渤海与高句丽比较研究

渤海与高句丽是两个族源族属、文化属性截然不同的民族。族源上,二者虽是土生土长于中国东北,但民族形成的轨迹却各不相同。文化上,渤海文化不是高句丽文化的继承者,所谓的"海东文化"实则是汉化了的渤海文化,这与高句丽固有文化占主导的情况大相径庭。政权上,渤海民族政权不是高句丽政权的延续,渤海政权的建立与高句丽灭亡并没有丝毫的因果关系和内在联系。     

关于高句丽侯驺的几个问题

高句丽侯驺是两汉之际高句丽历史上的一个重要人物,他是朱蒙所建高句丽政权的国王,当时并不存在两个名为高句丽的政权,《汉书》、《后汉书》、《三国志》的记载并没有根本性的错误,相反《三国史记》的记载则是有意篡改了相关记载。     

高句丽建国传说史料辨析

现存的中外古代文献中,记载高句丽建国传说的史料比较多,有的记载比较明确,有的比较模糊,还有的在辗转传抄过程中出现讹误。认真梳理这些史料,去伪存真,还历史本来面目,对于研究高句丽的早期历史具有十分重要的学术意义。记载高句丽建国传说的史料,可以分为两大类,一类是明确的高句丽建国传说,另一类是夫余的建国传说。     

中国高句丽世界文化遗产地旅游的可持续发展研究

世界文化遗产—高句丽王城、王陵及贵族墓葬,包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢,距今已有2000多年的历史,除五女山城位于辽宁省桓仁县境内外,其余全部位于吉林省集安市内。集安是中国历史文化名城,国内著名旅游城市,主要有中国高句丽世界文化遗产游、中朝边境风情游、长白山下生态观光游三张品牌。但自从高句丽文化遗产被列为世界文化遗产后,游客剧增,明显地暴露出承载能力严重不足,旅游文化品位不高,经营管理过于粗放等问题。针对这些问题,我们应采取相应对策:第一,要坚持保护第一原则,实现旅游的可持续发展;第二,要增加九大旅游项目,丰富旅游内容,增强旅游的文化品位;第三,要加强高句丽历史文化知识的普及和宣传;第四,要提高导游员的政治素质,要防止国内外敌对势力利用高句丽问题搞分裂祖国的活动。     

论“抗战建国”话语下“学术建国”的讨论

1938年3月召开的国民党临时全国代表大会,通过了《中国国民党抗战建国纲领》,第一次将抗战的意义提升到了建国的高度,即抗战的终极目的,是要实现国家重建和民族复兴。因此,《抗战建国纲领》公布后,"抗战建国"迅速成了全面抗战时期的主流话语。1938年5月22日,贺麟发表一篇题为《抗战建国与学术建国》的时事评论,在充分肯定《抗战建国纲领》之积极意义的基础上,第一次明确提出了"学术建国"的主张。于此前后,胡秋原、张其昀、潘梓年、潘菽、张申府、胡先骕、吕振羽、吴泽等学者也就"学术建国"的有关问题发表了自己的意见。"抗战建国"话语下"学术建国"的讨论,主要涉及(一)为何要"学术建国"?(二)怎么样"学术建国"?(三)要建一个什么样的国?这样三个相互关联的问题。尽管和清末以来的"学术救国"思潮一样,讨论参与者主要是学术圈里的人,但讨论的本身却产生了一定的政治和社会影响,推动了文化和学术事业的发展。     

高句丽起源和建国问题探索

高句丽是我国东北的古老民族之一,周秦之际,崛起于浑江流域,不断接受中原和东北各民族先进文化的影响,社会进步较快,势力扩大到辽东和鸭绿江流域,并建立起自己的国家,在东北民族发展的历史上占有十分重要的地位。近年来,关于高句丽族的起源、先世文化及其建国等诸多问题的研究逐步深入,出现一些新的成果,但也还存在不少分歧。笔者在学习高句丽考古与历史的过程中,产生了一些与诸家不尽相同的看法,现在不揣冒昧,作初步探索,就教于诸位方家。一 史学界一般认为高句丽属于 貊族系①,引征文献如下: 《汉书·王莽传》:“莽发高句丽兵,当伐胡,不欲…     

南原繁的“建国构想”

南原繁作为日本著名的政治学者、思想家、教育家，在二战后日本处于民主国家转型的关键时刻，奔走呼号，他不但给日本国新宪法、新教育法等国家全部基本重要法案的设计赋予了全新的思维，还唤起了茫然自失的日本国民创建新民主国家的热情。本文试图从思想史的角度挖掘并梳理南原繁的“建国构想”。     

高句丽占领辽东时间略考

有关高句丽占领辽东地区的具体时间,史载不详。中国学者一般认为,辽东地区最后被高句丽占领的时间是404年;韩国学者则有395年以前和400-402年之间两种意见。从《梁书》的相关记载和当时东亚整体局势以及燕丽双方的军力对比判断,高句丽应在398年后燕兰氏当政时期占领辽东郡和玄菟郡。     

巨石叠起的文明 世界文化遗产地——集安高句丽文物古迹旅游景区

集安位于吉林省东南部,气候温和,风景秀丽,民风淳朴,素有“塞外小江南”之美誉。集安是世界文化遗产地、中国优秀旅游城市、中国历史文化名城、国家级生态示范市。集安历史悠久。早在3000多年前就有人类在这里繁衍生息。高旬丽是中国古代东北地区边疆民族政权之一,也是我国北方存续时间最长的少数民族政权。汉孝元帝建昭二年（公元前37年）,夫余王子朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县建国,故称高旬丽。后建都于纥升骨城（今辽宁省桓仁县境内）。     

建国后十万大军神秘进出罗布泊

陈士榘将军是秋收起义参加者之一。在红军时期,他曾任红一军团司令部作战科长,是林彪十分赏识的高参。在抗日战争期间,他担任过八路军的主力一一五师参谋长。在解放战争时期,他转战华东,出任过战功赫赫的第三野战军参谋长。建国后,将军是中国人民解放军工程兵第一任司令员,曾任特种工程兵指挥部司令员兼政治委员。将军一生戎马倥惚,战功卓著,然而最为将军所自豪和乐道的是他亲自组织和指挥了我国“两弹”基地的建设。     

强调心理时间的叙事时间模式--从叙事时间范畴看郁达夫的小说

郁达夫小说的叙事时间,突破了中国传统小说的注重物理时间的叙事时间模式,以心理时间态势展示出来,时间被充分主观化,是一种偏重心理时间的叙事时间模式.这种强调心理、情绪的叙事时间模式呈现出叙事时序的错位、时长的被压缩和重复等.郁达夫小说的多维叙事时间模式,提高了小说叙事的自由度,增大了小说叙事内容的密度,使人物的精神状态、心理现实及作品的内在意蕴都得到了最大限度的发挥.     

基于时间学的思想政治教育时间规律新探

随着即时网络时代的到来,思想政治教育学要实现现代转型,探究者必须紧跟时代行进的步履,发扬探赜索隐、钩深致远的精神,深入揭示和科学应用思想政治教育新规律尤其是时间规律。基于时间学,从社会背景条件、教育对象、教育者、管理者角度去考察,思想政治教育时间规律群大致包括思想政治教育一定要适合时代发展状况规律、思想政治品德形成发展的时间规律、对人们进行思想政治教育的时间规律和思想政治教育时间管理规律等四大类型的一级时间规律。其中,每一类型的一级规律包含诸多二级规律或曰子规律。自觉把握和科学应用这些规律,有助于推动思想政治教育不断从实然状态向应然状态、从必然王国向自由王国飞跃。     

胡塞尔的内在时间意识与西方哲学的时间观

时间问题是西方哲学最艰深的也是最重要的问题之一 ,从柏拉图到胡塞尔相继出现了实体论时间观、关系论时间观、个人主观时间观、先验时间观和内在时间意识 ,胡塞尔上承奥古斯丁而持内在时间意识观念 ,既别于牛顿的时间客观实体论 ,又别于心理主义的个人主观时间论。本文把胡塞尔的内在时间意识学说置于西方时间学说发展的历史背景中 ,努力阐明其与各种时间观的理论因承关系及异同点 ,以此来阐述其内在时间意识的内涵及意义。     

建国后毛泽东国民性改造思想研究述评

国民性改造思想是毛泽东思想的重要组成部分,因而一直备受学术界关注.但学者的研究多集中在青年毛泽东时期,而对建国后毛泽东国民性改造思想的研究在一定程度上有所忽视,已有的研究成果主要探讨了国民性改造是否是建国后毛泽东思想发展的主线、国民劣根性的表现及渊源、国民理想人格、国民性改造的路径选择、历史地位和作用等几个方面,并没有形成较为系统和深刻的理论研究框架.这无疑为我们拓展和深化建国后毛泽东国民性改造思想的研究提供了广阔的空间.     

论别尔嘉耶夫的时间学说

在基督教时间观的基础上,别尔嘉耶夫提出一套独特的时间理论.他把时间分为宇宙时间、历史时间和生存时间.这并非是三种作为实在的时间,而是时间的三个维度或精神层面,它们揭示了时间之"恶"和时间之"善".人能够通过创造行为来终结时间,从而进入"永恒的现在",但又,必然陷入时间的"深渊"和客体化的世界.基于这种时间理论,别尔嘉耶夫的末世论在根本上指向"现在",而不是"将来".     

时间稀缺性与休闲的异化——个人自由时间之不可能

相对于人无限多样的需求与欲望而言,个人的时间是稀缺的.为实现经济不断增长的"欲望制造",导致对时间需求的不断增加,这使得时间发生一种普遍性的稀缺.而导致时间稀缺性变化的环境导致了休闲的异化,其突出表现为个人自由时间之不可能.     

建构时间：论政策过程中的时间与管理

工业社会中时钟时间产生并成为社会的治理工具,这是一种线性的、单一的时间体系,将政策过程纳入其规范与约束中。时钟时间只具有工具性价值,推动政策过程走向高速与高效,但往往却忽视了真实的生活和社会问题。全球化与网络化带来了一个全新的时空体系,时间无限加速最终以实时性、同步性的方式出现,并与空间再度结合起来,突出了意向性与情境性。政策过程中的时间需要在多元时间体系中被建构出来,政策过程也走向多元化、多维度与情境性的行动过程。     

建国前参加革命工作的老工人门急诊医疗保险待遇提高了

依据津劳社局发〔2008〕22号文件,为进一步减轻建国前参加革命工作的老工人(以下简称老工人)门、急诊医疗费个人负担,保障老工人的门、急诊医疗,自2008年1月1日起,老工人门、急诊大额医疗费补助最高支付限额由原每人年5000元以下(含本数),提高到10000元以下(含本数),起付标准和补助比例不变。     

"对时间的叙事"与"作为叙事的时间"——托妮·莫里森小说中的时间艺术

莫里森在小说创作上取得的成就在某种意义上说是她善于运用时间艺术使然.在她的作品中,时间对于叙事,既是对象,又是手段.她的作品通常取材于美国黑人历史,并通过史实性的陈述与细节描写,构建"对时间的叙事",显现出史诗般的恢弘.同时,通过对"作为叙事的时间"形式的探索,即多变甚至反常的节奏、非线性时序和多角度叙述等技巧的运用,建立极度富有弹性和张力的虚构的叙事时间.对时间的叙事与作为叙事的时间完美结合造就了莫里森作品中史实与故事辉映的特色,使她登上了文学创作的巅峰.     

基于时间学的思想政治教育时间内涵、特征及功能解析

与其它教育时间相比,思想政治教育时间是一个内涵独特、特征鲜明的范畴,具有保证、管理、发展、增效等多重功能。随着即时网络时代的到来,时间要素在思想政治教育中的地位日益凸显、作用日渐彰明。思想政治教育只有对被遮蔽了的时间范畴给予应有的关切,并将自身置于时间坐标轴上,因时而变,适时而动,与时俱新,运用时间杠杆,激活和强化时间功能,才能增强思想政治教育时间效益。