平面广告设计中的空白艺术

"空白"是一门艺术,普遍存在于各种艺术形态之中.空白所形成的虚余地,能给人们提供许多想象的空间,获得视觉上的轻松,从而体现设计"以少胜多"的价值性.在平面广告设计中,空白与文字、图形的编排从某种程度上来说直接影响着版面设计的成功与否,而这三方面对于版面的把握又主要取决于空白的面积、位置、形状等.因此空白艺术在平面广告设计中十分重要,在版面设计中绝对不能忽视空白的作用.     

平面广告的色彩表达

色彩是大自然赋予人类最美的礼物,具有多重属性,平面广告中的色彩是最具影响力和感染力的构成要素,具有先声夺人的作用,在平面广告设计过程中,应根据不同的主题选择合理的色彩。     

平面广告设计中色彩的运用及经济效能

平面广告设计成功的因素之一,就是巧妙地使用色彩。色彩具有影响人们心理、唤起人们感情的作用。在经济活动中,如何发掘广告色彩的表现力,创造出视觉效果强烈、具有新意、引人入胜的广告,这是搞好平面广告设计的重要课题。     

平面广告设计的科学性与艺术性

本文就平面广告设计的科学性与艺术性谈平面广告设计与绘画的区别与联系以及平面广告设计同现代科学技术的结合、平面广告设计如何在美学和广告战略指导下进行。     

试析平面广告设计中女性形象的应用

女性形象被当作图像符号、指示符号、象征符号在广告设计中运用极广泛。就中国和西方平面广告设计对于女性形象的运用来说,西方在应用女性形象来做平面广告设计时候常常热烈激情,对于女性形象的刻画前卫而夸张;但是中国文化却有浓烈的"非性"倾向,大多通过内敛的方法把女性形象运用在平面广告设计中。因此,设计者在把女性形象运用在平面广告设计时,需要在重视各种文化氛围的前提下,掌握好适度原则。     

女性符号在平面广告设计中的运用

女性符号作为图像性符号、指示性符号、象征性符号在广告设计中备受青睐。就东西方平面广告设计对于女性符号的应用而言,西方在运用女性符号进行平面广告设计时往往热烈而奔放,对于女性符号的描绘大胆而夸张;而东方文化则存在着浓重的"非性"倾向,多是通过含蓄的方式将女性符号应用于平面广告设计中。所以,设计者在将女性符号应用于平面广告设计时,必须在注重不同文化背景的前提下,把握好适度原则。     

线形态艺术在现代平面广告设计中的解读

线形态艺术作为现代平面广告设计的视觉表现元素之一,已成为现代平面广告创意表达的基本视觉语汇。但由于设计师常常将线作为平面设计元素的形式去创造表现图形,而忽视了线形态本身的艺术魅力和情感表达,致使现代平面广告中的一些有关线的表述缺乏深层次文化性,本文试从现代平面广告设计向当代多元化艺术设计的转向中,以线形态本身的艺术形态魅力结合其实际应用来重新解读线形态艺术在现当代平面广告设计中的价值与涵义。     

用意象理论试析《永别了,武器》中雨之凄美

意象理论常用于分析诗歌作品,海明威常用"冰山原则"创作,让读者自己去想象。用意象理论分析《永别了,武器》中雨的意象,以挖掘埋藏于文字表面下的深层次含义,更好地欣赏作品带来的美感和意境。     

谈室内空间意境美的营造

现代室内设计除了满足基本功能外,还应注重不同的室内空间意境的创造。意境是室内空间的灵魂,创造了室内空间的意境,就能使空间的“思想”和“情感”得以表达,使空间内的景真、情真,产生幽深意远的审美境界。文章通过对柯布西耶、莱特、贝聿铭等设计大师作品的研究来分析和阐述影响室内空间营造意境美的因素,并从中总结得出营造室内空间意境美的方法和手段。     

试析当代平面广告设计中的美学价值

平面广告设计与我们的生活息息相关,在运用平面广告设计时,我们要懂得它不仅仅是一种信息传递的重要工具,同时它还有很多重要的功能与价值,美是平面广告设计的重要内容,在信息传递过程中既要有一定的使用能力同时也要给人以美的享受。     

汉字的造型理念--关于工业设计中模块化设计的启示

中国的汉字有着悠久的历史,在几千年的变迁中形成了自己独特的风格。汉字通过简单的元素组合产生了千变万化的汉文字。在工业时代,汉字给了我们很多启示,包括模块化的设计理念——设计应当千变万化又有迹可寻,应当体现标准化的优点又有个人的独特性。通过对汉字中的模块化意识的分析,可以寻求汉字对未来工业设计发展的启示。     

浅析室内主题景观的设计特点——以沈阳世界园艺博览会玫瑰园景观设计为例

以沈阳世博园玫瑰园为例,通过阐述玫瑰园景观的设计理念,并展示设计成果,初步分析了室内主题景观作为室外景观的重要补充,在多途径、多方式突出主题;设计的细微化与意境化;多样化风格设计与融合等方面的设计特点。     

《说文·示部》字的语义及其文化内涵

《说文.示部》共67个字,依据词性分类为:与祭祀有关的动作概念,与祭祀有关的名物概念,与祭祀有关的性质或状态概念。"示"部字蕴含了丰富的祭祀文化:祭祀的目的,祭祀的主体和对象,祭祀的物品,祭祀的时间和处所,祭祀的方式。我国古代祭祀文化对现代社会产生了深远的影响,祭祀活动在人们的生活中仍占有很重要的地位。     

《说文解字》省形疑误探析

在许慎《说文解字》（以下简称《说文》）中可以找到以“省”字分析字形的现象有164处,其中的95处省形现象为不合理的.通过对这些字的归纳分析,发现这些字并非许慎所谓的省形,而是应该分析为象形字、指事字、会意字、形声字、“复体字”[1].另外还有一些字虽应是省形但许析形有误.本文就按这六大方面对《说文》中的疑误省形现象作逐一分析.     

“指事”新说

“指事”定义“视而可识,察而见意”中的“识”历来被理解为“认识”,造成定义语义重复,分野不明确,分类也颇多分歧。“识”当作“分别、分辨”讲,“视而可识”是说可以从形体上将一组关系字分别开来,“察而见意”是说仔细观察就可以看出字的意义指向。这样理解,指事字的范围和分类都比较明确。     

利用异文从事汉语史研究应注意的三个问题

文献异文情况复杂，运用起来应特别审慎。利用异文从事汉语史研究应注意分辨异文的性质、真实性、来源这三个问题。出于不同原因形成的异文，其性质也有差异，可以分为校勘性异文、用字性异文和修辞性异文三类。校勘性异文应运用文献整理的方法和原则判别正误，用字性异文应主要运用文字学的理论和方法确定字际关系，修辞性异文应运用语言学（汉语史）的理论和方法探寻词与词、句与句之间的变化关系。利用异文时还必须注意异文项的真实性，从而保证作为论据的有效性。利用修辞性异文进行语言比较，必须确认异文的真实来源，只有建立真正的异文对应关系，才能进行有效的对比，避免无的放矢之弊。     

校园环境设计的实施策略--以广州市真光中学为例

环境设计的实质是反映人们的生活方式和审美追求,也是社会文化的创造。优美和谐的校园环境是一所学校良好的校园文化和精神文明的一个重要标志。校园环境设计必须从学校的文化背景入手,对学校进行全方位考察,并且让师生共同参与,让文化弥散到每一个角落且突出个性,以强化校园环境的整体风格。     

论小说创作

如果可能,请别写小说.小说创作是一种非社会行为,一旦动笔,小说家会时刻为小说中的人物所困扰;而且,真正写起来,小说指南一类书籍并不管用.假如非写不可,那么,小说家需考虑是以情节为主还是以人物为主.如果以情节为主,小说家即在虚构的事情中间而非在所谓的真实生活中寻找人物的时候,抓住情节不放;如果以人物为主,那么,小说家则需对适于情节的某些特征加以强调,使人物在新环境中显得真实可信,从而赋予他们生命.小说家无论重情节抑或是重人物,都还要考虑以何种形式、何种风格呈现情节和人物的问题;当然,在优秀的小说家笔下,故事和人物本身会以最适合的形式出现.小说家应对形式、人物和语言保持一种敏锐的感觉.此外,小说家可能会对道德教诲产生迷恋.尽管应当通过作品给读者以教益,但是,真诚的艺术家并不能专注于说教.     

贾宝玉·杜少卿·谭绍闻——《红楼梦》、《儒林外史》、《歧路灯》中的“败家子”比论

产生于清代乾隆年间的三部作品《红楼梦》、《儒林外史》、《歧路灯》有六大方面的有趣问题值得我们重视，而其中的“败家子”问题尤其引人注目。《红楼梦》之贾宝玉、《儒林外史》之杜少卿、《歧路灯》之谭绍闻分别是三部书中的头号主人公，但同时又都是败家子的典型。通过对这些人物以及造成这些人物形象的多方面原因的比较分析，我们可以得到不少比单独地、孤立地研究这些人物形象要多得多的东西。这对我们进一步深入研究三部小说名著乃至从宏观上研究中国古代小说均有很大的帮助。     

后现代主义的室内空间观及其发展趋向

后现代主义是西方继现代主义之后的又一艺术样式，其形式趋向于通俗化、商业化、多元化及个性 化的共融。在建筑及空间形态上，反映出诸多后工业社会的文化特征，是西方当代建筑及室内外空间设 计的主流和发展趋向。