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说刘老老“不会说话”,乍一看来,读者也许会有点奇怪。其实这不是我的观点,而是王熙凤等人对她的评价。《红楼梦》第六回,刘老老一进荣国府,向王熙凤求告贫困,话没说清楚反而骂孩子“只顾吃果子”,书中说凤姐“听他不会说话,因笑道:‘不必说了,我知道了。”’此其一。等到王熙凤赏赐了二十两银子,刘老老千恩万谢,周瑞家的却说:“我的娘!你怎么见了他倒不会说话了呢?”此其二。可见,在这个时候,在这个地方,刘老老确实是“不会说话”的。 相似文献
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黄蕾 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1995,(4)
语言是一门艺术。同样一层意思,用不同的语句来表达,其效果往往大相径庭。《阿凡提故事》里有这么一个故事。一个国王做了个奇特的梦,便请了个大臣为他圆梦。这个大臣说:“皇上这个梦预示着你的一家人都将比你早死。”国王听了很生气,就把大臣杀了。国王又请阿凡提来圆梦,阿凡提想了一想说:“皇上这梦预示着您将比您的家人更长寿。”国王听了很高兴,给了他很多赏赐。其实“您的家人将比您早死”与“您将比您的家人长寿”两句,说的不是同一回事?现实生活中这类例子可谓枚不胜举,不过处理得妙的也为数不少。 相似文献
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间接言语行为及其会话含义 总被引:1,自引:0,他引:1
间接言语行为是以一种以言行事通过另一种以言行事的表达方式间接地实现的。也就是说,在实施一个间接言语行为时,说话人同时实施两个言语行为:一个是主施事行为(实际上要表达的),一个是次施事行为(话语本身的行为)。例如,?(你能把盐送给我吗?)这句话表面上是询问对方是否有能力把盐递过来,而事实上是请求对方把盐送过来,前者(询问)是次施事行为,而后者(请求)才是说话人的真实意图,即主施事行为。塞尔指出,间接言语行为理论要解决的问题是:说话人如何通过“字面用意”来表达间接的“言外之意”、听话人又是如何从说话… 相似文献
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奥地利的硝烟散尽之后,皇帝想要犒劳那些在战役中英勇无畏的不同民族的人们。“说出你们的愿望来,我将奖赏你们,我的了不起的英雄们。”皇帝说。“把波兰归还我们吧!”一个波兰人嚷道。“它是你们的了!”皇帝应 相似文献
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语文课上,熊猫老师在黑板上写了个“看”字,说:“请小朋友们各说一句能表示‘看’这个意思的话,但不能出现‘看’这个字。”“我先说。”小猕(mí)猴站起来说“,清晨,我们望着太阳从东方升起。”大公鸡指着小鹿桌上的乒乓球说:“咦,这是什么蛋呀?我没见过。”小山羊说“:瞧,小猪坐得多直呀!”小兔说“:熊猫老师,你干吗老瞅着我呀?”小狐狸说“:我坐在窗前,眼睛一眨不眨地盯着树上的小鸟。”小猫说“:刚才我瞪了小老鼠一眼。”小狗说“:我爸爸给我买了一套书,让我好好儿读。”熊猫老师笑了“:小朋友们,你们说得真好!”小朋友,你能再找出几个… 相似文献
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《河南大学学报(社会科学版)》2021,(5):116-122
河南商城话有两个互动功能对立的句末语气词:"好"和"唅"。它们都能给句子带来主观性意义,表达说话人的立场。两者的根本差异在于是否联盟。在祈使句、陈述句和感叹句中,"好"表达的是说话人在和听话人结成联盟基础上的对听话人的提醒、关心、协商等情感;"唅"则相反,它所表达的说话人的催促、辩解、不满等情感都是建立在不和听话人结成联盟的基础上的。两者在疑问句中呈互补分布:"好"只能用于揣测问句,不能用于是非问句和特指问句;"唅"则正好相反。 相似文献
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中国有几个邻国其国名是由中国皇帝命名的而且沿用至今,委实有点意思。
日本(Japan)
在我国南北朝时宋国范哗所著的《后汉书》中说,汉光武帝刘秀时在接见东瀛的使者时,封其国的国王为倭王,所以有了“汉委倭王”之记载。“倭”是对日人的最早称呼。“倭”字的意思包括:难看的。丑陋的,矮小的;说话,办事哕里哕唆的;单纯,听话的意思。对友邦如此称呼确实欠妥。 相似文献
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去年10月10号我专程骑车十余里到县邮局购“专业户”。一问卖书人说:“再过几天来吧!”26号我丢下“三秋”农活,一大早又骑车去邮局,碰巧书正在分发,卖书人说:“明天再来!”我一直等了两个小时,直到书买到手,才高兴骑车回家。大忙季节往返四趟路,为什么专购一本“专业户”杂志呢?因为她从90年代一直伴我走过六个春 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(1)
比你更遭一个人心急火燎地跑向公共厕所,但厕所前排着长队,他只好站在最后。好不容易等到前面只剩一个人了,他实在憋不住了,就对前面的人说:“我快憋不住了,能不能让我先进去?”前面的人紧握着拳头,从牙缝里挤出一句:“你至少还能说话!” 相似文献
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