基于初中音乐跨学科融合教学的实践与探究——以“多彩的民歌”为例

学科融合是将两种及以上学科进行融合,以提升学生综合素质和核心素养的一种教育方式。推进学科融合,发挥学科优势,实施协同育人方略是当今课改的基本趋势。我国2022版新课程标准对跨学科融合教学提出了新的要求,教师需要基于标准对音乐跨学科融合教学方法及模式作出调整和优化。本文将对跨学科融合教学可行性及必要性进行分析,以人音版“多彩的民歌”为例进行教学分析,找出并解决其中存在的问题,推动教育事业进一步发展。     

提高中学地理学习兴趣研究分析

分析了学生厌学地理课现象产生的原因,为适应课改的要求,提出培养和激发学生的学习兴趣是教学中一个重要课题,教师要围绕兴趣教学不断改进教学方式、方法.     

浅谈体育课程改革的意义

多少年来,体育课形式一成不变,老师和学生都盼望体育课程能改变一下,所以,新课程改革有着深远的意义.作者在体育教学中运用课改课程体会到它的重大作用.     

课堂变革下初中美术“学本课堂”构建探析——以《巴黎罗浮宫》一课为例

课改已经历十余年的历程,初中美术课堂教学发生了很大变化,但以“教为中心”现象仍旧突出,满堂灌、满堂问现象依旧普遍.本文结合欣赏课教学实践,试从学生“先学”“合作学习”“展示学习”和“作业评价”等四个方面探讨学本课堂的构建方式.     

课堂变革下初中美术“学本课堂”构建探析——以《巴黎罗浮宫》一课为例

课改已经历十余年的历程,初中美术课堂教学发生了很大变化,但以"教为中心"现象仍旧突出,满堂灌、满堂问现象依旧普遍。本文结合欣赏课教学实践,试从学生"先学""合作学习""展示学习"和"作业评价"等四个方面探讨学本课堂的构建方式。     

大力推广微型化学实验实践义务教育课改理念

本文就新课程改革的精髓及其在实践中的难以落到实处的矛盾,希望能通过微型实验的推广促进科学探究课改理念的实现,并就此观点阐述微型化学实验推广的存在的问题及解决策略.     

试论民间美术教学在中小学拓展型课程中的教育价值

在中小学二期课程教材改革的大背景下,明确将拓展型课程列为二期课改的重要组成部分。民间美术教学作为一种有着丰富文化底蕴的艺术教学形式,应积极参与到中小学拓展型课程的建设之中。本文从民间美术教学与拓展型课程的契合性,以及民间美术教学对于中小学生智力发展、非智力因素的培养和文化传承作用等诸方面,阐明了在拓展型课程中引入民间美术教学的价值。     

运用多元化的教学方法改进古代文学课程教学

时代的发展、创新型社会人才的需求及古代文学自身的特点,导致古代文学学科正在被迅速边缘化,尝试用多元化的教学方法辅以多媒体教学手段改进古代文学课程教学是突破困境的重要途径,也是古代文学课改的重要组成部分。针对授课内容、教学目的和教学目标,科学地综合运用讲授法、研讨法、诵读法及形象教学法、情境教学法辅以多媒体教学手段组织教学,会有助于提高古代文学教学质量。     

课改分形的神奇与美妙——《课改分形论》述评

<正>拿到我手中的是一本沉甸甸而又不失趣味的教学改革成果——《课改分形论》。该书是广西民族大学民族理论与政策教学团队应用分形理论跨学科参与国家级精品开放课程——民族理论与政策建设的心得与手录。该书详细记录了作者十余年参与教学改革的过程,系统总结了分形理论在民族理论与政策课程建设中的具体应用,以及取得的丰硕和骄人的教学成果。作者本人具有丰富的教学经验,是国家级精品课程民族理论与政策教学团队的核心成员,     

地方高校音乐教育专业课程改革策略

在地方各高校由研究型向应用型人才培养转型的驱动下,音乐教育专业的课程改革势在必行,如何推进地方高校音乐教育专业的转型,课程改革是核心。本文结合多年来的教学经验与初步课程改革的手段及方法,探讨地方高校音乐教育专业课程改革的策略,试图寻找有效的课改路径,提升"应用型"音乐教育专业人才的培养与专业建设。     

关于青海民族地区学校体育课程改革的思考

课程改革是教育改革的核心 ,是教育持续发展的动力。本文通过分析民族地区学校体育课程发展的现状 ,提出了改革体育课程的几点建议。     

西部少数民族地区课程改革探微

经过素质教育课程改革的实验,总结经验,并针对改革中存在的问题,探讨西部少数民族地区实施课程改革时如何解决这些问题。     

新一轮课程改革在民族地区面临的阻力与对策

新一轮课程改革自开展实施以来触及到了许多历次课程改革遗留下来的深层次问题,这些问题在新的课程改革实验中表现为各种阻力。文章提出了解决这些阻力的对策。     

First Nations,Métis and Inuit presence in the Newfoundland and Labrador curriculum

This article responds to the Truth and Reconciliation Commission Canada’s 2015 call for the education of Canadians about ‘residential schools, treaties, and Aboriginal peoples’ historical and contemporary contributions to Canada.’ It is an analysis of the Canadian and world studies curricula and texts in Newfoundland and Labrador, 1 of the 13 provinces and territories of Canada. The analysis is based on academic research and consultations with First Nations, Métis and Inuit peoples (FNMI) educators, educational administrators and knowledge holders. Although there is evidence of reform, as a whole the curriculum suffers from silences and lack of context, problematic placement and associations, the intrusion of settler perspectives, contradiction over judgement about issues related to FNMI peoples and inconsistency that undermine efforts at reform. This article provides guidance to curriculum designers, textbook writers, teachers and administrators participating in the decolonization of education in Canada.     

民族教育的文化人类学解释

文化人类学是近年来备受我国学者关注的新兴学科,它的研究成果和研究方法对于民族教育的改革和发展有着深刻的启迪意义,为民族教育学科建设提供了契机。在文化人类学的视域中,民族教育的概念、民族教育的模式、民族教育的课程改革、民族教育的研究方法都获得了新的解释。     

我国少数民族师范教育的现状及发展趋势

随着知识经济,信息时代的到来以及中国成功加入WTO,对发展我国民族教育事业,既提供了一个飞速发展的有利契机,也同时面临严峻考验和挑战。充分体会教育创新的理念,变革我国少数民族师范教育的传统教育、教学模式和课程体系,适应国际教育发展新趋势。     

Personal identity versus national identity among Hong Kong youths – personal and social education reform after reunification

This paper examines the use of Chinese traditions for the formation of a felt Hong Kong identity and a national identity among students in the personal and social education curriculum before and after reunification with China in 1997. This paper argues that the addition of China elements to the curriculum after reunification contributes to the continuous ambiguous identity of students, which is consistent with the results of various poll surveys about the civic identity of Hong Kong people in a larger context. This is because the personal and social education reform after reunification assumed a simple correlation between the patriotic feelings of students and their knowledge of China. It does not question how the promotion of an intensely unifying ‘cultural identity’ as political commitment is differentiated from the day-to-day ‘cultural experiences’ of students.     

Racial capitalism and STEM education in Chicago Public Schools

ABSTRACT

This article analyzes the role of STEM initiatives designed by city and corporate elites in a large urban district and outlines an alternative, grassroots vision for (STEM) education and city schools. Within a neoliberal context of gentrification, displacement, disinvestment, and privatization, STEM schools have become strategic components of Chicago’s ‘portfolio district’ that serve the interests of racial capitalism in three ways. First, STEM schools provide a claim to fairness in the midst of racist school closures. Second, STEM high schools are a corporate strategy for racially stratified labor force preparation that restricts curriculum and reifies tracking. Third, curriculum restriction prioritizes corporate interests over students’ capacity to shape their communities and the world. The authors draw on the wisdom of Chicago communities who have led resistance against corporate education reform to critique Chicago STEM policy and point to critical mathematics and science education as part of a model for sustainable community schools.     

少数民族传统艺术资源课程开发究探

少数民族传统艺术资源课程开发,不仅可以丰富少数民族地区农村学校艺术教育,而且可以传承发展民族传统艺术。传统艺术资源课程开发,要求教师树立课程资源意识,正确认识课程资源,遵循一定规则,掌握一定方法。