周恩来政治公关哲学初探

在周恩来的著作、各种场合的讲话和发言中，没有哪一篇文章或讲话是专门论述哲学的，然而稍加注意就会发现在周恩来的各类文章和各种场合的讲话中，都蕴含着丰富的唯物辩证法思想；周恩来从事的政治公关活动，总是以唯物辩证法为指导。笔者试从哲学视角对周恩来的政治公关活动进行初步探析。     

尊重唯物论 尊重辩证法——学习《周恩来选集》下卷

唯物论和辩证法在实践基础上的科学的有机统一,是马克思主义哲学的根本特点,是马克思主义哲学同以往一切哲学相区别之点。实事求是是马克思主义哲学的精髓。《周恩来选集》下卷收辑了周恩来同志在革命胜利后的主要文稿和讲话,集中体现了马克思主义哲学这个根本精神。周恩来同志在分析、研究、解决社会主义革命和建设的各种问题时,都尊重唯物论,尊重辩证法,坚持实事求是的思想路线。     

周恩来的哲学思想及其当代意义

周恩来是卓越的唯物辩证法思想家和杰出的实践者，他对马克思主义哲学的贡献，主要不在于提出更多的新的哲学原理，而在于把马克思主义哲学化为普遍适用的方法论，以“哲学的精神，科学的能力”去解决革命和建设中的问题。因此，从理论与实践结合上阐明周恩来的哲学思想，对于马克思主义哲学的发展，开展当代中国哲学的应用研究，促进改革、开放和两个文明建设．都具有重要的意义。     

试论“三个代表”重要思想的哲学内涵

江泽民同志在"七一"讲话中指出,"看一个政党是否先进,是不是工人阶级先锋队,主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的."本文尝试用马克思主义哲学的基本原理--历史唯物论和唯物辩证法分析"三个代表"重要思想的哲学内涵.     

试论实践辩证法与唯物辩证法的一致性

我国哲学界在深入探讨实践唯物主义的过程中,有过分地强调实践辩证法和唯物辩证法的差异,以至把二者截然对立起来或用前者取代后者的情况,更有甚者还模仿西方学者制造出马克思和恩格斯乃至列宁等在辩证法问题上的分歧和对立。文章提出,实践辩证法与唯物辩证法在基本理论方面具有深刻的内在一致性,并立足马克思主义哲学,以科学实践观的确立为出发点,从哲学基本问题,本体论、认识论、价值论、历史观等方面进行了具体的论证。     

掌握唯物辩证法 学会全面看问题

以江泽民同志为核心的我们党的第三代领导集体,一再强调要学习和掌握马克思主义基本理论,首先要认真学习马克思主义哲学.江泽民同志在党的十三届五中全会上的讲话中指出:“我们一些同志在认识上和工作中,往往从一个极端跳到另一个极端,在这样那样的片面性之间摇来摆去,问题就在于没有掌握唯物辩证法.”江泽民同志的讲话一针见血,切中要害,抓住了问题的症结.总结我们国家几十年来革命和建设的经验教训,我们深切地感到坚持用全面的观点观察和处理问题,不仅关系到唯物辩证法基本要求的贯彻落实,而且也关系到我国社会主义现代化建设事业的兴衰成败。     

简论毛泽东史学观点

本文认为,在毛泽东的文章和讲话中,有大量关于历史问题的真知灼见。本文对毛泽东一贯强调用实事求是的态度还历史以本来面目,应用马克思主义认识论和唯物辩证法研究历史,要从调查研究、掌握国情基础上来研究历史等史学观的主要方面作了探索。     

周恩来的辩证法思想和工作方法

实事求是是周恩来辩证法思想的根本点,周恩来出色地解决了理论与实际的辩证关系问题,在中国共产党的领导人中较早地解决并论述了真理标准问题,对实事求是进行了科学而独特的论述,实现了马克思辩证唯物主义与中国共产党党性原则的高度统一。周恩来的辩证方法中关于对立统一的辩证方法和尊重容观规律性与发挥主观能动性相结合的辩证方法具有重要的指导意义。调查研究是贯彻和运用唯物辩证法的基本途径,坚持正确的立场是掌握和运用唯物辩证法的根本保证。     

简论“三个代表”思想的哲学风格

文章从历史观和方法论的视角,探索和研究"三个代表"思想的马克思主义哲学底蕴,揭示"三个代表"蕴含的丰富而深刻的唯物辩证法与历史唯物主义的思想光芒.     

毛泽东同志对唯物辩证法的一个独特贡献

毛泽东同志在领导中国革命和建设的过程中,把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合,创造性地发展了马克思主义哲学,为马克思主义哲学宝库增添了许多新的理论财富。尤其是在唯物辩证法方面,毛泽东同志借用“新陈代谢”这一古语,赋予了它科学的新意,进而把新陈代谢概括为宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律,从哲学世界观和方法论的高度确立了新陈代谢规律在唯物辩证法中的地位和作用,是对唯物辩证法的一个独特贡献。     

哲学史的启示——对康德“知性”范畴体系和黑格尔“本质论”范畴体系基本特征的分析及改革唯物辩证法范畴体系的构想

体制改革和科学的发展,期待着从哲学领域中获得伟大而崭新的认识工具。然而,在真理标准的讨论中曾处于精神生活中领先地位的哲学,近年来则由于步履迟缓而倍受冷落。为改变哲学现状,理论界或从自然科学的三论中寻求新方法,或从现代西方哲学中获得借鉴;或从现实入手概括新理论。这些方式无疑是合理的,但忽视了通过对哲学历史的反思来审视现行哲学。在唯物辩证法范畴领域中,人们虽倾注了大量精力,但多是争论于几对范畴的前后顺序问题,缺乏对唯物辩证法范畴体系改革的整体思考和原则指导。我认为,从哲学史的角度,对康德的“知性”范畴体系及黑格尔“本质论”范畴体系的基本特征作分析比较,将会对于唯物辩证法范畴体系的改革有所启迪。     

试析江泽民同志“讲政治”的哲学内涵

本文从哲学的角度对江泽民同志关于“讲政治”的思想进行学习理解 ,着重从坚持政治与经济的辨证统一 ,正确把握政治的本质 ,把讲政治作为认识和处理问题的方法论 ,讲政治必须正确坚持唯物辩证法以及讲政治必须坚持马克思主义的实践观、群众观等方面进行论述 ,还阐述了“讲政治”与“三个代表”的内在统一     

关于发展个体私营经济的哲学思考

文章从哲学视角审视了我国个体私营经济的发展,笔者认为,发展个体私营经济是"一切从实际出发,实事求是"的唯物主义思想路线的充分体现,体现了唯物辩证法关于事物普遍联系的观点,是唯物辩证法关于形式与内容辩证关系的具体运用,体现了生产力是社会发展的最终决定力量的思想.     

建设社会主义政治文明，发展多党合作制度的哲学思考

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标;完善和发展多党合作制度是社会主义政治文明建设的重要内容。文章运用唯物辩证法与系统论对社会主义政治文明与物质文明、精神文明之间的辩证关系,社会主义政治文明与多党合作制度的科学内涵和发展方向等问题进行了理论探讨和哲学思考。     

香花和毒草的辩证法——学习《毛泽东选集》第五卷关于“双百”方针的论述

在《毛泽东选集》第五卷中,伟大领袖和导师毛主席多次精辟地分析了香花与毒草的辩证关系,用形象的比喻,深刻地论述了社会主义社会政治思想领域的各种矛盾,阐明了“百花齐放,百家争鸣”方针的哲学基础。这是毛主席运用唯物辩证法观察和处理问题的又一光辉典范,对马克思主义对立统一学说的又一重要发展。     

周恩来三篇讲话的文艺思想

周恩来曾对中国社会主义文艺创作提出过一系列的观点和看法,形成了周恩来的文艺理论体系。1959～1962年的《关于文化艺术工作两条腿走路的问题》《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》三篇讲话从文艺的服务对象、遵循文艺规律和发扬艺术民主三方面体现了周恩来的文艺思想,具有丰富深刻的内容和巨大的理论价值,在社会主义文艺发展进程中产生了巨大影响与作用。     

如何理解列宁对“政治”的论断

列宁对“政治”这个概念在不同的时期和场合有过各种不同的表述。1920年11月,他《在全俄省、县国民教育厅政治教育委员会工作会议上的讲话》中说:“政治就是各阶级之间的斗争,政治就是反对世界资产阶级而争取解放的无产阶级的关系”。“现在我们主要的政治应当是:从事国家的经济建设,收获更多的粮食,供应更多的煤炭,解决更恰当地利用这     

运用唯物辩证法的杰出典范——学习《在省市自治区党委书记会议上的讲话》

《毛泽东选集》第五卷处处闪耀着唯物辩证法的革命光芒。其中《在省市自治区党委书记会议上的讲话》,是毛主席运用唯物辩证法分析和解决国内外重大问题的杰出典范,是实践的、战斗的哲学的光辉篇章。今天,在贯彻华主席“抓纲治国”战略决策的伟大斗争中,认真学习这篇光辉著作,对于我们用对立统一规律来观察和分析社会主义社会的矛盾运动规律,坚持无产阶级专政下的继续革命具有十分重要的意义。     

马克思主义政治经济学的方法是唯物辩证法

长期以来,关于政治经济学的方法问题,在我国经济学界存在着分歧和争论,意见不完全一致。我认为政治经济学的方法是唯物辩证法,因为这符合马克思的原意和《资本论》写作的整个过程。我们知道,马克思首先在批判地吸收了德国古典派哲学黑格尔唯心主义辩证法的合理内核的基础上,建立了唯物辩证法的哲学体系。然后,又把唯物辩证法应用于对政治     

关于政治法的哲学思考

政治法在我国是否作为一个独立的法学门美素有争议。文章从辨析政治的基本概念开始,结合法哲学和政治哲学的基本理论,阐述了在中国特色社会主义法律体系中确立政治法的地位、加紧政治立法的意义;同时认为,在政治法研究中务必坚持马克思主义立场。