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一九六三年六月九日今天,船到了上海。我回到家中,大女儿翠云带着自豪的口气,很高兴地告诉我说:“爸爸,我又得到一份奖状!”我问她:“你得到这个奖状,心里有什么感想,今后有什么打算?”她很坦然地说:“我感到很光荣,而且很幸福。我今后一定不骄不傲,继续努力,争取更好的成绩。”我说:“这光荣和幸福从何而来,怎么得到的,你知道吗?”她说:“这还不是听老师话,上课很好地听老师讲,下 相似文献
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有一个自以为是全才的年轻人,毕业以后屡次碰壁,一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇,是因为没有伯乐来赏识他这匹“千里马”,对社会非常失望。 痛苦绝望之下:他来到大海边,打算就此结束自己的生命。在他正要自杀的时候,正好有一个老人路过那里,救了他。老人问他为什么要走绝路,他说自己得不到别人和社会的承认,没有人欣赏并且重用他…… 老人从脚下的沙滩上捡起一粒沙子,让年轻人看了看,然后随便地扔在地上、对年轻人说:“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。” “这根本不可能!”年轻人说。 老人没有说话。接着又从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也是随便地扔在了地上,然后对年轻人说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?” 相似文献
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爱因斯坦在纽约,有位新闻记者问他:最靠得住的人生成功方式是什么?爱因斯坦回答说:“倘若‘A’代表人生的成功,那么,我以为那方式是A=X+Y+Z。”他还解释道:“在这方式里,‘X’是工作。不 相似文献
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一什么是感觉?在艺术家的眼里,总是把感觉与感受、直觉、印象,经验、体验等相提并论,同时对感觉在创作过程中的性质、作用,作了与哲学家、心理学家不同的叙述。他们说:“‘感受’就是写小说的基础。”对这个问题,高尔基说得很清楚。当有人问他什么东西第一次激动他写作?他说是“印象”。又问他多在什么感受上去建立形象?他说“在一切感受上”。他还说:“把作家缺少的那些环节放到经验里去,以便写出一个非常完美的形象——这就叫直觉。”我国作家谌容也说:“我写《人到中年》时,并不像有些评论家所 相似文献
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这次回老家,遇到一个姓包的农民,他说他的大女儿考上了成都的一所外国语大学,小儿子考上了北京的一所理工大学。我问他;“你在教育孩子上有什么好办法呢?”他笑一笑说:“我的办法跟别人不一样,不是我教孩子,而是让孩子教我。” 他说:“我小时候家里穷,读不起书,要指望我教孩子,那只能是笑话,但如果不管他们,由着他们瞎混,我又不甘心。想来想去,想出一个办法:等他们上学读书的时候,我就开始跟着一起学。他们每天从学校回来,我都让他们把老师讲的跟我讲一遍,然后他们做作业,我也在旁边做,弄不懂的就问他们,他们弄不懂的 相似文献
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交际中的超越同一律是指“以发话者和受话者共同的心理预设为基础,以不影响交际双方理解一致性为前提,通过语义转变的变异形式,达到某种特殊交际目的的手段”。〔1〕它在表达层面偏离同一律要求,但在理解层面仍可达到“同一”。例如:一个家境贫困的学生,在食堂就餐,他总是买最便宜的豆腐吃,同学发现了就问他:“你为什么总吃豆腐?”他说:“我特别喜欢吃豆腐,豆腐就是我的命。”一天食堂卖红烧肉,他实在忍不住就破例买了一回肉,同学看到了又问他:“今天怎么不吃豆腐了,你不说豆腐就是你的命吗?”他答道:“见了肉,我就不要命了。”“豆腐就是我… 相似文献
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空调不知出了什么毛病,开关调到最大,仍不见一丝冷气吹出,反而嗡嗡响得烦人。听筒里,秘书李郁的声音细得象蚊子叫。包启良粗声说,大声点好不好,又不是在午夜温馨播音! 他总算听清了,李郁是说有一个姓高的女士求见,包启良冲着话筒说:一分钟后放她进来。 一分钟里,包启良用纸巾拭净脸上的油汗,关掉出声不出力的空调,重打了松垂的领带。他正襟危坐在班台后面,把桌上的文件打开,手提一支签字笔。 进来的女人动作很轻,她站在门口说:包总?包启良抬起头。“是高简女士吧?坐下说,随便坐。” 女人向沙发走过去,包启良看清了,这是个没有什么特点的女人,三十岁年纪,模样很平实,衣着发式也很平实。 女人坐在沙发上,她说,包总,我是高简。不过不是求见,是您约见。 包启良顿了一下,笑起来。“好象名字里带个简字的女人都挺有个性,看来你这个高简不例外。”他起身拿起饮料。“好了小高,细枝末节就那么回事,你想来我这,我欢迎。你是学经济的吧?你原来那个什么研究所是没什么干头。如今下海是趋势。”高简轻轻啜着饮料。她说包总还是按正常的用人程序考核一下我,我不希望你收我仅仅是 相似文献
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正有一次坐高铁上郑州,身上带了点小饼干,包装也好看。正当我吃得不亦乐乎,发现过道上一个小妹妹盯着我手里的饼干,一脸渴望。我被她的样子逗乐了,随手拿了一包说:"小妹妹,拿去吃吧。"本来她已经向我伸手,最后却缩了回去,脸上的表情变了又变,仿佛做了一番激烈的心理斗争,说:"妈妈说不能随便拿人家的东西,哥哥,我不要了。"我说:"那你跟我说谢谢,说了谢谢就不是随便拿了呀。"小姑娘甜甜地跟我说了声谢谢,接过我的 相似文献
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