家园的涅槃

今年第5期的《中国国家地理》杂志发表了我为玉树地震灾区撰写的文章《结古：震不垮的艺术之乡》。看到杂志的时候,我在北京。吃完饭,在一家书摊上买了刚刚出版的杂志,边走边看。忽然,杂志中一张图片上的一个小小的细节吸引了我。我停下来,仔细地看了起来。     

袁隆平，世界的英雄！

就海外各界人士发文缅怀袁隆平院士,中国外交部发言人赵立坚24日在例行记者会上表示,这充分说明袁隆平对中国乃至世界杂交水稻事业所做贡献受到广泛认可和高度评价,他的逝世是中国和世界的巨大损失。赵立坚表示,中国杂交水稻技术的输出与对外开放几乎同步。1979年中方首次对外提供了杂交水稻种子,40年后,中国杂交水稻已在亚洲、非洲、美洲的数十个国家和地区推广种植,年种植面积达800万公顷。