职业体育运动对社会发展的影响

在当代世界,职业体育运动呈现出高度商业化和高度专业化的特征,通过具体运作和推广体育赛事的途径,其对社会经济、文化的发展有着深刻的影响。职业体育发展水平越高,其社会的体育消费能力越强,这两者是互为依存,互相促进的。职业体育对于社会文化的影响,则是全方位的。我国职业体育运动发展正处于一个高速发展的时期,其对我国社会与经济的发展影响,越来越大,越来越深刻。本文则注重从经济和文化两方面来论述职业体育运动对我国社会发展的影响。     

徽文化元素的公共艺术价值论

在中国城市高速发展的进程中,公共艺术创作应具有更加深刻的文化内涵和艺术个性,才能够满足公众更高的精神文化需求。当下我国城市公共艺术创作表现出商业化、平庸化、平面化、时尚化、无场化和小众化的一系列问题。文章从文化、经济和社会意识形态等方面思考其产生的根源,通过对徽州文化元素的考量,对我国城市公共艺术创作发展进行了对策性探寻。     

徽文化元素的公共艺术价值论

在中国城市高速发展的进程中,公共艺术创作应具有更加深刻的文化内涵和艺术个性,才能够满足公众更高的精神文化需求。当下我国城市公共艺术创作表现出商业化、平庸化、平面化、时尚化、无场化和小众化的一系列问题。文章从文化、经济和社会意识形态等方面思考其产生的根源,通过对徽州文化元素的考量,对我国城市公共艺术创作发展进行了对策性探寻。     

我国体育文化的社会功能研究

体育文化在我国具有重要的社会功能和积极的社会价值.我国体育文化发展过程中还存在一些不健康、品味缺失、环境有待净化等问题,严重影响了体育文化社会功能的释放.因此,应加强体育运动、体育产业化和体育文化建设,净化体育环境,优化体育文化功能释放路径,促进我国体育运动社会功能的全面释放.     

我国公共国书馆文化产业发展适度论

我国公共图书馆属于社会公益性文化服务机构,是我国公共文化服务的重要组成部分.随着文化产业的发展,蕴藏在图书馆内巨大的文化资源对文化产业的发展具有重要促进作用.从公共图书馆服务性质和服务产品来看,现代图书馆服务具有公共与产业的双重属性.新型的信息资源要为社会经济发展服务,可以与全社会的信息产业化和文化产业化接轨,但是公共图书馆的社会公益性是其赖以生存的立命之本.因此,我国公共图书馆文化产业必须在保持公益性的基础上适度发展.     

论教育与文化生产力的逻辑关系与作用机理

知识经济社会的到来使文化成为生产力要素并以产业形态出现.我国当前深化文化体制改革,大力解放和发展文化生产力,必须明确教育与文化生产力的逻辑关系.教育通过作用于人的价值观念和思想形态来促进文化生产力的发展,通过培养创新型人才来推动社会生产力发展.教育在文化生产力发展中的作用功能主要体现在传承、选择与创新三个方面.     

占里侗族生育文化的人类学思考

我国不同地域的自然、社会、历史条件孕育了各民族多元共生的文化形态,也孕育了不同的生育文化.这些生育文化对中华民族的人口发展具有重要影响.我国贵州省从江县占里侗族关注生命的发展,将人、自然、社会置于和谐共生的文化圈内,将其朴素的自然观内化于本族成员的生育文化自觉,并保持着自身的动态平衡,形成了自身独特的生育文化.解决中国人口问题的思路,可以从中得到启发,即通过将外显的人口控制政策内化为人们的文化自觉,促进社会的和谐发展.     

历史演进与发展条件——中国志愿行为文化的实践

研究志愿服务与之相适应的行为文化,对建国以来志愿行为文化萌芽期的模式及其存在的问题进行辩证性的分析,对志愿行为文化高速发展期的起步探索、组织推动、规范发展、社会体系四个阶段的历史演进模式予以梳理,分析其阶段性的发展特点,从传统伦理文化传承、非营利性组织发展、公民社会构建与社会治理、社会转型与体制转轨等角度审视志愿行为文化的发展条件。     

基层图书馆的现状与发展

图书馆是知识、信息的集散地，是文明和文化的标志，图书馆随着现代社会的发展而发达普及，在文化生活和科学研究、经济建设各个方面起着越来越大的作用。但是，目前基层图书馆的现状却令人堪忧，随着我国经济快速发展的今天，并没有相应带动起图书馆事业的高速发展，反而使基层图书馆陷入前所未有的困境。     

论初级阶段社会和经济发展中的文化投入

社会发展和经济发展是相互依存的因果链。社会发展创造经济发展,经济发展创造社会发展,它们是不可分割的统一体.“发展”是否定之否定。“社会发展”是对传统生活方式的否定.“经济发展”是对传统生产方式的否定。这种否定在思想领域表现为对传统文化的批判与扬弃.“文化投入”是指对于发展现代文化所作出的投资。现代文化是当前我国社会和经济发展最稀缺的要素,它决定着我国社会和经济发展的水平(时间/速度/效率).     

文化现代化:作为普世性的生活方式现代化——当下中国问题的文化进路论略

作为克服1978年前30年唯意志之社会结构的自然自发自律自治之社会有机体系统恢复工程的经济现代化,在高速行进了30年后,我国出现了经济成就巨大、社会和精神问题日益严峻的基本状况,文化现代化这另一自然自发自律自治的社会有机体系统恢复工程,有必要突出地摆上前台.基于对雷蒙德·威廉斯文化概念的引申和重新编码,笔者认为文化是符号文化(作为符号生产的文化)、价值文化(作为精神价值,精神理想的文化)、生活文化(作为生活方式的文化)的统一体.而作为自然自发自律自治的社会有机体系统恢复工程的文化现代化层面之一的普世性生活方式现代化:自由个体、公民社会与民族国家建构(在超越性民族国家框架中的自由个体与公民社会交互生成的生活文化系统建构),是解决当下中国问题的至关重要、甚至是当务之急的进路之一.     

现代文化与社科信息

人类社会的历史发展到二十世纪进入了现代阶段,文化也步入了现代期。现代社会的最主要的特点就是社会的逐步现代化以及高科技带来的物质生产的飞速发展,物质文明促进了精神文明,传播媒介得到高速发达,无论东方文化还是西方文化,都将二十世纪以来的文化称为现代文化。在中国文化发展史     

科学发展观与我国传统思想文化的历史渊源

科学发展观既是"现代化"进程中的一种体现,同时也是对我国历史传统思想文化存在的发展和继承,探索其中蕴涵的传统思想渊源,对继承我国传统文化思想以及继续深入贯彻落实科学发展现有不可估量的意义.科学发展现与我国传统思想文化在诸多方面存在深刻的历史渊源:科学发展观是对我国传统思想文化中注重综合的思维方式的继承和发展,是对我国传统思想文化中"民为邦本"民本思想的继承和发展,是对我国传统思想文化中社会和谐思想的继承和发展.     

论西北少数民族地区民族团结与和谐社会建设

民族团结是马克思主义处理民族问题的根本原则,是社会主义建设的根本保障,是社会和谐发展的重要条件。西北地区多数处于我国边陲,又聚居着多种民族群体,因此民族团结对保证国家安全、建设西北地区各省区和谐社会具有重大的作用。坚持民族团结就必须快速发展民族地区的政治、经济、文化,达到政治平等、经济高速发展、文化繁荣,从而减少民族差距,促进民族团结,达到民族和谐,共建社会和谐。只有坚持民族团结,西北地区各省区才能和谐发展,只有民族共同发展,才能促进西北地区民族安定团结。     

再论经济发展的社会环境——我国经济高速发展原因探析

良好的社会环境是经济快速平稳发展的根本原因。对我国经济运行与社会环境关系的实证分析表明,我国改革以来经济高速发展的基础和前提正是不断向好的社会环境。因此,进一步优化社会环境是保证我国经济继续快速发展的关键。     

日本动漫文化对我国文化发展的影响与启示

伴随经济全球化的不断推进,跨国文化传播带动着社会价值的碰撞与融合.以较受民众青睐的日本动漫为例,结合日本社会的发展特点,可以明析不同时期日本动漫产生的社会背景及对我国文化独立性和民众性格产生的影响,也可以以我国基本国情为考量,探寻强化文化软实力的可行路径.     

当前我国城乡结合部的政府风险与对策

现阶段是我国城市化的高速发展时期,城市化的高速发展迅速扩大着城乡结合部这一兼有城市社区与乡村社区双重特点的特殊区域.这里有最复杂的社会生态环境,这里是我国社会转型的前沿地带,是我国政府行政管理中各种矛盾关系与风险危机的纽结区域.笔者认为,确立"坚持科学发展观,缩小城乡差距,实现动态均衡,确保平稳转型"的基本理念,"推进六个方面的均衡,坚持三项基本制度"的解决思路,应作为应对当前我国城乡结合部的政府风险的基本战略.     

中国企业家的困惑——《晋阳学刊》首次组织优秀企业家和社会科学家联谊恳谈会纪要

企业家是我国社会和经济发展最稀缺的人才.现代社会是企业家主沉浮的社会. 为了促进我国社会和经济的发展,深入研究我国社会主义商品经济的发育和发展过程,为我国现代化的进程积累文化资料,《晋阳学刊》从1988年第三期起开辟了《优秀企业家·企业改革史》专栏.     

甘肃陇东皮影造型艺术的特征和传承发展

陇东皮影艺术是我国非物质文化遗产中一朵奇葩,其造型特征主要源于陕西皮影.陇东皮影在环县、庆阳、平凉、华亭等地区普及面很广,是当地人民非常喜爱的一种民间艺术形式.近年来,由于我国经济高速发展,带动人民的文化生活日益丰富.电视、电影、网络文化等新的艺术形式对皮影艺术冲击很大,皮影艺术传承与发展面临危机.对陇东皮影造型艺术的传承、造型特点进行研究,探索其保护和创新之路.     

文化伦理:存在与意义

"文化伦理"一词,一是指文化与伦理之间的必然联系,二是指文化发展的价值追求.20世纪50年代之后,西方社会逐渐开始了文化发展的伦理转向;作为对"现代性"的反思和批判成果,伦理或道德价值成为西方社会追寻的基本目标.在我国,文化伦理经历了"从手段到目的"的命运转折:道德价值和伦理关怀摆脱了纯粹作为政治和经济生活附属品的工具意义,使自身显现为目的.我国文化发展由此开始一个新的时代,一个超越了纯粹的政治目标和经济目标的时代,一个尊重人的价值与尊严、维护社会公正与平等的时代,一个追求人与人、人与自然关系和谐的伦理时代.由此,我国文化发展被内在地嵌入了道德价值的指针,道德进步也因此具有了文化必然.