论生产关系、经济结构、经济基础的区别

;文章分析了"生产关系"、"经济结构"、"经济基础"这三个概念的区别,揭示了现有经济基础理论中包含着逻辑矛盾.在这个基础上,下了一个新的经济基础的定义一定社会的经济基础是与该社会占统治地位的生产关系具有非对抗性矛盾的各种生产关系的总和(或系统).     

经济基础包括不占统治地位的生产关系

将经济基础界定为占统治地位生产关系 ,而把处于从属地位的生产关系全部排除于经济基础范畴之外 ,这是极其错误的。经济基础是与生产力发展要求相适合的现实各种生产关系的总和。非公有制经济作为与我国现阶段生产力发展要求相适合的不占统治地位的生产关系 ,理应属于我国社会主义初级阶段的经济基础范畴。     

论生产关系、经济结构、经济基础的区别

文章分析了“生产关系”、“经济结构”、“经济基础”这三个概念的区别,揭示了现有经济基础理论中包含着逻辑矛盾。在这个基础上,下一了下新的经济基础的定义：一定社会的经济基础是与该社会占统治地位的生产关系具有非对抗性矛盾的各种生产关系的总和（或系统）。     

试论社会主义初级阶段的经济基础

本文认为社会主义初级阶段的经济基础由现实存在的、与生产力相适应的多种生产关系构成，其中社会主义公有制决定经济结构和社会形态的性质。确定初级阶段经济基础的依据是初级阶段的特点。影响正确认识初级阶段经济基础的障碍是对经济基础概念的模糊认识。     

“生产关系”与唯物史观关系的再认识

“生产关系”是唯物史观的一个核心概念。从史实来看,马克思从理性→国家→市民社会→生产→接近生产关系→生产关系的思想发展过程,也就是唯物史观的创立过程,“生产关系”概念的形成与唯物史观的创立是一致的。生产关系对于唯物史观的系统阐发有其决定性的意义,其影响一方面体现于唯物史观基本概念的科学制定,另一方面体现于唯物史观一些基本原理的科学阐释。要准确地理解和把握生产关系,应当注意马克思研究生产关系的这样一些基本观点,即整体性的观点、“普照的光”的观点、世界性的观点、历史性的观点。     

中美经济基础与上层建筑比较研究

根据中美两国生产力发展水平的差异,直接推论两国经济基础和上层建筑的优与劣、先进与落后,这是对马克思唯物史观的曲解与误判,原因如下:第一,世界各国的发展既需遵循人类社会发展的一般规律,又需遵循本国发展的特殊规律;第二,生产力是社会发展的根本动力,但不是唯一决定因素;第三,相对于生产力和经济基础,生产关系和上层建筑的发展保持相对独立性;第四,判断中美两国经济基础与上层建筑先进与否的根本标准在于生产关系和上层建筑是否适应生产力和经济基础发展的需要。     

走出对道德与经济基础关系认识的误区

学术界对经济基础概念的理解存在着误区,把经济基础看作经济水平、经济条件即生产力,认为生产力直接决定道德,不理解生产力对道德的影响是间接的而不是直接的,从而无法说明人的私有观念的产生和发展,无法说明道德的阶级性,看不到政治思想、政治制度对道德的影响,夸大了道德的相对独立性。     

企业价值构成问题再研究——理论解析与建构

当前马克思政治经济学面临理论与现实的双重压力和挑战,应对的办法是充分重视劳动价值论的方法工具功能,完成唯物史观方法论的具体化运用.商品价值构成基础上的企业价值构成系统研究是将马克思劳动价值论带向现代化发展的一个重要步骤.它的研究表明:在价值构成的内部,不仅价值创造与价值转型是统一的,广义价值与狭义价值也是统一的,企业组织具有历史变迁性质正是商品价值构成与企业价值构成的内在张力发生作用的结果和外显.企业价值构成进一步研究的意义在于,确立和规定广义劳动价值论与狭义劳动价值论乃至现代经济理论体系的逻辑统一.     

关于劳动和劳动价值理论的十点认识

马克思对创造价值的劳动有具体的分析 ,有些应加以深化 ,有些应继续发展。在研究中应区分价值创造、价值形成、价值实现和价值分配的联系和区别。不能笼统地说资本家和资本创造价值或不创造价值 ,要具体分析。劳动价值论是商品经济的一般规律。承认劳动价值论必须承认剩余价值。参与剩余价值的分配与剥削没有必然联系。马克思的劳动价值论必须发展 ,但不能轻易否定     

构建和谐社会的生产关系分析

经济是社会发展的物质基础。从经济学的角度分析,和谐社会重要的是生产关系方面的和谐。生产关系和谐即人与人之间经济利益关系的合理性,对社会和谐具有重要的决定作用。现实生活中生产关系的不和谐是影响社会和谐的重要因素,通过深化改革,坚持以民为本,构建自主性、平等性、互利性的生产关系,是解决当前矛盾、构建和谐社会的重要基础。     

对劳动价值理论的深化认识

自 16 6 2年威廉·配弟提出劳动价值论以来 ,人类对价值问题的争论已有 340年的历史 ,作者认为 ,在社会主义市场经济新的历史条件下 ,深化对劳动价值理论的研究和认识 ,必须正确把握七个方面的问题。     

人治与法治的经济基础

从人治与法治赖以存在的经济基础出发,分析了人治是自然经济的产物,法治是市场经济的产物.指出建立社会主义市场经济应与建设社会主义法治国家相适应.     

马克思主义劳动价值理论的深层认识及其新发展

什么是价值?价值是如何创造出来的?对于这两个问题的有几种不同的观点。第一种观点认为,劳动是一切价值(无论是劳动价值还是使用价值)的唯一源泉;第二种观点认为,劳动只是劳动价值的唯一源泉,不是使用价值的唯一源泉,自然界也是使用价值的源泉;第三种观点认为,价值是人类天生赋予的、意识决定的,意志与理念决定价值的存在与否。马克思通过对前人理论的继承和批判,建立了比较科学的劳动价值论:劳动决定价值。随着现代市场经济的发展,特别是我国由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨的新时代赋予了马克思主义劳动价值论以新的内容和意义,而在当前发展中继续起着重要的指导作用。     

商品价值的动态性及其系统化描述

本文对商品价值的本质、价值量的规定以及影响价值变化的因素作系统分析,提出用"有序度"来描述商品价值的动态变化的观点,对劳动价值论的科学性和局限性也作了辩证说明.     

马克思主义劳动价值论的再认识

时代的变迁要求劳动价值论的发展.从坚持马克思主义基本原理的角度出发,论述了当今时代发展劳动价值论的必要性、迫切性,并对当代生产劳动的含义和哪些劳动创造价值进行了界定.     

关于深化认识劳动价值理论的思考

马克思主义经典作家关于劳动和劳动价值的理论是以分析自由竞争资本主义商品生产为依据的.当今整个世界的情况发生了巨大的变化,我们必须结合新的实际,丰富和发展马克思劳动和劳动价值理论的内容和外延,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识.同时,我们又一定要在发展中坚持马克思关于劳动创造价值的基本理论和科学方法,坚决排除各种形形色色的非科学价值论的干扰.     

关于深化劳动价值理论研究和认识的几个问题

劳动价值论的争论由来已久,我们在研究这一问题时,应注意深刻领会马克思研究劳动价值论的方法.运用马克思主义的立场和观点,结合实际,在正确地批判和借鉴现代资产阶级经济学家研究劳动价值论的基础上,深化对劳动价值理论的研究和认识,从而发展马克思的劳动价值论.     

对公平与效率的再认识

针对学术界关于公平与效率关系问题的讨论,提出效率也具有价值取向的观点,指出要从社会历史哲学的高度来认识公平。公平与效率是同一生产关系决定的、不可分离的两个方面。同时还对公平与效率关系的各种观点作了评价。     

初级阶段社会主义经济基础与私营经济的两重性

私营经济是初级阶段社会主义经济基础的重要组成部分,它既具有资本主义的属性,又具有社会主义的规定性。初级阶段社会主义经济基础包括生产力。发展私营经济有利于巩固初级阶段社会主义经济基础