小农与专制集权政府的作用力方向及其影响——兼论中国封建社会的长期延续

在中国封建社会,小农存在的方式和客观需要必然会产生出君主专制的中央集权制的国家政体形式,君主专制的中央集权制政府又依赖于小农而存在。两者在社会机体中有着极为密切的关系。对此,我们在《论小农经济与君主专制的中央集权制》一文中,已作了论述。现在,我们需要进而探讨的是,两者在社会机体内的运动发展,是趋于什么样的方向?形成什么样的力?其运动发展的过程和结果对社会产生着什么样的作用和影响?     

“中性”:人生执着与难耐的平衡——顾维钧立人立业准则解析

顾维钧是民国时期著名的国际政治家和外交家,其在民国政象剧变的大舞台上试图将自己塑造成一个"中性"或"超然"的政治形象,或游离于"党派"之外,或介于"有党"与"无党"之间,实际上他在政治理念上是一个典型的自由主义者。中西方两种异质文化的接触与冲突在顾维钧身上留下了双向的时代印痕,两套截然不同的价值标准、行为规范同时并存于一体,其思想、信仰、个性扑朔迷离,难以把握。     

战国百家争鸣与君主专制主义理论的发展

一般地说,百家争鸣总是与思想自由和社会民主互相促进。但是翻开战国一页,我们会发现一个令人瞠目的现象:争鸣的结果不是政洽民主的发展与民主思想的活跃,相反,却极大地促进了君主专制主义理论的发展与完备。实际政治发展与思想的这种趋势相一致,各诸侯国君主专制制度不断强化,最终汇合为秦朝高度的君主专制主义。     

略论中国君主专制政体下的有限分权

在君主专制的中国 ,君主虽然在横向与纵向上最大限度地双重集权 ,但与之对应的有限分权仍然存在。通过对有限分权原因及变迁过程的分析 ,本文推断 ,双重集权之下有限分权的存在有其合理性与必要性 ,并且理应成为中国君主专制政体得以延续长达两千多年的重要原因之一。     

论实践的合理性

论实践的合理性□余德华一合理性问题在本世纪，尤其是最近几十年突现出来并成为当代哲学的一个重要前沿问题有着多方面的原因。其中，对实践负效应的深刻反思，是人们广泛注意实践合理性问题的根本原因。人们通常认为，实践是对客观积极能动的改造，是认识的来源、发展动...     

佛教八识论的生物学根据及其认识论意义

<正>一、佛教八识论 作为世界三大宗教之一的佛教,是一个包括本体论、认识论和人生价值论的庞大体系,其中包含着对世界与人类自身的许多真知灼见,尤其在认识论方面更具有颇多的合理性。本文试图揭示佛教认识论中的一个重要组成内容——八识论的合理性(即生物学根据)和它的认识论意义。     

从法律责任合理性理论看刑罚正当化根据

法律责任和法律制裁是法理学研究的基本问题。法律责任是法律制裁的前提和基础,法律制裁是法律责任的后果和体现,法律责任承担的合理性是法律制裁实施的正当性的来源。本文从惩罚性法律责任——刑事法律责任的角度出发,对在法学界中具有较大影响的三种法律责任合理性理论,即道义责任论、社会责任论和规范责任论的观点进行了对比介绍,分析了将道义责任论和社会责任论融为一体的现代法律责任合理性理论,并以此为基础推导出刑罚的正当化根据。     

台湾地区年底“立委”选举蓝绿态势

台湾省第六届“立法委员”参选登记10月12日下午截止，登记参与区域“立委”选举的候选人，国民党籍共有74人、民进党92人、新党1人、建国党4人、亲民党41人、台湾慧行志工党1人、台联党30人、工教联盟1人、无党团结联盟26人、其它没有政党推荐的有117人(其中参选平地及山地原住民“立委”各有9人)，合计总共387人。少于第五届“立委”参选人455人。在不分区“立委”候选人方面，民进党登记31人，国民党24人，亲民党19人，台联党10人，无党团结联盟5人。侨选“立委”部分，民进党登记6人，国民党5人，亲民党5人，台联党3人，无党团结联盟1人。     

“立天子以为天下”——周代“立君为民”学说的现代性观照

周代是一个贵人轻神、人的觉醒时代,其标志是形成了丰富的"人道"学说。周代的"人道"体现为"内圣之道"与"外王之道"。"君主"学说就是"外王之道"的一个重要组成部分。周代的"君主"学说包括"立君为民""利群治乱"的君主起源论,君为民主、代民做主的君主专制论,"养民教民"的君主职责论,"神圣者王,仁智者君"的君主素质论,"公平无私,无偏无陂"的君主政道论。周代的"君主"学说从君主的产生动因与机制论证君主的权力与责任、条件和为政之道,体现着中国传统文化中的有益成分,与现代政治文明具有相通之处,在今天的政治生活中应当加以合理继承,不可以偏概全、简单否定。     

试论明代的茶禁政策

<正>一、明代茶禁政策的渊源与背景 首先,明代茶禁政策是唐宋以来茶禁政策的历史延续和发展。重农抑商是历代封建王朝的基本经济政策之一,而禁榷制度则是它的一个重要支柱。此制可追溯于周,而正式形成于汉,后禁榷范围不断扩大,至唐代始将茶叶也纳入了禁榷的轨道,成为与盐、铁并重的专卖品。这是因为,从唐代开始茶叶生产出现了划时代的发展,“茶为食物,无异米盐”,成     

党章、党员与党的事业

党章在中国共产党的制度体系中,具有最高层级和最大权威,是治党执政的总章程。建党85年来,中国共产党不断完善党章,以党章规范党的全部活动,促进党的事业。党章凝聚了党的理论与实践的成果,它的历史,反映了中国共产党不断进步、不断发展的历程。作为党的细胞,共产党员特别是党员领导干部,学习、遵守、贯彻和维护党章,有不可推卸的义务和责任。每一个党员自觉地学习、遵守、贯彻和维护党章,始终保持和不断发展先进性,党的事业就能够克难奋进,无往而不胜。     

以德治党与政党伦理建设

政党是具有共同利益的特定阶级或阶层的代表 ,通过谋取政权执掌政权等共同行动 ,实现其共同的理想目标 ,而结成具有明确的纲领和章程、比较健全的组织机构以及一定群众基础的现代政治团体。作为一个执政党 ,对该国的社会发展和人民幸福起至关重要的作用。如何治党 ,不但是执政党自身要思考的问题 ,而且也是社会及其它政党共同关注的焦点。中国共产党要长期、有效地执政 ,不但要有政治上的“合法性” ,而且要有道德上的“合理性” ,不但要带头守法 ,而且要成为道德的楷模。坚持“以德治党” ,加强政党伦理建设 ,是中国共产党面临的刻不容缓的…     

私营企业主入党会不会改变党的性质

吸收私营企业主中的先进分子入党不会改变党的性质,原因是:工人阶级政党性质判定的主要标准是看其理论和纲领是不是马克思主义的,而不是党员队伍阶级成分的纯而又纯;任何政党都是为一定的阶级利益服务的,阶级性是政党的本质属性,世界上根本不存在所谓的“全民党”。     

创新研究生党员党性教育研究

研究生党员继续教育是研究生党建的重要内容,也是培养高层次优秀人才的重要途径。本文根据研究生群体特征对党员继续教育的影响,阐述了开展继续教育的时代意义,对如何结合研究生群体的特点来创新研究生党员的继续教育提出了对策。     

锤炼党性端正党风充分发挥共产党员的先锋模范作用

党性是无产阶级利益最高而集中的表现,是高度发展了的阶级性;党风是一个政党用其党员的作风的简称.无论从党的历史还是和平建设时期,以及高校所肩负的任务,对党员开展党性党风教育,都是党建工作的重要内容.高等学校当前必须抓住理想信念,社会主义办学方向和师德建设三个方面切实加强党性党风教育.     

从传统“政党管理”到现代“政党治理”——变化社会中的政党研究转型

20世纪后期,苏联共产党等几大政党相继失去执政地位的政党发展危机与中国共产党治理超大国家的政治现实,引发从“政党治理”视角探究政党兴衰的思考。全球化的兴起、公民社会的涌动与治理理念的变迁给传统政党发展带来严峻挑战,在变化的社会中实现从传统“政党管理”到现代“政党治理”转型,并在大党治理过程中树立“治众”异于“治寡”的理念,是新时期政党发展尤其是大党谋求可持续发展的理性选择。     

学习型政党建设与党的事业的发展

党的十七届四中全会审议通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设的若干重大问题的决定》,向全党提出了建设学习型政党的重大任务。历史经验证明,不断学习和善于学习与党的建设和党的事业的发展有密切联系。建设学习型政党是新形势对党的建设提出的新要求,善于学习是党的事业前进发展的重要保证,重视学习是中国共产党人的优良传统。     

对共产党与社会党关系的反思--兼论社会党执政经验的启示

共产党与社会党的关系,是影响社会主义发展历史进程的重要方面。共产党与社会党的理论、实践的形成和发展都有其深刻的历史背景。共产党在划清与社会党的本质区别的同时,应善于吸收社会党的某些执政经验,以更好地促进社会主义事业的健康发展。     

全面从严治党背景下的机关党建研究

机关党建是全面从严治党的关键环节。当前,机关党建存在地位"弱化"、工作"虚化"、责任"淡化"、方法"老化"、体制不顺、机制不活等问题。开创机关党建新局面,要求切实把机关党的工作摆上应有位置,发挥机关党委在党管干部中的重要作用,有效开展严肃的机关党内政治生活和党内监督,建立科学的机关党建领导体制与工作机制,以方法创新推动机关党建。     

论中国共产党建党理论的创新

实践证明,党的建设是我们党克敌制胜的一大法宝,而建党理论的创新是前提。中国共产党把马克思列宁主义建党理论同中国实际相结合,提出适合中国国情的党的建设理论,反映了时代的需要,全面体现了党的先进性,增强了党的凝聚力和战斗力。学习掌握这些经验,对于我们坚持新时期党的建设纲领有着重要意义。