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当前所进行的关于《海瑞罢官》的討論,是思想战綫上的一场极其重要的論辯,它牵涉到一系列重大的原則問題。在本文中,我們拟就以下两个問題发表一些粗浅的意见。首先,是关于“清官”的历史作用問題。“清官”是封建統治阶級的一員,而且是比貪官有远见、因而也是更能維护本阶級的根本利益的人;关于这一点,連吳晗同志也不否认。然而,吳晗同志等认为:正因为“清官”能为本阶級的根本利益着想,所以他們能为人民做一些好事,在历史上有其积极作用。《海瑞罢官》的說明中很明确地說:“海瑞是封 相似文献
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吴晗同志从一九五九年以来写了好多篇关于海瑞的文章,还编了一出叫《海瑞罢官》的戏,在这些文章和这出戏里,吴晗同志给明朝的一个大官海瑞,加工塑造了一个非常高大的“清官,形象,狂热地加以歌颂。说什么海瑞“爱护人民,一切为老百姓着想,不怕封建官僚势力”;他“站在农民和市民的立 相似文献
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我国的历史学家特别是吴晗同志,对海瑞的历史地位以及研究海瑞的意义早已有过明确的论述。吴晗同志在《论海瑞》一文中说:“对海瑞总的评论是当时的人民说他好,当时的大地主说他不好。”同时也指出了“他和官僚地主中有矛盾的一面,但也有一致的一面,因之,有些官僚地主们在大骂、排挤、攻击之后,也还是说海瑞一些好话。” 相似文献
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根据与条件是唯物辯証法的一对关于因果性的范疇。对一定对象来說,所謂根据,就是它之所以存在、变化的根本原因;所谓条件,就是指的制約着它的存在、影响着它的变化的各个因素。在我們的社会主义革命和建設中,在我們的大跃进中,我們經常地要遇到有关根据与条件的問題。提指标,要考虑根据;訂措施,是为了创設条件。我們对于自己所担負的每项工作,不仅要知其然,而且要知其所以然,不仅要認識它是“什么”,而且要認識它的“为什么”——为什么应該这样作而不应該那样作?为什么这样作了做多快好省,那样作了便少慢差費?要答复这个“为什么”的問題,便必須說明因果关系,也就是必須理解自己的工作任务的根据和条件。不过本文不打算涉及根据和条件这一对范疇的各个方面,而只想从辯証唯物主义的認識论来說明一下:(一)唯物辯証法关于事物因内部矛盾引起发展的学說是同形而上学的外因论根本对立的;(二)既要全面地分析条件来把握根据,又要根据客观规律来創設条件。这两个論点,我以为,对于我們每一个同志都是有迫切的現实意义的。 相似文献
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“中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定”指出,“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。马克思主义执政党的最大危险,就是脱离群众。”要想不脱离群众,关键的问题就在于必须以实际行动取信于民。 要少说点空话,多干点实事。群众看一个班子和一名领导干部,不看你是否说在嘴上,写在纸上,而是看你是否落实在行动上。如果说的一套做的一套,即使说得再好,老百姓也不会买你的账。其实,每个员工都希望自己的企业发展,经济效益不断提高,这样,自己最关心的切身利益也就得到了保障。他们并不喜欢因循守… 相似文献
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王玉柱 《四川理工学院学报(社会科学版)》2008,23(4):94-96
“江”“河”是两个常见的形声字,随着词义的发展和汉字的变形简化,声符“工”与“可”的表意性被忽略了,很多人认为其只起表音作用。实际上“江”“河”两词所表意义即源于其声符“工”与“可”,其声符具有示源的功能。 相似文献
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我們是合肥市农垦学校的教师。在农垦学校任教,不但要教書,而且要和学生一起搞农业劳动。这种又耕又教的生活,不仅丰富了我們的科学技术知識,直接有利于教学,而且更有利于改造我們的思想,使我們在紅与专两个方面都得到了提高。但是,这种半耕半教的好处,并不是一开始就认識到的。我們来校之初,对于教师参加劳动,有点想不通,甚至发生一些抵触情緒。心里想,我們都是大学毕业生,大小也算个知識分子,要下田劳动,不是大材小用嗎?当第一次扛着锄头下田时,从心里感到不自然,生怕老同学知道了,脸上不光彩。也有的同志这样想:撇开个人得失不說,又耕又教,有点时間都叫劳动占去了, 相似文献
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我国河流名称,先秦一般只单言其名;汉魏六朝多称“~水”;隋唐以降,称“~水”的河流渐改称“~江”、“~河”;至明清,除少数沿袭旧称外,基本上称“~江”、“~河”。这些名称变迁的原因,主要有四:一是受汉语词汇复音化倾向的影响,二是由于“江、河、水”词义本身的制约,三是“江、河”构词能力的不断增强,四是方言习俗的不同。 相似文献
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有人把“做官”、“经商”、“做学问”加以比较,认为三件事中“做学问”最难。其实这种说法从理论上是讲不通的,应该说任何事情要想做好都不容易,都同样地难;但若结合当下现实看,说做学问更难也不是毫无道理。古希腊的欧几里德是个大学问家,据说他的一个弟子有一次问他:“学习您教给我们的这些东西有什么用处呀?”欧几里德没有作答,只是吩咐仆人道:“去拿两角钱来给这个家伙,因为他来求学是为了要得到好处的。”这个故事说明了无论求学还是做学问都是一件很难的事,难就难在要真能超越个人利害而惟留一种纯粹求知的精神,正如英国学者贝尔说… 相似文献
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孙昌熙先生的“怎样阅读‘三国演义’”一書,有一些缺点和错誤,其中主要有以下几点。一首先,在这本书里,孙先生对一些問題的看法是唯心主义的。孙先生对文艺的源泉的看法是錯誤的。孙先生虽然也引用了毛主席的关于文艺的源泉是生活的那段話,可是孙先生接着就把这句话歪曲了。毛主席說的是“人民生活中本来存在着文学艺朮原料的矿藏”,孙先生把这个理論运用来分析“三国演义”的时候,却說它是“以人民的文学艺朮原料为源泉”。(“怎样閱讀‘三国演义”2頁。以下凡引此書的文字,只注明頁数。)在这里,孙先生以 相似文献
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服务和被服务在我們社会主义国家里,凡是为革命而工作的,人人都是人民的服务员,人人又都是被服务的对象。服务和被服务是相互的。但是在以前,由于我存在着个人主义,对服务和被服务的关系认識不清,甚至輕視服务工作,对本职工作不安心,更談不上热爱。我是1964年初参加工作的。刚到民航候机室当服务员时,只是抱着好奇心、新鮮感来工作的。可是,时間一长,就感到服务員工作整天老一套,不是端茶送水、迎来送往,就是扫扫抹抹、洗洗刷刷,不再那么新鮮了。一次,碰到一个同学問我:“你干什么工作?”我說:“在民航当服务員。”她說:“民航这块牌子倒滿好,就是服务員工作不大理想,沒有技术。”由于自己没有真正树立为人民服务的观点,思想就开始动搖起来,心想:就这样一輩子干下去嗎?干什么不比服务员好?和 相似文献
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在 VB 中我们一般都是通过 Windowsk 控件、InternetTransfer 控件来实现 FTP 的功能,这样做的好处是可以加快开发速度,但使用这些控件不容易做出“绿色”软件来。而用wininet.dll 的 API 函数既容易做出“绿色”软件,程序流程又清晰,开发速度也快,所以下文将详细介绍如何通过调用wininet.dll 的 API 函数来实现 FTP 功能。 相似文献
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毛主席語录是毛主席著作中最精辟、最深刻的話,是名言警句。它文字簡短,含义深刻,句句都是真理。广大工农兵群众,对学习毛主席語录的好处也有非常深刻的体会。战士們說:“学語录象照鏡子那样,天天照,經常照,可以随时得到启示,受到教育。”工人們說:“过去一下学习几大篇, 相似文献