对五四民主启蒙运动的审视

五四民主启蒙运动是近代中国民主进程中的一个里程碑。它以空前的规模、浩大的声势倡导和宣传了民主观念和思想,使整个中国的意识形态一度浸透了民主的色彩;它又突破和超越了清末以来中国人对民主的认识,着力凸现了“个性解放”和“民权政治”的民主内涵。同时,由于受制于具体国情和民主启蒙运动代表人物的认识水平,五四民主启蒙运动又明显地存在着民主理论建构不足的缺憾。     

传统政治文化的民主因素述评

传统政治文化是一种伦理型文化,因充当维护封建君主专制的卫道士而走向了民主的反面。但是,在博大精深的传统政治文化中又不乏民主的思想火花,在评价传统政治文化时不能回避如何看待这些民主因素的问题。因而实事求是地评价传统政治文化中的民主因素对于加深对传统文化的认识,推进我国民主建设,无疑是有益的。一、对重民思想的再认识重民思想是传统政治文化的重要内容,也是突出的民主因素。它的出现的确是传统政治文化的一大进步,有尊重个性和人格的积极意义,但是,把重民思想随意抬高到民主政治的高度是失之偏颇的。我们剖析一下重民思想的内客和本质,就不难看出这一点。     

近代中国民主诉求的价值取向与民初政治转型的困境

在中国近代百年历程中,社会思想的变迁引领社会发展的路向,民族危亡、国弱民贫的特定历史情境又深刻制约着近代思潮的理路。在此历史背景下,民主启蒙思潮作为思想界最为活跃的音符,与近代中国政局走向发生了千丝万缕的互动联系。从某种意义而言,整个中国近现代史就是民主诉求的历史,探究近代中国政治转型兴衰成败的历史底蕴,深切感悟民国初年①政治转型的历史意义和现实价值,总结其经验与教训,这对于今天社会主义民主政治建设无疑有着不容忽视的启示作用。一、实用主义价值取向与民主共和制度政治合法性的消解民主理念作为一种异域文明伴随…     

雅典城邦民主政治与春秋列国世卿政治的差异

雅典城邦民主政治与春秋列国世卿政治的差异张庆服雅典民主政治是人类历史上国家政治形态演进中的特例。但史学界存在着一种观点，即人类社会早期国家普遍存在着民主政治，并以中国为例，认为春秋时期的世卿政治就是中国古代的民主政治，春秋时期是中国古典民主政治的全盛...     

民主政治与民本行政

西方民主与中国民本之说由来已久,二者各自代表了民族政治哲学的最高理想。鉴于近代以来多有学者将二者混同相比较,本文从权力性质的角度讨论了政治与行政、民主与本民的异同,由此提出民主政治与民本行政共同构成完整的“权力回路”的观点。并在此基础上,结合中国传统民本行政思想探讨了行政伦理对加强民主政治和民本行政的作用及方法。     

我国古典民主政治思想及在政治协商制度中的体现

我国古典民主政治经历了萌芽、转承、确定和衰落的历史演变过程。探讨我国"仁"、和而不同、民本思想、宗教文化、法制观念等古典民主政治的基本理念,不仅可以深入了解我国古典民主体制的特点,从古典民主政治的历史实践中总结得失,而且,由于中国人民政治协商制度根植于中国古典民主思想的文化土壤,古典民主政治思想精华也是促进中国特色社会主义的协商民主建设的宝贵财富,值得我们在实践中借鉴。     

邓小平社会主义民主政治思想探析

在总结中国社会主义建设历史经验和教训的基础上，邓小平对社会主义民主政治 的性质、民主政治和党的领导的关系等重大理论和实践问题作了深刻的阐述，论述了人民代表大 会制度和共产党领导的多党合作与政治协商制度作为民主政治的组织形式在国家政治生活中的 重要意义，提出了实现民主政治的根本途径是实现民主的制度化、法律化。邓小平的民主政治思想 是一个完整的理论体系，为建设有中国特色的社会主义民主政治奠定了坚实的理论基础。     

林伯渠的民主政治思想述论

林伯渠早年接受过西方资本主义民主,后又受过苏联社会主义民主的熏陶,在主政陕甘宁边区时又在毛泽东的新民主主义直接指导下从事民主实验.他立足中国的实际对民主问题作了大量阐述,推动了民主政治在陕甘宁边区的实践,丰富和发展了毛泽东的民主政治思想,为中国特色的民主政治建设作出了重要贡献.     

以党内民主推动人民民主的发展

坚定不移发展社会主义民主政治,深化政治体制改革,是中国特色社会主义民主政治建设一项重大的历史任务,也是我党长期执政、执好政的一个重大课题。我党经历了长期的探索和实践,总结了正反两方面的历史经验,在党的十六大上正式提出要以党内民主推动人民民主的发展,十七大上,胡锦涛进一步提出要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。     

关于社会主义民主的几点认识

在当今世界上存在着两种截然不同的民主制度——资产阶级民主制与社会主义民主制。在相当长的历史时期内,这两种民主制要在同一历史时空中并存。它们之间的互相渗透、斗争影响和决定着人类社会发展的历史命运。如何认识和区分这两种民主制,自觉地按照历史发展的要求,加强社会主义民主建设,推动有中国特色的社会主义顺利发展,已成为我国政治生活中的重要课题。本文拟就社会主义民主再认识问题谈几点粗浅的看法。     

民主政治、政治改革与依法治国

无论是历史还是现实，无论是理论还是实践都深刻地表　明，民主是法制的基础，社会主义民主既决定着社会主义法制的性质，又决定着依法治国实　现的程度。社会主义民主政治的本质是人民当家作主，这是一种新型的民主政治。社会主义　民主政治运行必须遵循和实现社会原则、民主原则、公开原则、程序原则和法制原则。社会　主义民主政治的实现，以及在此基础上推进依法治国方略的实施，都离不开改革尤其是政治　体制改革的动力作用。     

发展协商民主 推进民主政治

中国民主政治发展到今天，迫切需要我们关注和研究协商民主。协商民主为中国民主政治建设开辟了一条新道路，展现了一个新图景，是构建中国民主政治大厦的又一块重要基石。     

我国民主的合理定位与民主政治建设的路径取向

随着我国经济体制改革的深入和社会的进步,发展社会主义民主政治已经成为当代中国政治发展的关键环节和核心内容。但民主到底是什么？我国现时的民主到底应该怎样定位？不同的人有着不同的看法和观点。厘清我国传统民本思想、西方民主理论和我国现阶段民主政治的关系,对于探究我国民主政治建设的路径取向有着至关重要的作用。     

民主、共和、宪政:辛亥革命的政治现代化选择

辛亥革命是中国政治现代化的开端,是以民主为政治目标,以共和为政治制度,以宪政为治理模式的政治革命。辛亥革命建立中华民国,民主立国、共和建国、宪政治国,使中国政治从传统走向现代:政治统治合法化,政治结构合理化,政治行为多元化。辛亥革命的是非功过,至今招谤涉讼,但遗产丰富,启迪深刻:民主、共和、宪政是政治现代化的历史趋势,是漫长的历史过程,是复杂社会系统,需要立足现实实践,循序渐进,不断发展创新。     

国家对社会的独立性和资产阶级民主——观察民主问题的新视角

党的十四大报告指出,“我们的政治体制改革,目标是建设有中国特色的社会主义民主政治,绝不是搞西方的多党制和议会制。”(《中国共产党第十四次全国代表大会文件汇编》,第33页,人民出版社1992年版)要做到这一点,应当对以多党制和议会制为重要标志的资产阶级民主有一个明确的认识。民主同国家密不可分,它是国家的一种形态。马克思主义经典作家告诉我们,国家是从社会中产生但又自居于社会之上并且同社会脱离的力量,具有相对的独立性。综观他们的有关论述,国家对社会的独立性又具有三种更为具体的含义。以这些不同含义上的国家的独立性为视角,对资产阶级民主进行具体的、历史的考察,有助于深刻认识资产阶级民主的实质,防止我国的政治体制改革偏离既定的正确目标。 资产阶级民主制国家依然是同广大社会成员相对立和脱离的独立领域,资产阶级民主不可能是多数人的民主     

社会主义民主政治发展的生态分析

建设有中国特色的社会主义民主政治是中国走向现代化的重要条件,也是中国政治发展的基本目标。然而,任何国家的民主政治建设都是一个且演且进的过程,在中国具体的历史条件下应如何促进社会主义民主政治,值得深长思之。历史条件、时机、社会经济结构、文化因素、道德水平、心理定势等方面,对民主政治有着不可低估的影响,民主政治的发展必     

马克思主义中国化视野下的民主理论研究

民主是社会主义制度的政治价值诉求,没有民主就没有社会主义。马克思主义中国化的进程,也可以理解为是中国共产党通过几十年的革命和改革一步步确立其民主政治的过程。而作为马克思主义与中国实际相结合的成果体现和形成于中国革命和建设实践的经验总结及理性升华的民主政治理论,又进一步推进着中国的民主进程不断地前进。本文从马克思主义中国化的背景人手,以民主政治理论作为研究对象,探讨在这一背景下的发展脉络和主题。     

"三个代表"与中国特色社会主义民主政治建设

"三个代表"思想是对我党的历史使命、根本宗旨、先进性作出的新阐述和科学总结,是建设有中国特色社会主义民主政治的必然要求和重要基础,建设有中国特色社会主义民主政治是坚持和实践"三个代表"的根本途径,两者相辅相成,相互促进.因此,必须按照"三个代表"思想的要求,坚持依法治国和以德治国的统一,积极推进党内民主和国家民主,建设有中国特色的社会主义民主政治,全面推进有中国特色社会主义建设伟大事业.     

激进民主:马克思政治理论域中的民主问题

民主是当代普遍认同的核心政治目标和政治价值。在漫长的历史发展中,民主由“人民主权”演变成西方资本主义政治体制和意识形态的代名词。自20世纪80年代在西方学术界兴起的激进民主思潮,为关于民主的讨论重新注入活力。其中,以拉米斯为代表的激进观点,主张拒绝一切对民主的修改和限定,重新回归民主的“人民主权”本意。这一主张接近青年马克思对民主的激进理解,显示出激进民主思潮与马克思政治思想之间深刻而复杂的传承关系。     

认真学习江泽民民主政治建设思想,巩固和发展我国的社会主义事业

江泽民同志在领导中国特色社会主义建设的实践中,以唯物史观为思想武器,提出了一系列民主政治建设思想的新观点。江泽民民主政治建设思想是马克思主义民主理论中国化的新成果,他强调中国政治制度和政党制度的建设,最根本的是要从中国的国情出发,从中国革命、建设和改革的实际着眼。判断新的制度是否成功,不是看制度的条文是否新颖,而是在实践中审慎地观察它的功能和效果。江泽民民主政治建设思想的本质是人民当家作主,党的一切工作和方针政策,都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高衡量标准,这是中国共产党“人民观”的核心。江泽民民主政治建设思想的着重点是积极推进政治体制改革,社会主义民主政治体制创新的基础是坚持社会主义的基本制度,在共产党的领导下,通过体制创新,建设和完善社会主义民主和法制的国家制度。