"愤青"情节

不要用“愤青”的态度对待“愤青”。——编者语一他们,有点嚣张、有点叛逆、有点张狂、有点狂躁,面对花花世界,火气十足;他们自信和自我,野心勃勃,但定力不足,—碰到挫折,就开始怀疑自己;他们善于编织自己的美梦, 但一碰到现实,立刻像肥皂泡一样,灰飞烟灭;他们,急功近     

解读"愤青"一族的七个关键词

大学毕业生,应该是公司新雇员的后备大军之一。然而, 这些“准新人”们,在面对纷乱的就业和择业情势时,言必郁郁情,心有千千结——     

"愤青"情结:宜解不宜"结"!

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。每到一年的六月, 就会开始新一轮的大学毕业潮,随之而来的大学生就业问题也会像往常一样成为人们关注的焦点。我们可以听到学生们的抱怨、老板们的不满、社会的议论,然后,这一切又会随着其他新问题的出现而逐渐淡出人们的视野。好像谁都有道理,谁又都没有道理,最后的结果是这样的场景年年上演,愈演愈烈。年复一年之后,沉淀下来的是什么呢?大学生们成了“愤青”,老板们把自己叫做受害者, 而社会舆论似乎在助长双方的这种情绪。有谁在关心问题的根结呢,大学生的“愤青情结”根源在哪里?又要如何把这个“结”打开?这个问题看起来简单,其实不然。     

员工"点菜",企业"掌勺"

山东新矿集团孙村矿为了提高员工培训的质量,自2007年开始,一改往年"满堂灌"、"大拨轰"的形式,以员工需求为出发点,让员工根据自己的口味"点菜",然后企业"掌大勺",这样大大提高了培训质量.     

"讲"出来的别样风景

讲是一门科学,也是一门艺术.讲一讲,振奋人心,讲一讲,豁然开朗.我校推行的以"导学图"为载体的课堂教学改革模式,就是要促成学生积极主动学习,学会与人交流,让学生变成教师式的学生,极大地提高学生发言率和表达能力.     

周正毅:上海"起锚",香江"翻船"

新华社上海5月26日电,曾在海内外引起广泛关注的“落马”富豪周正毅,26日刑满释放。但是,因涉嫌串同妻子毛玉萍等诈骗香港上市公司股东,周正毅仍被香港廉政公署通缉中。周正毅这个当年在上海杨浦区下海经商、靠卖馄饨创业“起锚”的小老板,经过25年的打拼,摇身一变为富极一方的亿万富翁,令人咋舌,不可思议,然而一朝“翻船”,梦断香江,又让人扼腕叹息,一片哗然,其转折之迅速、变故之突兀、内情之复杂都发人深省。长袖善舞的红顶商人“英雄问世、海鸟欲飞、商贸开路、地产为王”——这是业界对周正毅这两年在内地及香港纵横股市、连取四家上市…     

从"善政"到"善治",构建和谐社会的必由之路

一、"善政"的局限性越来越大 构建社会主义和谐社会,要求我们党要改进执政的理念和方式,不断提高执政能力,这样方能应对复杂多变的社会和经济形势.善治理论为我们创建新的社会管理格局、构建和谐社会提供了理论上的支持.     

突出"三点",学用结合

武汉钢讯网络工程有限责任公司是武钢通信公司下属的股份制企业,通过在市场经营的锤炼和摔打,逐步走出了一条自主创新、自我发展的成长之路,市场领域拓展到珠海、张家港、鄂州、黄石等地,工程项目深入至电力、冶金、市政、广电、汽车制造等行业。这些业绩是公司狠抓职工技术培训,实现培训与实际相结合、学习与应用相结合的结果。将经营发展的基点,确立为职工培训工作的起点钢讯公司在经营发展中需要综合完备的法人资质、训练有素的专业人才、能参加公开招标议标的商务资质、证书等,这些是钢讯公司经营发展的基点和基础,没有这些,公司就进入…     

当"小官儿",办大事儿

我是一名"村官",是中国最小的"官儿";我办的却是大事,是中国最大的事儿--建设社会主义新农村,全心全意为农民服务.     

"邓亚萍",你不能这么做

中国人向来有“爱屋及乌”的传统。由于对某个人的喜爱或崇拜，往往对这个人的东西也比较欣赏。因为我们是老师，总要教育学生要热爱自己的祖国，当然也包括“国货”，难得找到这么一个天赐良机，自然要以身作则，好好表现。于是当我们学校决定在第六届田径运动会上给全校３００多位老师每人配发一套“名牌”运动服的时候，我们毫不犹豫地选择了“邓亚萍”牌。在老百姓的心目中，邓亚萍一直以来都是中国人的骄傲。另外随着我国加入WTO之后，在许多国有品牌受到较大冲击的同时也想尽我们的绵薄之力以示对国货的支持。然而就在运动服发下去…     

什么人"经骂",什么人"不经骂"

偶见上海《文汇报》载《经骂与不经骂》一文,谈 及两个被骂的例子:一是我国某部长秘书经常被粗 暴辱骂,承受力特别强;另一个是一名德国土官挨 了施罗德总理外交顾问酒后之骂,认为无理,立即 上告申诉部门,结果迫使这名顾问辞职。文章分析 中国人经骂和洋人不经骂,联系到维权意识、人格     

"红领巾",让我们荡起美丽的双桨

进入视觉的围城,太多的风格和无数让人望而生畏的中心话语成为一堵堵让美术青年心有余悸的高墙,在时空中有着绝对自由的艺术。如今却成为我们创作中的禁忌:是谁让我们丢失了最蒙昧的自信?是什么把我们在视觉艺术面前变得如此脆弱?是我们自己,还是客观世界,能想的前人早已想过,能做的也有了仁者的楷模,到了而今青年的我们却成了缚住双手的舞者。