现象学心理学和生态心理学的比较研究

作为西方心理学人文取向的现象学心理学与代表心理学生态学研究取向的生态心理学,在心理学人性基础、心理学研究根基、主客体相互作用关系、整体性指导思想上存在共性,但同时在心理学背景、学术重心、心理学方法论等方面又存在较大的差异。     

解构与重塑--后现代思潮对心理学发展的启示

心理学的“元叙事”———科学主义心理学由于过分强调“方法中心”、“唯实证主义”而使整个心理学陷入危机,后现代主义的“解构”、“去中心”等观点为心理学的发展提供了新的语境和思路。以后现代主义为依托的后现代心理学对科学主义心理学展开全面解构和批判,提出了许多有价值的观点,但未免矫枉过正。心理学的发展应从科学主义心理学和后现代心理学中汲取精华,建构一种多元取向的大心理学观。     

心理学本土化进程中易混观念的澄清

对本土心理学与本土化心理学的关系、本土化心理学的研究目的、本土化心理学的研究对象和中国心理学与西方科学心理学的关系等问题加以阐述,以期澄清这些心理学本土化进程中易混淆的观念。     

全人心理学——中医心理学发展的新机遇

在全人心理学诞生之前,西方心理学的发展经历了四大势力的交替。全人心理学在本体论上具备了和中医心理学平等对话的地位,此前的中医心理学研究只能对西方心理学的概念进行简单的比附。本文从研究对象、研究方法、人本观念三个方面论述了这种比附现象,并指出全人心理学是中医心理学发展的机遇。     

当代民族心理学的研究范式

从哲学与民族学、心理学的角度对民族心理学的研究范式进行理论与实践思考,建构其当代话语,对当今中国民族心理学的学科建设与发展是具有重要意义的。民族心理学理论体系的建构离不开对民族心理学研究范式的探讨。依据笔者对民族心理学的多年研究,从民族心理学研究及其在科学三角形中的地位、民族心理学的本土化研究理念、民族心理学独有的“田野实验法”以及研究内容、社会目标等方面讨论了民族心理学的研究范式。该研究试图探讨中国民族心理学的本体论、知识论、方法论及实践论和价值论的问题。     

理论心理学研究的理论内涵

心理学是独立的学科门类,理论心理学则是心理学研究的基本构成部分和重要分支学科。理论心理学的研究主要涉及的是两个方面的内容。一是对心理学研究对象和研究方式的理论预设或前提假设的哲学反思;二是对心理学研究对象的理论描述、理论解说和理论建构。这是心理学作为科学门类的基本理论框架、基本理论原则、基本理论建构、基本理论内涵。理论心理学的研究包括理论心理学的研究内容、研究方式和研究历史。任何一门科学的确立、发展和成熟,都取决于理论、方法和技术的成熟。心理学也同样是如此。理论心理学作为心理学的学科分支,是心理学的理论框架和理论内容。     

作为意志论的冯特心理学体系

在心理学史上,冯特的地位不容置疑,但他的思想体系却常被误解。冯特的理论常常被冠以内容心理学、构造心理学、原子论、内省主义等名称,但无论从冯特自己笔下,或者通过考察冯特心理学体系本身,都可以发现这种对冯特心理学的定性存在偏差。事实上,按照冯特自己的观点,他的心理学体系应该从属于"意志论"体系,因为"意志"概念贯穿冯特心理学始终,是联系其"个体心理学"与"民族心理学"的桥梁。     

浅谈如何研究馆员心理学

心理学是研究心理规律的科学。列宁在《哲学笔记》中明确指出:“心理学是构成认识和辩证法的知识领域之一”。也就是说,心理学是一门应用科学。他在具体的实践中有各个分支,根据具体研究对象不同,心理学可分为儿童心理学、教育心理学、社会心理学、军事心理学、司法心理学等等。那么心理学应用到图书馆,便产生二种心理学,一种是读者心理学,另一种便是馆员心理学。在改革的浪潮不断冲击图书馆时,研究好馆员心理学,对图书馆工作有着十分重要的意义。     

生态心理学的元理论解析

生态心理学是西方心理学的最新发展趋势。本文旨在系统阐释生态心理学元理论。生态心理学的元理论可概括为生态世界观、生态人性观及生态心灵观和生态方法论。揭示生态心理学元理论既有助于生态心理学自身的整合 ,也对心理学的未来发展有很大的启示意义。     

心理学学科性质的理论剖析

心理学的学科性质历来存在着争议,各学派对其的理解影响着学派内部的研究模式及整个心理学的发展走向。从长远来看,心理学的学科性质更关乎心理学的发展前途,是心理学安身立命的基础。对于心理学的把握必须跳出局部的、片面的显微镜观察,而使用广角镜头进行宏观的认识。从直观意义上对心理学学科性质进行把握的结果就是心理学是一门多性质的学科。     

跨文化心理学的性质

跨文化心理学是20世纪五六十年代兴起西方的一门学科,其发展方兴未艾。本文主要阐述跨文化心理学的研究对象和研究目标、跨文化心理学的一般框架、跨文化心理学的研究方法以及跨文化心理学与其他学科的关系,以进一步明确跨文化心理学的性质,为跨文化心理学在我国的发展提供参考。     

多元文化心理观：全球化语境下心理学观的选择

心理学的分裂与统一纷争由来已久。事实上,以心理学观为视角,心理学统一与分裂的论战从根源上讲,其实就是心理学观之间的论争。当代全球化语境下,支配和引领心理学发展的应该是多元文化心理观。多元文化心理观不是要彻底否定现在的心理观,而是以文化框架作为审视心理学的深度视角,扩展现有的心理学观的边界,从而为心理学带来更宽泛和更具深度的研究视野。     

心理学发展多样性与心理学科学化的追求

心理学的多样性发展已经成为当代心理学的显著特点。心理学研究视域的无限扩展以及学科愈来愈精细化,既促进了对心理现象的纵深研究,有助于对人类心理的进一步全面揭示;同时也给心理学带来科学认同的危机。在心理学研究日益多样性的背景下,未来形态的心理学无疑成为解决当代心理学矛盾与危机的良方。     

后现代主义与心理学发展的内在关联

后现代思潮产生后在心理学领域产生了范围广泛且日益重要的影响,其与传统心理学流派精神分析、人本主义心理学及认知心理学之间有着内在的密切关联,并且在其滋养下后现代女性心理学和叙事心理学得到蓬勃发展。     

走向生态主义的心理学

通过对心理学一系列新进展的分析,探讨了心理学正在经历的从物理学隐喻向生态学范式的转变。20世纪末出现的主体间性理论、叙事心理学、超个人心理学、积极心理学、进化心理学、社会建构论心理学等一系列心理学新领域,以及人格心理学、文化心理学、社会心理学等传统研究领域的新发展,都体现了生态主义的思想,可以放在"生态主义的心理学"(ecologistic psychology)这个大概念之下去理解。生态主义的心理学把系统的、整体的、历史的观点运用到心理学研究的所有领域中,是研究范式的全面转变。心理学的学科建设也应当具有生态主义的视角,应当对科学与人文、定性与定量、行为观察与内省分析等有差异性的研究取向与方法兼容并包。因此,所谓生态主义的心理学,意味着在对人的内在心灵世界的认识、对心灵世界与其存在环境的关系的认识,以及探索心灵世界的方法这3个方面都体现出生态的思想。     

中国心理学城乡分野的文化心理学批判与反思

中国主流心理学是西方文化的中国翻版,随着西方主流心理学的式微,文化心理学与跨文化心理学的兴起,为中国本土心理学发展提供了新的发展方向.中国心理学在研究中形成的城乡分野问题,使中国心理学很难形成心理学统一体.对城乡文化研究的整合问题将是中国心理学本土研究的发展方向之一.     

论西方主流心理学的实证科学观

科学观是科学发展的前提,在西方心理学史上一直存在着科学取向的心理观和人文取向的心理观。科学取向的心理学又称实证心理学,是西方的主流心理学,其实证科学观一直主导着心理学的发展,导致心理学出现"不统一"的困境,重建心理学的科学观是解决困境的唯一出路。新的科学观应是整合观,在这种科学观的指导下心理学的研究才能真正解决人的心理问题,心理学才能成为一门科学。     

意动心理学与内容心理学争论之始末

意动心理学和内容心理学之争是心理学史上的第一次争论。争论主要围绕心理学的研究对象、研究方法和心理的分类等方面展开。争论始于布伦塔诺对冯特心理学理论的几方误解,终而促成试图解决争论的二重心理学的产生。     

走向进化与生态审美心理学

审美心理学是探究人在审美过程中的心理机制的一门学科。传统的审美心理学的理论是建立在心理物理学、认知心理学、精神分析、人本主义和后人本主义心理学的理论基础和研究方法上的。进化心理学和生态美学的产生与发展,为审美心理学提供了新的视角与方法。提出建立以进化心理学为基础的进化审美心理学和以生态美学为基础的生态审美心理学的必要性,指出这两个领域经过交叉与融合,形成一门整合性的进化与生态审美心理学的可能性,并探讨这个新领域应该涉及的研究主题和研究方向。     

关于理论心理学几个基本问题的探讨

文章在区分了理论和理论学科的基础上,阐述了建立理论心理学的必要性、理论心理学的任务和研究内容、建立理论心理学的障碍、理论心理学与心理学史的区别、理论心理学发展的状况,指出理论心理学在心理学发展中具有重要意义,它将大大促进心理学的发展.