钱伟长大学教师观及其启示

钱伟长大学教师观内容相当丰富,涵括了师资队伍建设是大学建设的根本、推进大学教学改革、必须重视大学教师科研、促进大学教师的学习、加强大学教师管理等方面的思想。在当前大学教师队伍建设过程中,钱伟长的大学教师观启迪我们:要重视大学教师队伍建设,促进大学教师教学改革,重视大学教师的科研,关注大学教师的继续教育与学习,重视大学教师的创新精神,加强大学教师的管理,从而促进大学教师专业化,推进整个大学教师队伍建设。     

大学理念、大学精神以及大学文化概念比较辨析

本文对大学理念、大学精神以及大学文化的概念进行了比较辨析,并阐述了三者"三位同心"的内在关系.在这种关系中,大学理念是基础、是圆心,经过不断的扩展、吸纳和融合,就会形成大学精神和大学文化.由于大学理念在大学精神、大学文化中的核心作用,大学精神在大学文化中的核心作用,大学理念对大学精神和大学文化的形成、大学精神对大学文化的形成起着规定性和导向性的作用.有什么样的大学理念,也就会产生什么样的大学精神和大学文化.     

大学与大学教师

大学是社会发展的产物,是人类文明的里程碑。大学的产生推动了人类文明的进程。大学教师是与大学相伴而产生发展的,是大学办学的主体。大学因大学教师的高水平而成为大学,大学为大学教师提供了学术研究和知识传播的场所。大学的社会地位取决于大学教师的学术地位,大学教师的学术地位使大学处于社会、经济、科技发展的前沿。因此,大学之所以成为大学,是因为有大师级的教师。     

论中国大学自治的实践路径

大学自治是现代大学赖以生存的灵魂,是办好大学内在逻辑的根本要求。坚持大学自治,学术自由,必须完善现代大学制度,切实把握大学自治的基本内涵,明确大学自治的法律保障,加强大学自律,强化责任意识,实行法人负责制,落实大学办学自主权,扩大大学管理权利,捍卫大学的学术自由,切实推进大学去行政化。     

大学软实力:要素、功能与培育途径

大学软实力的塑造是一个循序渐进、长期累积的过程,其构成要素主要包括大学精神、管理风格、社会资本;从大学自身发展的角度而言,大学软实力的主要功能是确立大学凝聚力的内核、优化大学的可持续发展能力、提升大学的综合竞争力;与之相应,大学软实力的培育途径包括凝练大学文化、创新大学制度、塑造大学声望等。     

论大学形象

良好的大学形象是大学最宝贵的无形资产 ,是大学面向市场、面向未来、面向世界的“利器”。本文从大学形象与大学精神的关系入手 ,阐述了大学整体形象、大学领导形象、大学师生形象、大学学术形象和大学公共媒介形象。提出了在市场经济条件下必须用与众不同的方法和内容来塑造大学形象     

从行政化到去行政化：大学管理本质的回归

大学管理行政化违背教育管理的本质和规律,体现为官僚化、科层化、专制化、同质化。大学去行政化是大学管理的一场革命,是一个回归大学管理本质的过程,涉及大学管理思想、价值、组织结构、体制、方法等多方面的深刻变革。正确理解大学本质和大学管理本质是大学去行政化的关键。大学管理去行政化应去大学行政化定式,立按高等教育规律管理的理念;去大学管理科层化,立大学管理专业化;去大学管理官僚化,立大学管理民主化;去大学管理程式化,立大学管理创新化。     

如何提升大学的核心竞争力

大学的核心竞争力是大学获得和保持竞争优势的源泉,如何提升大学的核心竞争力是大学管理者面临的重要课题。应从大学理念、大学战略定位、大学管理制度和大学文化构建四个方面来探讨大学核心竞争力提升的途径。     

论大学英语的高效预习与复习

大学英语预习是大学英语课堂教学的前奏,大学英语复习是对大学英语课堂教学知识的巩固,大学英语师生必须严格按照大学英语预习及复习的标准,采取有效的大学英语预习、复习的策略,以提高大学英语教学质量。     

现代大学核心理念刍议

现代大学的理念问题是近年来中国高等教育界热衷讨论的问题,笔者认为大学理念是大学的灵魂,决定着一所大学的思维方式和发展方向,本文从什么是现代大学、现代大学与时代的关系、现代大学理念、现代大学核心理念等四个方面详细论述了现代大学核心理念这一问题.     

从科学发展观的高度理解思想政治教育坚持以人为本的科学内涵

坚持以人为本是科学发展观的本质和核心,在科学发展观的背景下重新审视思想政治教育观,主张确立以人为本的思想政治教育观.强调思想政治教育与新发展观在坚持以人为本这一本质要求上的一致性;思想政治教育的政治目标与人的全面发展目标的一致性;思想政治教育科学性与人性化的一致性.     

政治思想一般性质的哲学分析

政治思想在广义上包括政治心理和政治理论两个层面,是人们对一切社会政治现象的感觉、情绪、期待和理性认识的总和.政治思想总是同时具备特殊与一般两种形态的性质、规律和功能.对政治思想一般性质的研究不能采用一一详细论述的列举式方法,而只能依据一般与特殊相互关系的哲学原理提供研究某个具体政治思想一般性质的某种视角,这些视角同时也是各种政治思想的最一般的性质,即哲学性质.政治思想的一般性质,从哲学方面看,大致包括时间性和空间性、发展性和不平衡性、民族性和世界性、多样性和统一性、依附性和能动性等.     

“五四”时期的先进知识分子与政治传播

先进知识分子是“五四”时期政治传播的主体。这时的先进知识分子以政治传播作为自己的自觉使命，是政治思想推介、启蒙者，政治思潮的引领者和政治理想的实践者。“五四”时期先进知识分子政治传播的时代特点体现在：政治思想引进与选择的结合；政治传播与政治实践的结合；社会道义担当与政治价值选择的结合。     

论高校思想政治工作的创新

思想政治工作是我们工作的重要方法。在新的历史时期,市场经济、知识经济及思想政治教育本身的发展,对我们高校的思想政治工作提出了新的要求,又为我们创造了条件,因而,高校思想政治工作创新不但具有必要性,而且具有可能性。高校思想政治工作创新是个系统的庞大工程,概括地说,现念创新是高校思想政治工作创新的先导;内容创新是高校思想政治工作创新的核心;方法创新是高校思想政治工作创新的基本要求。     

谈“以德治国“与思想政治工作的关系

文章对“以德治国”与思想政治工作的关系进行了论述,文章认为思想政治工作是“以德治国”的重要组成部分,“以德治国”是思想政治工作的指导思想和重要内容,“以德治国”为思想政治工作作用发挥创造了有利条件,“以德治国”对思想政治工作提出了更高的要求。     

习近平新时代扶贫重要论述的政治伦理意蕴

习近平扶贫重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是中国特色扶贫思想的重大理论创新成果,是实现“小康梦”“中国梦”的重要理论支撑,也为构建没有贫困的人类命运共同体提供中国智慧。习近平扶贫重要论述内涵丰富、博大精深,是新时代中国共产党增强执政合法性和厚植执政基础的重大政治思想和理论创新,具有深刻的政治伦理意蕴:“以人民为中心”是扶贫重要论述的政治伦理基点;“共享”是扶贫重要论述的政治伦理原则;“制度正义”是扶贫重要论述的政治伦理追求;“以人为本”是扶贫重要论述的政治伦理规范;“全球责任、正义与道义”是扶贫重要论述的世界贫困治理政治伦理导向。     

民本思想与中国政治文化的历史转型

中国政治文化的历史转型即由专制政治文化向民主政治文化的历史变迁.民本思想是中国传统政治文化的主要内容之一.明清之际启蒙思想家对君主专制制度的批判,实现了对传统民本思想的理性超越,开启了中国政治文化历史转型的先声;近代以来,随着西学东渐,民本思想又成为中国人接受西方民主思想的中介和桥梁;而五四新文化运动是一场深刻的人性解放运动,提出了全面改造中国传统政治文化的历史任务.随着市场经济和全球化的推动,中国的民主化进程加快,我们要弘扬新文化运动的启蒙精神,在消除封建残余思想影响的同时,改造和利用民本思想,并与民主文化相融合,这是实现中国政治文化历史转型的重要途径.那种企图用所谓"新民本"思想作为政治文化建设目标的想法,实际上是一种历史倒退.     

接受理论与提高思想政治课有效性研究

接受理论在思想政治课教学中已有的研究成果,并不能明显改善当前思想政治课的效率、效果和效益,其根本原因在于未能根据思想政治课的特点对接受理论进行完善。因此,从思想政治课有效性的角度出发,对接受理论进行重新认识,并在教学模式上进行创新具有重要的现实意义。     

在西方政治思想发展脉络中探究国家起源

国家起源问题关系到国家的性质,对认识国家、政府、权力具有重要意义,在某种程度上构成了政治学的起点。随着政治思想的发展,出现了很多不同的对于国家起源的见解,与此同时也形成了不同的政治观,在整个西方政治思想发展的历程中两者相互影响,本文力图从西方政治思想发展的脉络中探寻关于国家起源的各种理论和学说,探究学者们在自然政治观、神学政治观以及权利政治观下关于国家起源问题的不同见解。     

儒家伦理思想在现代思想政治教育中的价值

儒家伦理思想博大精深,是几千年中国传统文化的积淀和结晶。儒家伦理思想在今天的社会仍具有重要意义,更是进行思想政治教育的重要资源。现代思想政治教育必须立足于中华民族的优秀传统,结合时代特征和实际情况,探索和挖掘儒家伦理思想的价值内涵,这样可以增强思想政治教育的实效性。