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相似文献
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1.
思想理论建设是党的根本建设。一个马克思主义政党,只有坚持以科学的理论为指导,才能制定正确的路线方针政策,才能凝聚全党全国人民为崇高的理想和目标而奋斗。故此,约请专家就党的思想理论建设的基本经验与推进方略、思想理论建设的"三个面向"、思想理论创新的实践操作等问题展开研讨。  相似文献   

2.
《南方论刊》2013,(10):I0005-I0007
<正>党的十八大指出,基层党组织是团结带领群众贯彻党的理论和路线方针政策、落实党的任务的战斗堡垒。在全国组织工作会议上,习近平总书记进一步强调,贯彻党要管党、从严治党方针,必须扎实做好抓基层、打基础的工作,使每个基层党组织都成为坚强战斗堡垒。为贯彻落实党的十八大和习近平总书记讲话精神,推动区域创新发展,深圳市龙华新区党工委狠抓基层党建工  相似文献   

3.
党的十八大报告指出,党的基层组织是团结带领群众贯彻党的理论和路线方针政策、落实党的任务的战斗堡垒。农村基层党组织是农村基层组织和农村各项工作的领导核心,具有特殊的地位和作用。巩固农村基层党组织的地位,需要深入探究其原因,掌握在基层党组织发挥作用中出现的问题,并探析巩固领导核心地位的有效路径。  相似文献   

4.
党的十六届四中全会作出了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。《决定》明确提出:要"积极推进理论创新,加强马克思主义理论研究和建设。"要"不断增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力,着力回答重大理论和实际问题。善于把人民群众的实践经验升华为理论,善于用理论创新的成果指导路线方针政策的制定,通过理论创新推  相似文献   

5.
党的指导思想是党的行动指南,是指导党全部活动的理论体系,也是党的思想、政治、组织、作风、制度和反腐倡廉建设的理论基础。党的指导思想坚持与时俱进.经历了几次重大的创造性发展:党的七大确立了毛泽东思想的指导地位,党的十五大确立了邓小平思想的指导地位,党的十六大确立了“三个代表”重要思想的指导地位。在此基础上,党的十七大又把科学发展观作为我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想写入党章。  相似文献   

6.
为纪念中国共产党成立90周年,本栏自2010年第8期起陆续推出围绕中国共产党历次全国代表大会和历次中央全会关注的党建焦点问题,约请相关专家笔谈。思想理论建设是党的根本建设。一个马克思主义政党,只有坚持以科学的理论为指导,才能制定正确的路线方针政策,才能凝聚全党全国人民为崇高的理想和目标而奋斗。故此,本期遴选推出"党的思想理论建设的科学化"主题,约请专家就党的思想理论建设科学化的时代要求、基本经验与推进方略,思想理论建设的"三个面向"、思想理论创新的实践操作以及如何正确认识共产主义等问题展开研讨。  相似文献   

7.
张火炎 《南方论刊》2009,(12):24-25
党的十七届四中全会对新形势下加强和改进党的建设进行了全面研究和部署,明确提出:“在全党营造崇尚学习的浓厚氛围,积极向书本学习、向实践学习、向群众学习,优化知识结构,提高综合素质,增强创新能力,使各级党组织成为学习型党组织、各级领导班子成为学习型领导班子。”贯彻落实科学发展观,建设学习型领导班子,是把各级领导班子建设成为坚定贯彻党的理论和路线方针政策、  相似文献   

8.
民富国强,是我们中华民族千百年来的理想。完全可以这样讲,全面建设小康社会是中国历史上最伟大的富民工程。因此,人民群众把党的十一届三中全会以来的思想理论、路线方针和政策亲切地称之为"富民思想"、"富民政策"。党的十七届五中全会审议通过的关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的《建议》,第一次明确提出了"民富国强"的理念。坚持"富民为先",表明了我们党的执政理念又向前迈进一步,也是新时期党的富民思想的新发展。  相似文献   

9.
高校学习型领导班子建设路径探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
党的十七届四中全会对新形势下加强党的建设进行了全面研究和部署,提出把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好。领导班子建设是党的建设的重要内容,创建学习型领导班子,是把各级领导班子建设成为坚定贯彻党的理论路线方针政策、善于领导科学发展的坚强领导集体的重要载体和有效途径。将学习型组织理论引入高校学习型领导班子建设,对于加强高校党的建设,促进高校全面发展,提高党组织凝聚力、创造力和战斗力,推动建设学习型政党等方面具有重要作用。  相似文献   

10.
历史性的决策历史性的贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文分析了党的十六大把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想的主要根据和时代意义,阐明了贯彻这一历史性决策的根本要求,及其在理论工作中的体现。  相似文献   

11.
<西游记>故事的传播,是小说、戏曲、说唱与图像传播同步进行的;图像传播更直接形象,更能被一般公众接受.随着明清小说的发展,特别是版画刻印的发展,<西游记>的版画插图也经历了一个发展变化的过程,在传抄、雕板和印刷过程中,历经数百年,已经有了许多种版本和艺术形态.同时,书中的版画和插图,也有了许多各具形态和特点的作品.这些版画、插图和作品中的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形象的效果,而且也能够反映出版刻艺术和绘图艺术的发展、演变与继承关系,具有很高的艺术价值和欣赏价值.  相似文献   

12.
《信托法》的实施必将推动我国信托事业的发展 ,但《信托法》也有一些不足之处。主要表现在对债权人的保护不够 ,有些条款表述不合理 ,个别条款规定得太随意  相似文献   

13.
文学的意义及意义的阐释是文学实现自身的根本方式。这种方式彰显了文学理解的语言性和当代解释学意义论的历史观,意义的生成是文本与阐释者相互之间的对话、交流与重构,它是交互建构的第三生成物。解释学的循环通常是指在意义的理解与解释中,部分与整体是如何以一种循环的方式相互联系的,而新的循环论改变了传统解释学的这一“恶的循环”,解释的循环成了人类认识自己本性和地位的本体性原则,是人类探索意义的可能性的一种前提条件,一种出发点。  相似文献   

14.
唐明贵 《学术探索》2009,(1):111-114
隋唐时期,《论语》研究无论是在数量上,还是在质量上较前代都有所下降。主要原因在于,在统一经学的旗帜下,统治者垄断了经典话语的解释权;鼓励诵读的科举制度以及以古为上的学术观念,限制了经学的发展空间;崇道尊佛政策的实行,也在一定程度上冲击了儒家经学的地位。如此的学术观念,如此的考试制度,如此的宗教政策,奢望儒家学术有大的创新与发展是不可能的。因此,经学衰落了,《论语》学也衰落了。  相似文献   

15.
《元典章》的史料价值:1.《元典章》可以印证《元史》和其他史籍中的许多记载;2.《元典章》可以补充其他史料的不足;3.从《元典章》中可以了解元代各级政府处理政务的具体过程,尤其是能够了解皇帝听政的大致情况。《元典章》的通读要领:1.掌握硬译公牍文书的词法和句法规则;2.掌握公文的一些固定用语;3.掌握公文的结构。  相似文献   

16.
邓百意 《兰州学刊》2009,(12):180-183
场景作为诸叙述方式中最重要的一种,是衡量叙事艺术成就高低的一个标准。中国古代历史演义、英雄传奇、世情等各类题材的小说,无论是以语言为表现重心的“文场”还是以动作为表现重心的“武场”,都构设出了具有中国特色审羡风范的场景范型。这些典范场景不但构成了小说的核心趣味场,而且在结构方面也发挥着重要的作用。  相似文献   

17.
自力更生、艰苦奋斗既是延安精神的根本内容,也是延安精神的主要标志.人们在表述时往往用"自力更生,艰苦奋斗",或用"艰苦奋斗的创业精神"来概括延安精神.其实,在中华民族创造人类文明的过程中,已包含了自力更生、艰苦奋斗的精神.但是,只有在中国共产党领导人民长期同国内外反动派的英勇斗争中,特别是在延安时期,自力更生、艰苦奋斗的精神才表现得最鲜明,最充分.  相似文献   

18.
《红楼梦》作者及“原始作者”问题的考索是近年来红学研究中的一个“热点”,简单地将这部作品视为曹雪芹一个人草创完成,《红楼梦》文本内部的很多矛盾现象则难以得到合理的解释,但探索“原始作者”如果诠释过度则有可能走向误区,并有剥夺曹雪芹“著作权”之嫌.本文从《红楼梦》文本内部分析入手,结合脂批等清代文献提供的丰富信息尤其是这部作品成书过程长期性的实际提出《红楼梦》作者“家族累积说”的新命题,试图对作者问题上的种种偏颇加以节制,从而更恰切地把握《红楼梦》诞生过程中的文化语境并对作品文本的复杂构成状况加以阐释.“家族累积说”的提法还可以与红学界已取得的“曹学”成果挂钩,启示人们去探索曹氏家族的遗传基因特别是曹寅的文化素养对曹雪芹直接或间接的可能影响.这个新命题是在综合“世代累积”与“文人独创”两种写作类型的基础上提出的,与所谓否定曹雪芹“著作权”完全是两个不同的概念.  相似文献   

19.
物理学概念基础的变革往往是人类思维方式变革的前兆,量子概念就是架起从经典物理学通往量子力学的概念之一,也是科学哲学实在论和反实在论两大阵营对峙的概念基点。本文追溯了量子概念出现的历史画面,指出时量子概念引发的两种关于量子与实在之间关系的理解,并从语境方法论的教义对量子概念赋予其实在性。  相似文献   

20.
理性本源   总被引:5,自引:0,他引:5  
理性的命运喻示着文化的进渡.理性在近代的张扬和现代的式微,都是由于我们对理性的本源不够清明.从根本上说,理性的原初意义就是一种"洞见"和"观看",也就是古老的"理论"(theoria),或者说是theoria的别样表达;理性作为"直观"的"努斯"(nous),开拓了人类自我反省的机制.而理性作为"看"和"说"的"逻各斯"(logos),给人的存在以根基性的设定.归根结底,理性就是作为"光"(phaos)或"启蒙"(enlightenment)的"智慧",是对理性的认识功能和批判功能的最高概括.  相似文献   

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