《草坪学》课程教学改革与实践

阐述了《草坪学》教学中存在的主要问题和改革措施。通过整合师资力量、调整教学内容、改进教学方法、加强实践教学等一系列改革措施,使《草坪学》课程教学质量明显提高,课程建设取得显著成效。     

关于《远程教育学》课程教学改革的探讨

《远程教育学》是教育技术专业本科生远程教育方向的入门课程,更是教育技术专业本科生的主干课程之一,本文分析了这门课程目前实施情况及不足之处,并提出了对它进行教学改革的几点建议。     

石堡城的历史文化资源与旅游开发

历史上,唐朝和吐蕃之间发生过多次争夺战,其中石堡城以实物和活态的形式给我们留下了丰富的历史文化资源,具有重要的历史文化价值和旅游开发价值.开发石堡城历史文化旅游资源的主要思路是:通过时石堡城典型战例的介绍,使人们了解中国唐蕃战争的一段历史;通过对典型历史人物的介绍,提高旅游地的战略地位和知名度;通过对石堡城唐诗的介绍,了解唐代边塞诗,提高对旅游者的吸引力.     

浅论永州舜文化旅游资源的开发

永州舜文化旅游资源非常丰富,它们主要分布在宁远九嶷山、东安舜皇山、蓝山舜水等旅游景区,但目前对这些资源的开发利用还处于初级阶段。本文认为加速开发永州舜文化旅游资源可从以下几个方面入手:景区之间加强联合,建立舜文化旅游路线;加大宣传力度,促进游客数量增长;加快旅游项目开发,丰富旅游活动内容;实施旅游商品创新,突出其文化特性。     

大兴安岭地区鄂伦春族文化旅游资源开发探析

鄂伦春族是我国人口较少的民族之一,其特殊的发展历程,创造了特色浓郁的民族文化,同时,作为优秀的民族文化丰富了我国的民族文化内涵。本文对鄂伦春族聚居的黑龙江省白银纳、十八站两个民族乡为研究区域,梳理了两地文化旅游资源特征,并对文化旅游资源进行了分类,进而提出进一步开展文化旅游的设想及建议。     

民族文化与宗教文化都是重要的旅游资源

民族文化与宗教文化在国内外都是重要的旅游资源，它们与人文历史、自然山水一起构成旅游目的地的“四大板块”。     

新时期地方特色文化资源数字化建设探析

在新的时代背景下,随着信息技术地不断发展与革新,地方文化产业逐步兴起。运用信息技术推广地方特色文化已经成为潮流趋势,但是却迎来了各方挑战,破除难题,实现发展,是地方特色文化资源发展所面临的重要课题。地方特色文化资源数字化建设是基于时代发展特点所提出来的发展路径,我们需要聚焦媒体平台的搭建、特色品牌的建设以及人才的引进,打造极具地方特色文化发展新业态。     

对开发宁夏回族旅游文化资源的一些思考

“农家乐”是随着城市经济文化的发展而新兴的一种旅游模式 ,宁夏具有浓郁的民族特色和文化自然资源 ,充分利用这一优势发展“回族农家乐”对提高宁夏旅游经济 ,带动其他经济的发展有得天独厚的优势。但我们必须将其与人文资源和自然环境保护有机结合起来 ,使其得以长久而稳固地发展     

塔尔寺文化旅游资源的开发与利用述论

藏传佛教诸教派中影响最大的格鲁派寺院——塔尔寺,在国内外享有较高的声誉,被树为鲁沙尔镇、湟中县乃至青海省发展旅游业的特色品牌,在实现“旅游兴青富民”的发展战略中占据重要地位。因此,开发和利用塔尔寺蕴藏的丰厚文化资源,具有突出的经济效益和社会效益。     

青海回族文化旅游资源的研究与开发

文章通过对青海回族文化旅游现状及开发前景的分析,提出在文化研究的基础上,大力发展青海回族文化旅游资源,开发出具有民族特色的旅游项目。     

彭水民族文化资源与乡村旅游发展

针对重庆彭水厚重的盐丹文化、神秘的巫觋文化、丰厚的传统文化遗产、独特的乡村聚落等民族文化旅游资源,进行乡村旅游开发评估,提出"以鞍子苗族文化为抓手,建立‘中国武陵·娇阿依文化生态博物馆’,竭力打造‘乌江苗都’品牌;以盐丹文化为核心,精心筹建‘中国·盐丹文化博物馆’,推动郁山古镇文化旅游精品建设;建立‘中国武陵·娇阿依文化传媒中心’,加强宣传促销力度,创建彭水民族文化旅游品牌"的乡村旅游发展对策,将民族文化资源优势转化为文化产业优势。这既促进彭水少数民族原生态的产业化发展,又带动了彭水少数民族非物质文化遗产的抢救与保护工作。     

少数民族地区文化旅游资源保护的制度安排

文章在文献研究的基础上,运用相关理论,并根据对少数民族地区文化旅游资源的实际调查,探讨了合理的制度安排对少数民族文化资源的保护问题.本文认为企业家精神型政府的角色、剩余索取权利的合理安排和相关利益者的共同协调三个方面的综合作用是少数民族地区文化旅游资源保护制度安排的关键,其中,企业家精神型政府的作用是前提基础.文章为少数民族地区文化旅游资源的可持续发展提供了制度安排的参考决策.     

关于民族文化旅游资源收益权问题的思考

从法律、文化及文化遗产保护等角度,论述了民族文化资源收益权的归属问题,对民族文化旅游发展中出现的收益分配不公平问题及其成因进行了分析;站在民族文化旅游可持续发展的战略高度,阐述了保护少数民族旅游资源收益权的意义及实现这一目的的途径等.     

彭水民族文化资源与乡村旅游发展

针对重庆彭水厚重的盐丹文化、神秘的巫觋文化、丰厚的传统文化遗产、独特的乡村聚落等民族文化旅游资源,进行乡村旅游开发评估,提出"以鞍子苗族文化为抓手,建立‘中国武陵·娇阿依文化生态博物馆’,竭力打造‘乌江苗都’品牌;以盐丹文化为核心,精心筹建‘中国·盐丹文化博物馆’,推动郁山古镇文化旅游精品建设;建立‘中国武陵·娇阿依文化传媒中心’,加强宣传促销力度,创建彭水民族文化旅游品牌"的乡村旅游发展对策,将民族文化资源优势转化为文化产业优势。这既促进彭水少数民族原生态的产业化发展,又带动了彭水少数民族非物质文化遗产的抢救与保护工作。     

论民族文化旅游资源的开发与保护

近年来,我国的民族文化旅游迅速发展,特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容。而民族文化旅游资源的开发与保护,直接涉及到民族文化旅游的可持续发展问题。本文在总结前人开发、保护经验的基础上,从理论与实践两个角度提出了开发保护民族文化旅游资源的一些具体措施。建立民族文化旅游博物馆,以保护在现代社会已失去实用价值、逐渐消亡的民族文化。通过法律保护可接触性文化遗产,通过引导、教育社区民众以保护不可接触性文化遗产。     

基于地方文化特色的文化创意社区发展模式

高速发展的社会经济,使得人们在满足物质需求的基础上,越发注重精神享受。在这样的环境背景下,文化创意社区发展迎来了前所未有的机遇。在创意社区建设中,地方特色文化作为基础元素,其参与进一步增强了该项目的文化性,丰富了它的精神涵养,是未来发展的主要趋势。目前,有关基于地方文化特色的文化创意社区发展模式的研究,备受社会各界瞩目。本文以基于地方文化特色的文化创意社区发展为研究课题,在对其价值进行简述的基础上,分别就其模式及相关策略展开了讨论。     

基于地方文化特色的文化创意社区发展模式

高速发展的社会经济,使得人们在满足物质需求的基础上,越发注重精神享受.在这样的环境背景下,文化创意社区发展迎来了前所未有的机遇.在创意社区建设中,地方特色文化作为基础元素,其参与进一步增强了该项目的文化性,丰富了它的精神涵养,是未来发展的主要趋势.目前,有关基于地方文化特色的文化创意社区发展模式的研究,备受社会各界瞩目.本文以基于地方文化特色的文化创意社区发展为研究课题,在对其价值进行简述的基础上,分别就其模式及相关策略展开了讨论.     

生态文化资源添彩乡村旅游昨昨昨探讨恩施土家族苗族自治州宣恩县高罗镇生态文化旅游资源的保护与开发

201由5年7月中旬,笔者随恩施土家族苗族自治州武陵山生态保护联合会、巴文化研究会及宣恩县部分文化专家组成的考察组,对宣恩县高罗镇古珍州、埃山土司城遗址等土司文化及李白流放地相关传说,巴盐古道“板寮老街”等土家族、苗族民俗旅游资源,麻阳寨、马家寨及清水塘自然山水资源等地进行了实地考察和走访,并就高罗镇政府围绕“高罗镇生态文化旅游资源保护与开发”的命题进行了探讨。     

地方特色文化资源融入教学模式及实效研究

随着社会的发展,课程理念也在不断更新,课堂教学也不再单纯局限于课堂之上、书本之中,逐渐向课外、校外延伸,从而使教学资源得到丰富,而地方特色文化正是新时期学校教学资源的一个重要部分。我国作为文化古国,上下五千年的发展历史,孕育着丰厚的自然资源、文化资源,各地方形成了独具特色的地方文化,将其补充在课堂教学中,不仅能够开阔学生眼界,也能弥补书本等教学资源上的不足。因此,基于地方特色文化资源在学校教学中的融入,探究科学的教学模式对于地方特色文化资源教育价值的发挥有着重要意义。本文基于此,展开了关于地方特色文化资源融入教学模式及实效的深入研究。     

地方特色文化资源融入教学模式及实效研究

随着社会的发展,课程理念也在不断更新,课堂教学也不再单纯局限于课堂之上、书本之中,逐渐向课外、校外延伸,从而使教学资源得到丰富,而地方特色文化正是新时期学校教学资源的一个重要部分。我国作为文化古国,上下五千年的发展历史,孕育着丰厚的自然资源、文化资源,各地方形成了独具特色的地方文化,将其补充在课堂教学中,不仅能够开阔学生眼界,也能弥补书本等教学资源上的不足。因此,基于地方特色文化资源在学校教学中的融入,探究科学的教学模式对于地方特色文化资源教育价值的发挥有着重要意义。本文基于此,展开了关于地方特色文化资源融入教学模式及实效的深入研究。