灵感产生的心理生理机制

灵感产生的心理生理机制聂健军随着心理学、思维科学以及脑科学的发展，人们对于灵感产生的心理生理机制已有了一些了解，这就为认识灵感活动的规律提供了一定的科学根据。灵感与大脑神经网络大脑是心理活动器官，心理活动是大脑的机能，而灵感就是一种心理活动。人的大脑...     

阿恩海姆艺术表现论述评

艺术形式和情感如何统一起来的问题一直是困扰艺术学、美学一大难题。阿恩海姆基于格式塔心理学原理，为艺术表现论引入了一个独特的阐释途径——视知觉形式动力，揭示了艺术表现的终极原因，阐释了审美经验产生的生理机制和心理机制，确证了视知觉形式动力是探询艺术表现的门径，从而在知觉层面把形式和情感统一起来，形成了别具一格、具有一定科学性的艺术表现论。     

无意识概念的演变及反思:从思辨到实证

无意识的哲学思想与古代灵魂观、近代认识论和现代本体论相关联，具有思辨性、假设性和神秘性；弗洛伊德等哲学家汲取无意识思想中的压抑原理和动力理论，但他们的无意识理论仍具有思辨性、假设性，缺乏科学实证。当前心理学界开始从哲学的抽象思辨转向从心理学角度实证研究无意识概念，主要包括两个方面，即认知心理学关于无意识认知的实证研究以及认知神经科学关于无意识生理机制的实证研究。     

阿恩海姆艺术表现论述评

艺术形式和情感如何统一起来的问题一直是困扰艺术学、美学一大难题.阿恩海姆基于格式塔心理学原理,为艺术表现论引入了一个独特的阐释途径--视知觉形式动力,揭示了艺术表现的终极原因,阐释了审美经验产生的生理机制和心理机制,确证了视知觉形式动力是探询艺术表现的门径,从而在知觉层面把形式和情感统一起来,形成了别具一格、具有一定科学性的艺术表现论.     

心理学在何种意义上适用于文艺学研究──面向21世纪的思考

问题的提出：现象描述如果把费希纳《心理物理学纲要》（1860）看作实验心理学的诞生，那么，心理学是否适用于文艺学研究这个问题至少30年后就在德国本土被提出了。其外在表征是狄尔泰与艾宾浩斯的争论。艾氏认为心理学能够认识真实的心理现象，如统党、目的和自我，狄氏认为心理学把心理现象归结为心灵元素的混合，不能用以研究具体的心理现实，如艺术家的创造性想象、价值观、义务感、自我牺牲、宗教热诚等等①。事隔20多年，美国心理学史家墨菲和格式塔学派三巨头之一的考夫卡仍对狄氏的意见表示赞同②。事实的另一面是，一些严肃的心理…     

论心理学的整合——格式塔式的整合道路

近年来，不少学者提出心理学的学科体系出现了分化和分裂的危机，心理学的整合问题成为心理学界关注的一个热点。本文对心理学整合的必要性进行了阐述，并提出心理学应走一条格式塔式的整合道路，着力在研究方法和文化上实现整合。     

宗教信仰：一种心理逃避还是超越

宗教信仰是宗教心理学研究的重要内容，也是人们一直以来比较关注的问题。本文拟就宗教信仰的心理需要的问题，结合宗教学和心理学的一些材料，浅谈一下个人的看法。     

西方管理心理学的人性观

“人性”问题既是一个哲学问题，又与我们每一个人直接相关。因此，管理心理学就应对此予以关注。管理心理学的研究对象是处于管理流程中的人的心理及其行为规律，而每个人的心理及行为表现又不能脱离其对人的看法。事实上，每个人的世界观中重要的组成部分乃是人性观、世界观对人的行为和思想起指导作用。基于这一点，关于．人性的看法，便成为管理心理学的一个基本理论问题。人性问题不是一个抽象的问题，因此不能被抽象地看待。人性不是由先天因素决定的，必须看人们的社会地位、社会关系。管理心理学探讨的人性问题，不是关于人性的一般…     

心理学哲学的位置

心理学知识体系的形式主要包括哲学心理学、科学心理学和人文心理学，它们各自在不同层次、领域和意义上发挥心理学的知识功能，解释和解决有关心理问题。心理学哲学不是一套具体的、现成的和有形的心理学知识体系，而是一种理论化的智慧，承担着对各种心理学知识体系进行反思和批判的职能。这种反思和批判的直接对象就是各种心理学知识体系的前提逻辑或元理论，包括心理学的现象描述、因果解释、理论概括和心理学观。     

析理性主义与非理性主义的心理学形态──关于皮亚杰与弗洛伊德学说的价值论比较

理性主义和非理性主义的关系问题是当代哲学的一个基本问题。这一问题与心理学具有特殊的关系。理性和非理性作为人类心理的组成部分，是心理学研究的直接对象。由于对理性和非理性的心理学描述和解释不同，因而这些描述和解释可能程度不同地成为理性主义或非理性主义的支持理论。当理性主义或非理性主义的倾向贯穿这种支持理论的始终而成为该心理学学说的基本线索、而这一心理学学说又以其系统的论证成为理性主义或非理性主义的辩护学说时，则这种心理学也就成为理性主义或非理性主义的心理学形态。具体分析和比较这种心理学形态，揭示理性…     

青年社会心理学问题初探

当前对青年的研究不外乎是从两个方面开展的。一是与青年外观的行为活动有关的各种社会问题,二是青年自身内部的心理活动。然而在这后一个方面过去往往着重于从普通心理学的意义上对个体青年的研究,也就是说更侧重于研究个体的青年在感觉、知觉、情绪、思维和个性等心理过程及其心理的生理机制这些方面的问题。事实上,青年生活在一定的社会群体中,他们作为社会的成员同样是多种社会角色的承担者。在他们广泛的社会交往活动中必然形成多种多样的人际关系,从而也就必然会在行为上表现出复杂、多样的社会心理现象,如青年的社会知觉、社会动机、社会态度、相符行为、从众行为、互动行为、模仿、暗示、感染、社会舆论和集体的心理气氛等等。由此可见,对青年心理活动的研究,远不止是一个普通心理学的问题,更重要的还是一个社会心理学的问题。一般来说,对青年社会     

中国文化心理学论要

中国文化心理学的意义在于其作为一种话语，能够促进心理学体系间的对话和发展。中国文化心理学的核心内容在于关注现实的社会心理生活，提供理解和改变心理生活的独特视角。在方法论层面，中国文化心理学研究必须坚持多维一体、实用主义的研究方式。     

论生理与心理的辩证同一性

关于人的生理与心理的关系,特别是人的高级神经活动与心理的关系,乃是心理学的哲学问题。它也是我国学术界长期争论而没有彻底解决的问题。探讨这个问题意义很大,其中特别重要的是: 第一,这个问题的解决乃是科学地确定心理学的对象、心理学的方法、心理学的学科性     

进化心理学文化心理观评析

文化与心理关系是社会科学中关注的重要问题,具有重要的理论意义.进化心理学在对标准社会科学文化心理观进行质疑和批判的基础上认为,人性不是"白板",而是演化形成的一系列具有普遍性的心理机制,是文化产生的基础.进化心理学的文化心理观加深了对人性深层的思考,对于行为科学的统一和知识的契合起了重要的促进作用,是值得肯定的.同时,进化心理学也存在一些问题需要进一步研究,如循环论证、研究证据的充分性等.     

“边缘化”大学生的自我认知教育探讨

从边缘化大学生形成的原因中可透视出当代大学生在人际关系、心理预防等诸多不成熟的地方。应用心理学教育和思想启发相结合的方法，对其存在的心理、思想问题提出合理的解决方案，使大学生能有一个健康的心理状态和成长环境。     

论人的心理发展的内因和外因

一人的心理发展的动力問題是全部心理学的一个根本問題。在分别作为心理学的一个分门的教育心理学、年龄心理学、劳动心理学等领域里,这个問題的重要性尤其显著。要正确地解决人的心理发展的动力问题,必须同时从两方面进行科学研究工作:第一,必须坚决地、彻底地以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导原理,特别是以毛主席的《实践論》、《矛盾論》为指导思想,来研究这个问题。第二,必须更多地在幼儿园、中小学现场和工厂现场等开展关于儿童和青年的心理发展的科学研究,以坚实的科学事实来帮助这个问题的解决。     

边疆民族地区大学生就业心理研究的民族视野

跨文化心理学是对科学心理学的批判和继承,追求以文化为中心的前提下,探索人类心理和行为规律的特殊性和共性,适应了文化多元化发展的时代需求,突出了文化对心理的影响。边疆民族地区大学生就业问题关系到国家稳定、民族和睦和文化繁荣,不同民族所特有的文化影响了民族大学生的就业观,深入了解他们的就业心理需要突破传统心理学的研究范式,从跨文化的角度,正视民族差异的客观性。     

心理训练探微

现代意义上的心理训练产生于第二次世界大战期间。心理训练实质是增强社会适应,提高心理素质,充分发挥潜能的一种特殊的心理教育方式。心理训练的主要理论和方法有生理心理学、学习心理学、认知心理学和个性心理学的理论和方法。     

统合主客观心理学范式 建构中国大心理学体系

统合主客观两种心理学范式,建构中国大心理学体系,这不仅关系着心理学如何进行改革和体系建构的问题,而且还关系着心理科学如何优化和提高人的心理生活质量、促进我国社会发展与进步的问题。     

从心理学视角对德育实效性问题的研究

实效是衡量德育好坏的重要尺度,关于实效问题,很多教育工作者和理论家进行了大量的研究与探索,遗憾的是,大都没有自觉地透过自身来洞察德育对象的德性心理与行为,寻找心理结构下的德育心理机制,因而造成了德育实践中心理学依据的缺失,并带来一系列的操作性难题,影响了德育实践的效果。鉴于此,文章从心理学视角对德育实效性问题进行了研究,并在研究的基础上阐释了提高德育实效的心理学观点。