青岛青少年足球踏上新台阶——“阿迪达斯”绿茵成长计划落户青岛

从基本的足球培训,到规范的足球竞技,再到充满乐趣的足球娱乐, "阿迪达斯"绿茵成长计划在青岛热热闹闹地展开了,活动中, "足球从娃娃抓起"和"发展大众足球"的理念被付诸了实践,当我们看到那么多的孩子在绿茵场上奔跑,把脚下足球踢得狂热生猛,友谊和协作之光闪耀赛场, 我们不仅开始畅想中国足球健康,灿烂的明天!     

恐韩症析

国足球一大怪，见了韩国就缺钙。逢韩必败，是中国足球挥之不去的阴影，球员为之汗颜，球迷为之痛心，足协为之困惑，久而久之，恐韩症一说大行其道。其实，既称之为恐韩症就表明它是一种典型的心理顽疾，并且它又非与生俱来、先天赋予，相反它是环境熏陶、后天习得的。病史恐韩症是中国队在与韩国队的长期对抗中所形成的怕与做的周而复始的恶性循环。每遇韩国队，在。心理准备状态上，由于多年的挫折所积累的恐惧与自卑总是笼罩着中国队，而这又导致中国队在比赛中状态低迷、失误连连。由此可见，恐韩本质上是竞技中的一种态度，而态度是外…     

追梦少年

正有人说,足球是世界上的"第一运动",世界杯足球赛期间掀起的收视巨浪足以证明,小小的足球可以牵动亿万人的心。足球的魅力我们感受得到,足球所赋予学生的成长我们更能体会得到。太平路小学是一座足球特色学校。足球少年的风采,是这所学校的一扇窗口。在足球少年的身上,分明跃动着体育运动的魅力,这样的孩     

秩序之美——柏拉图“正义”概念的美学阐释

从美学层面阐释柏拉图＂正义＂概念的论著并不多见。正义这一颇具秩序性和理性内涵的概念其实更接近柏拉图美学的基本精神。以正义为核心的城邦之美是一种理性秩序之美。这种美在于城邦各阶层秉持自己的美德,各司其职,实现城邦的完善。城邦完善的根本在于正义,它是各种美德的协调有序。于是城邦秩序便是城邦正义,城邦秩序之美就是正义之美。而正义及其协调的各种美德均是理性美德,所以以正义为根本的秩序之美是一种理性之美。     

论宋代女子的相扑运动

宋代相扑活动氛围浓厚,连女子也加入其中。宋代女子的相扑运动有表演和竞技两种形式,在瓦市的表演中,女子相扑手具有一种打场子的作用,真正的女子相扑运动是在"俱瓦市诸郡"的各种比赛场合中的"争胜"者,出现了赛关索、嚣三娘、韩春春等等女子相扑名家。     

让生命在快乐足球中闪光——记青岛上清路小学足球特色教育

正“快乐足球”作为青岛上清路小学一项传统特色体育项目,一直深受学校广大师生的喜爱。作为全国校园足球特色学校、青岛市校园足球重点学校,这些年来,学校以“快乐足球”为理念,构建了“足球文化、校本课程、竞技活动和人才培养”的校园足球发展框架,践行着”强身健体、培植精神、凝聚力量、放飞梦想”的校园足球发展目标。以校园足球为突破口,积极推进“1+×”阳光体育工程,即:以足球为“1”,带动学校诸如体制健康工作、体育特色项目建设、体育传统项目开展及田径比赛等     

法律三维度辨思

笔者认为,法律是调整社会有序运行的行为规范;法是一个过程,它是运动的、变化的和发展的;它是辩证统一的、是可知的;它是真理与谬误、良法与恶法的对奕;法律本身是真的,它也是美的,美可启真,美亦储善;法具有和谐之美的形式美和寓意之美、人文之美的实质美。     

“三角”地带的雕塑

男人的性感,从古希腊时期就已经开始了雕塑。从神话中诸神的力量之美,到"掷铁饼著"的运动之美,再到好莱坞男影星的肌肉之美,无不昭示着极品男人的性感标准。即使不想做史泰龙那样的肌肉型男,你也不想让自己的肩膀经不起女人的娇羞一靠吧。想要有型,肩部三角肌的塑造不可忽视。特别是夏天,有了性感的三角肌,身着紧身T恤,漫步在都市街道上,也许比唏嘘的胡茬子更拉风。     

马毬与唐代东西方文化交流

马毬是一项很古老的竞技运动,它在古代社会曾经风靡于欧亚大陆.但是对于马毬的起源问题,至今还没有形成一个较为统一的认识.大致而言,有源于中原、波斯和吐蕃等三种说法.唐代中国马毬运动盛极一时,这从大量的文献记载和出土文物中可以证明.马毬运动在唐代的普及和兴盛显然与当时频繁的东西方文化交流密不可分.在唐代,由于丝绸之路的空前畅通,促进了东西方文化交流的蓬勃开展,并由此带动了当时欧亚大陆上马毬运动异常兴盛的繁荣景况.     

珍珠球 古老的满族运动

正篮球、足球、棒球、橄榄球……这些多人参与的球类比赛项目人们都会很熟悉,但如果说起一种民族运动项目"珍珠球",可能大多数人就不大知道了。珍珠球这项运动也叫采珍珠,产生于满族古老生产生活中,满语是"尼楚赫"。当下的本溪满族自治县仍然保留着珍珠球这项传统的满族运动项目。在闲暇之余,大家会组织一场观赏性和对抗性兼备的精彩比赛。听当地人介绍,早在16世纪初,生活在白山黑水之间的女真人多以渔猎为生,在江     

路海：摔跤是一门艺术

摔跤运动在中国体坛或许算是冷门项目,然而它却是被公认为是世界上最早、魅力无穷、历史文化底蕴深厚的竞技体育运动.路海告诉记者,摔跤是世界上最古老的体育项目之一.在他的眼里,摔跤不仅仅是一项运动,更是一门魅力独特的艺术.     

至情人性的崇拜--明清文学佳人形象诠释

在明清文学佳人形象的基本要素中,色即自然美是人的外在美,才即才能美是人的内在美,而情即情感美是贯穿于内外、流荡于心灵的人性底蕴之美.色、才、情三要素交相渗透,构成鲜明的人格美、人性美.明清文学家大量塑造佳人形象,不仅反照出文人对理想的社会人生的心灵幻设,更映射出文人对理想的至情人性的精神崇拜.但是他们从中所获得的仅仅是一种虚幻的自我实现,一种浅薄的自我价值.     

足球,人类野性的支撑点

足球发展到今天，已不再是一种单纯的体育运动，最能统摄足球实质的判断应该是：足球是当代市民的狂欢节。生活中的狂欢节是一种节庆庆典，而在学术研究中狂欢节已变成艺术体。它是一种没有中心舞台、不分演员和观众的综合性游艺。这个形式非常复杂多样，虽说有共同的狂欢节基础，却随着时代、民族和庆典的不同而呈现不同的形态和色彩。足球作为一种狂欢节，周期最长、规模最大的是四年一度的世界杯足球赛，周期最短而规模可观的有一周一次的意、德。西、英等国的甲级（超级）联赛。狂欢式充分外化在足球比赛的时空之中，作为球迷，我们对此…     

论诗歌艺术的审美价值

诗歌之美,古今共谈。然而正如严沧浪所说,诗美如“水中之月,镜中之象”,“透彻玲珑,不可凑泊。”知其美者多,而真知其所以美者少。在本文中,我们想对诗歌所固有的艺术审美规律,试作几点新的分析和探讨。一、诗歌语言的艺术特点人们常说,诗是语言的艺术。这种说法虽不错,但却并未指出诗歌语言的根本特征。实际上,诗歌语言具有两大特点:(1)它是一种形象语言。(2)它是一种讲究音韵声律,因而具有音乐美感的语言。第一个特点乃是一切文学语言(如小说、文学散文等)所共有的。第二个特点则是诗歌语言所独有的。     

阅尽一生 知石之美

正古人云:山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。一奇一清一秀一雅,将石之美韵浑然托出,仿佛是借了上帝之手,经过几千年历史长河的洗涤与历练,经过大自然的千锤百炼和精雕细琢,在万物中发现了遗落在人间唯一无二的美景。奇石之美,美在自然,石体外部轮廓清奇古怪,风骨嶙峋;奇石之美,美在意境,石之表面起伏跌荡,纡回峭折,阴阳正背;奇石之美,美在独特,石肤富于变化,有褶皱的苍桑感。它们各有侧重,又相互协调、相互掩映,从而达到     

审美幻觉:中西美学的理论与实践

作者认为现代美学的基本问题是审美幻觉问题,它是比较中西方美学的重要尺度。从中西美学的基本思路的比较后得出结论:古希腊美学是包含着自我解构的可能性,而中国古典美学在理论上是浑然一体的;古希腊美学从自然哲学的角度思考美学问题,而中国美学是一种影像美学:西方美学与艺术较少对话.而中国古典美学与艺术有一种天然内在的联系。从中西艺术实践机制的比较中得出结论;艺术的文化载体有神话与寓言之别:艺术传递方式上有再现和表现之别;审美接受方面有移情和体验之别。这三方面影响和支配着中西艺术实践的一系列差别,构成了风格迥异的两个艺术世界。     

关于竞技体育大众化问题的探讨

竞技体育是学校体育教学中的重要内容,但是随着社会全休闲时代的到来,竞技体育仿佛失去了在体育教学中的应有地位,为此如何对竞技体育进行必要的改革,使之适应当前体育教学的发展需要是广大体育教师积极探索的问题之一。本文结合教学实践对竞技体育大众化的问题提出建设性见解,供大家参考。     

试论李白诗歌中的妇女形象

女性之美在李白诗歌中得到全面清晰的展现 ,李白不仅关注她们的形体之美 ,更对她们的精神之美尤其是对违背父权文化的“另类”之美给予礼赞。本文并试图分析李白妇女诗出现的原因     

后奥运时代的足球盛会——国际足联FUTURO Ⅲ系列培训课程在青岛展开

他们是来自国际足联的知名讲师,今年9月,他们第一次在中国青岛开展了一堂堂别开生面的高水平的培训课程,他们把在足球事业上的经验和心得毫不保留地留在了青岛--这座充满希望和朝气的足球之城,这场高规格的足球盛会为后奥运时期的青岛足球乃至中国足球注入了新的力量. 经过国际足联发展部,亚足联、中国足协和青岛足协近半年的沟通和积极筹备,国际足联FUTURO系列之教练员讲师培训班和裁判员讲师培训班相继在青岛开课,这是国际足联近年来第一次在中国举办培训班,优良的足球传统及在"亚洲展望"项目执行上的杰出表现使青岛荣幸地成为了此次培训班的承办方.     

让语文课堂成为学生感受美的殿堂

"爱美之心,人皆有之"一语道出人们对美的需求已是生活中不可缺少的部分,由于美是人们精神生活的一种享受,一种乐趣,一种沉醉.真正的美应当是纯洁的,真实的,善良的.他能使人的内心产生无比的喜悦和兴奋,在欣喜中受到启迪,领悟生活的真谛,从而完善自己的道德,陶冶自己的情操.《语文课程标准》总目标指出"在语文学习过程中,要提高文化品味和审美情趣."语文课本所选编的教材都是有代表性的经典美文,作为语文教师,要责无旁贷地引领学生从多度去感受美的意境.