朱佳木教授与中华人民共和国史研究

正2000年底,朱佳木教授由中共党史研究室副主任岗位调到当代中国研究所任所长,当时当代中国研究所行政上受中国社会科学院代管,故被同时任命为该院副院长。从那时起,他一面主持国史编纂工作、扩充国史编研队伍,一面致力于国史学科的构建,逐渐成为国史研究领域的一位领军人物。朱佳木教授关于国史研究的对象、指导思想、功能的思考,关于国史的分期、主线、主流的见解,关于新民主主义向社会主义提前过渡原因的探究,关于计划经济体制历史作用的评价,关于党的十一届三中全会过程的解读,关于改革开放前后两个30年关系的分析,关于中国特色社会主义道路的阐     

中国工业化道路选择的多维分析与理性思考

脱离具体的历史条件对工业化道路和经济发展模式的评判是没有任何实际意义的。毛泽东对中国工业化道路进行了制度和路径的选择,即确定了中国优先发展重工业的社会主义工业化道路。传统工业化道路的发展作用和历史局限性是今天我们转换走新型工业化道路的前提。     

海外中国学研究与中国特色社会主义

随着中国改革开放和社会主义现代化建设的发展，中国共产党治国理政的特点与成效、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义道路、中国特色社会主义制度等问题越来越引起人们的广泛关注，国外中国学研究的重点也越来越转到对现实中国种种问题的研究上来。在此，想就近年来在中国特色社会主义研究中及参加国内外有关会议或考察时感受到与中国学研究有关的几个问题谈点看法，这也是下一步中国学者和外国学者交流中怎么表述、怎么把握它们之间的关系和度的问题。     

中国特色社会主义道路与传统社会主义道路关系问题研究

中国特色社会主义道路是改革开放以来中国共产党在归纳总结传统社会主义发展道路经验教训的基础上开辟的建设社会主义的新的发展道路。中国特色社会主义道路与传统社会主义发展道路有显著的区别,是对传统社会主义发展道路的超越、继承、突破与创新。科学分析中国特色社会主义道路与传统社会主义发展道路之间的关系,对真正高举中国特色社会主义伟大旗帜具有重要的理论与现实意义。     

扎实推进中国当代史研究

青年人才的培养,是现代学术事业不断进步的重要保障之一。制度化的读书,是人才培养的有效方式。对于博士生教育而言,要在论文选题、开题报告、写作锻炼、预答辩、修改定稿五个环节上进行系统训练,使学生得到十个方面的提高。要正确认识中国当代史的知识属性,划清它和意识形态的界限,与现实政治保持距离,与现实社会若即若离,与现实课题亲密接触,不断提高中国当代史研究的公信力。要正确理解社会史的学术内涵,科学设计选题,从资料工作开始,扎扎实实地推动中国当代史研究的不断深入。     

加强国史研究和宣传,为走中国特色社会主义道路提供历史依据和借鉴

由当代中国研究所著的《中华人民共和国史稿》(以下简称《国史稿》)的出版,是中华人民共和国史学界,也是中国现代史和中国当代史学界的一件大事和喜事。它的出版发行,对于我们进一步正确认识国史、大力宣传国史、深入研究国史,都具有十分重要的意义。正确对待和阐述革命与国史的关系,是《国史稿》的一个突出特点。《国史稿》一共五卷,却专门拿出很大篇幅,设立了一部序卷,用以概述中国作为一个文明古国的悠久历史和灿烂文化,以及近代以来中国人民为     

关于中国当代史研究中的利用档案问题

在中国当代史研究中,重视和充分利用档案具有特别重要的意义,是研究作品的科学性和学术公信力的重要保证之一。当代档案里,最值得重视的是决策档案、政情档案、经济与社会数据档案。决策档案是指与执政当局制订各项政治、经济、军事、外交、文化和社会生活各个方面的制度、法律、规章、计划、决定、政策、指示有关的档案资料;政情档案是指反映各级党政机关和职能部门施政状况与社会实际动态的档案资料;经济与社会数据型档案资料作为一定时期经济与社会发展的客观指标,能够直接或间接地显示社会物质生产、文化繁荣与生活发达的水平。要注意充分挖掘档案资料和其他各种资料,反复比较分析,形成综合性举证效应,把事实弄清楚。     

“改革开放30周年与中国特色社会主义理论”研讨会综述

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,其伟大实践具有重大的历史意义。中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的新成果,中国特色社会主义道路是在长期探索中形成的适合中国国情的发展道路。改革开放与中国特色社会主义之间有着相辅相成、密不可分的关系。     

新时代中国特色社会主义政治经济学研究若干问题探析

构建新时代中国特色社会主义政治经济学,需要厘清和认识新时代中国特色社会主义政治经济学的时代特征、中国底色和社会主义属性等重要问题。新时代中国特色社会主义政治经济学注重观照时代的深刻变化,推进马克思主义政治经济学中国化时代化;立足中国底色,批判借鉴西方经济学的有益成分,实现了对西方经济学的超越以及科学性和价值性的统一;关注社会主义本质属性问题,坚持党对经济工作集中统一领导、以人民为中心的发展思想等核心要义,彰显了中国特色社会主义的显著优势。深入研究和科学阐释新时代中国特色社会主义政治经济学的时代特征、中国底色和社会主义本质属性等重要问题,有助于准确理解其核心范畴和内在逻辑,有利于推动构建新时代中国特色社会主义政治经济学。     

中国特色社会主义道路前沿问题研究综述

经过90年的奋斗、创造、积累,中国共产党领导中国人民开辟了中国特色社会主义道路。在中国国力迅速崛起的背景下,和"中国模式"相比,中国特色社会主义道路的提法显然更加适宜:它既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据中国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色;它深刻总结了国内外社会主义建设的经验教训,又充分吸收和借鉴了世界其他发展道路的文明成果;它是中国实现繁荣富强的必由之路,也为其他发展中国家走向现代化提供了一种新的发展思路和范式。     

论我国西方马克思主义学术史研究的方法论和当代价值

西方马克思主义学术史研究应当在客观把握西方马克思主义历史和理论发展内在逻辑的基础上,进一步研究西方马克思主义的理论效应。转换非历史主义的研究方法和脱离中国马克思主义哲学理论、中国现代化实践的价值立场,是客观把握西方马克思主义理论逻辑的前提和基础。揭示西方马克思主义理论与其所处的社会历史条件、文化传统、哲学和社会运动的关系是我们客观地把握西方马克思主义理论运思逻辑的关键,强化对西方马克思主义学术史的研究对于推进中国马克思主义理论建设和解决中国现代化实践中出现的现代性问题具有重要的价值和意义。     

关于《中国近现代史纲要》教材的解读

“中国近现代史纲要”教学的目的就是帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义,怎样选择了中国共产党,怎样选择了社会主义道路。进行“纲要”课程的教学,必须全面准确的领悟和落实中央关于开设“纲要”课程的基本要求,必须从大学生的实际情况出发,适应大学生对“纲要”课程的要求,还要认真研究教材的体例。     

经世致用之学——当代水利史研究新进展

论述了在现代水利科学深入发展的形势下,水利历史研究的功用;举例说明历史研究的主要领域、途径和方法;分析了传统水利科学的不足和优点及其在当代水利科学发展中的价值;阐述了水利历史研究的必要性及其广阔前景。     

当代中国幸福问题的哲学透视

当代中国以"公益民生"为本位的"幸福中国"执政理念和诉求愿景,要求人们在学理上先行厘定或澄明"道德—幸福—社会结构"的关系问题。当代中国"富裕社会"的幸福观建构,理当基于"价值理性之限度"立场并面向"新伦理本体境界"的体验发生。对幸福满意度或幸福指数的厘定,须臾也不能脱离道德与社会结构的双向调适,只是后者(指社会结构)的调适更具有基础地位或者在逻辑上优先于前者。     

审美文化生态和审美文化史研究的当代意义

审美文化生态是指审美文化赖以生成、发展、变化的环境总和或有机完整系统.它的研究任务是深入把握审美文化与其生存环境本质的、必然的联系,为准确揭示特定时代审美文化的审美理想和基本特征,全面分析审美文化的本体内容提供必要的前提和基础.而审美文化史研究可以在更为广阔的视野中认识中国古代美学、审美文化发展的特点和规律,为中国当代美学和审美文化研究的发展建构,提供坚实的历史支撑和自觉的理论导引;对挖掘民族文化精华,弘扬民族文化精神,推进精神文明建设具有重要意义;可以为解决新世纪全球性的诸多普遍问题,开掘丰富的思想资源,奉献有益的行为参照.     

关于开设“中国近现代史纲要”课的几点思考

在全国高校增设“中国近现代史纲要”课,帮助大学生了解国史、国情,增强大学生对于“三个选择”的理解和认识,是十分必要和及时的。要正确理解和认识“中国近现代史纲要”课的意义,在教学中把握作为大学思想政治理论课“中国近现代史纲要”与中学历史课、大学专业历史课的关系,处理好与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”的关系,构建与教材既有联系又有区别的教学体系。     

熊彼特的经济思想史遗产及其当代启示

著名经济思想史家熊彼特为经济思想史及经济学研究提供了丰厚的思想遗产。面对当前主流经济学范式危机,他关于经济学的研究对象、本质和范围的认识提供了一些中肯的回答和建设性的意见;他在经济学史研究中表现出来的经济思想史观和研究方法论对于推动经济思想史学科建设以及"新经济思想史"研究具有重大启发意义;而他对科学与意识形态、特殊辩护和价值判断之间关系的把握对于当前经济学研究依然激动人心。     

中国缠足史考辨

缠足是中国特有的一种社会历史现象,是摧残妇女身心健康、违反人道的陈规陋习,曾经对中国历史和中国社会产生过重大影响。缠足起源于五代,发展于两宋,鼎盛于明清,取缔于民国。古人对小脚极为欣赏,有十八种、九品之分类。缠足之所以流行,主要是由性爱需要、控制女性、保持贞节、文人癖好等原因造成。缠足之所以被取缔,主要是因为缠足对女性身心健康造成了巨大摧残,此乃时代发展之必然。     

中国现代文学批评史上的“形式”概念

“形式”概念在中国现代文学批评史上主要有四次大的讨论:王国维“第二形式”及“古雅”说、五四新文学时期的白话文运动、二三十年代闻一多与戴望舒“三美说”之争以及三四十年代的“民族形式问题”的论争。这四次讨论呈现出艺术与形式一元化、形式与内容二元化两种倾向,前者重视形式及文学本身的独立价值,和传统密切相连,后者注重内容和文学的社会效用,割裂传统。这两种倾向对认识中国现代文学观念的发展、对当代文论“民族性”问题思考都有一定的启示意义。     

中国当代史研究的几个问题

1949年以来的中国历史属于当代史的范畴,学术界分别使用过中华人民共和国史、当代中国史、当代中国研究、中国现代史等概念.笔者认为,称为中国当代史比较恰当.当代历史是不断延伸的,为了避免当代史研究的时政性缺陷,可以考虑以2001年入世以前为相对稳定的学术范围.综合各种意见,当代史分为1949～1956年、1956～1966年、1966～1976年、1976～1989年、1989～2001年5个阶段是合理的.当代史研究具有重要价值,应该注意用现代化的标准看待当代历史进程,正确处理学术研究与贯彻党的方针、政策、决议的关系,正确处理领袖人物的评价问题,正确对待毛泽东思想,正确对待外来学术成果.应该坚持以真实为原则,以事实为基础,以材料为根据的根本学术方法.