朱子学国际学术会议在厦举行

由厦门大学、中国哲学史学会、江西大学、福建社科院等八个单位联合发起的朱子学国际学术会议于1987年12月1日至5日在厦门大学举行。出席这次会议的有来自中国、美国、日本、加拿大、联邦德国、南斯拉夫、新加坡、香港等八个国家和地区的100多位专家、教授。此次会议的主旨是探讨朱熹的哲学、经学、伦理学、教育学、文学等思想的特征、价值     

第十二届明史国际学术会议综述

2007年8月21日至24日,由中国明史学会和辽宁师范大学主办的第十二届明史国际学术研讨会在中国大连召开.     

2005创新与创业国际学术会议综述

由国家自然科学基金委员会和吉林大学主办,吉林大学管理学院、吉林大学创业研究中心和吉林大学技术经济与管理研究中心承办的“2005创新与创业国际学术会议”(2005 Innovation&Entrepreneurship International Conference),于2005年9月25日—26日,在吉林大学东荣大厦报告厅举行。参加会议的正式代表120人,其中特邀代表15人。吉林大学副校长王胜今教授、国家自然科学基金委管理科学部副主任张维教授出席了大会并在大会开幕式上讲话。著名经济学家、中国工程院院士李京文教授也应邀到会并任大会名誉主席。本次大会的执行主席由吉林大学书记…     

纪念朱子诞辰860周年国际学术会议综述

<正> 由武夷山朱熹研究中心,福建省闽学研究会、中国孔子基金会联合举办的纪念朱子诞辰860周年国际学术讨论会于1990年10月21日至24日在福州和武夷山市举行。来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、南朝鲜、香港等10余个国家和地区的学者、知名人士共200余人出席了会议。会议共收到学术论文120多篇。     

纪念朱子诞辰860周年国际学术会议综述

由中国孔子基金会、武夷山朱熹研究中心、福建闽学研究会联合主办的“纪念朱子诞辰860周年国际学术会议”于10月21日至25日在福州和武夷山市召开。来自海峡两岸的中国学者,以及来自美国、日本、加拿大、法国、南朝鲜、香港等十余个国家和地区的专家、学者、知名人士共150多人参加了会议。与会学者就朱熹学说的丰富内涵、朱熹思想的历史地位、朱熹思想的世界影响和当今价值等问题进行了积极的探讨。     

“非均衡与结合发展论”国际学术会议综述

2021年5月,《剑桥国际事务评论》与欧洲国际研究协会举办了两次网络会议。罗森博格发表了一篇导言性质的发言,认为UCD与国际关系学之间存在特殊密切关系。四位发言人发表了他们“从UCD外部提出的”观点,包括从“全球历史社会学”“现实主义”“去殖民理论”和“葛兰西学派”视角提出的观点。四位评论人就以下问题作了评论：UCD与国际关系学的学科性;UCD与“白色性”的关系;UCD研究进路中坚持多元主义的必要性;UCD对生态理论和实践的潜在贡献。     

"第七届当代新儒学国际学术会议"综述

由武汉大学、台北东方人文学术研究基金会、台北鹅湖杂志社和台湾中央大学哲学研究所联合举办的“第七届当代新儒学国际学术会议”于2005年9月9日至12日在武汉大学召开。出席会议的有来自比利时、美国、加拿大、澳大利亚、日本、韩国、新加坡、以色列和中国大陆、香港、台湾地区的学者近150人,提交论文120余篇。本次大会的主题为“儒学、当代新儒学与当代世界”。学者们就现当代新儒学三代代表人物的学术思想、儒学在当代的作用与意义、当代新儒学如何深入发展等问题展开了热烈的讨论。一、现当代新儒家研究这次大会讨论的重点即是熊十力与…     

“全球化:社会变迁与文化建构”国际学术会议综述

<正>为促进全球化背景下的学术交流,突出全球化时代的社会变迁与文化建构,2016年8月12至13日,由吉林大学主办的"全球化:社会变迁与文化建构"国际学术会议在吉林大学中心校区举行。中国社会科学院副院长、学部委员李培林研究员,吉林省委宣传部常务副部长杨长虹,吉林大学党委书记杨振斌,中国社会学会会长、清华大学社会科学学院院长李强教授,英国社会     

高等院校国际学术会议项目管理

国际学术会议是高等院校促进国际交流与合作的一项基础工作.其最大优势在于可以营造出信息交流和互动方式的共时性,产生的学术交流成果具有很大的时效性和影响力.本文力图阐述国际学术会议的一般特征及管理模式,从学术会议项目特殊体现的角度来展开研究,进一步探索举办国际学术会议的管理机制.     

“朱子学与21世纪”国际学术研讨会概述

由中华炎黄文化研讨会、华东师范大学朱熹研究中心、厦门大学、福建省炎黄文化研究会、福建社会科学院、福建省社会科学界联合会和武夷山朱熹研究中心联合主办 ,南平市人民政府承办的“朱子学与 2 1世纪国际学术研讨会”于 2 0 0 0年1 0月 1 2日至 1 4日在武夷山市举行。来自美国、加拿大、德国、荷兰、韩国、日本、新加坡、泰国和中国大陆、香港、台湾的 1 80多名学者出席了会议。与会代表围绕“朱子学与 2 1世纪”这一主题展开了广泛讨论。现将讨论中的重点和热点问题综述如下 :一、朱熹思想历史评价问题朱熹是中国哲学史上“致广大、尽精…     

朱子学与佛学

朱子的佛教态度是双重的,既排佛又容佛:一方面,朱子受佛教佛性理论的影响,逐渐走上注重心性本体、注重反观心源的道路;另一方面,朱子对佛教之违背儒家伦理纲常的思想持强烈的批判态度。宋明理学家对佛教的态度多与朱子相类。     

中国无神论学术会议讨论综述

由中国社会科学院世界宗教研究所、湖北省社会科学院、中国无神论学会、武汉大学、武汉水运工程学院等单位联合发起召开的中国无神论学术会议,1980年10月在武汉水运工程学院举行。与会同志一致认为,目前广大城乡宗教和封建迷信不同程度地有所泛滥。建议加强无神论宣传,反对封建迷信活动许多同志建议利用报刊、广播、文艺、电影等各种手段,多种形式,广泛地宣传无神论,揭露宗教、迷信的欺骗性;建议有关部门积极创办无神论     

厦门全国文学评论方法论讨论会综述

<正> 阳春三月下旬,由《文学评论》编辑部、《上海文学》编辑部、天津市文联、《当代文艺探索》编辑部和厦门大学语言文学研究所共同发起的全国文学评论方法论讨论会(暨讲习班)在风光秀丽的厦门大学召开。来自全国各地的代表、学员有一百二十多人,其中许多是在近年文坛上比较活跃的中青年文学评论家。大家相互交流,切磋琢磨,讨论了许多有意义的问题,现将有关情况综述如下: 变革文学评论方法是时代的大趋势这几乎是一致的意见。有的同志认为,目前正出现本世纪第二次“从自然科学奔向社会科学的潮流”,而这股潮流由于现代自然科学的惊人成就,由于许多自然科学部门本身形成完整的理论体系和大量创造知识的爆炸,而具有更大的规模和深广度。这股伟大的潮流,要求包括文学研究在内的社会科学各部门重新思考原有的思维模式,移动固定的审视世界的观察点,改变习惯和     

任继愈的朱子学研究

任继愈对朱子学有专门的研究。他认为朱熹制造了一个庞大的儒教体系,具有把孔子和儒家经典神圣化、主张政教合一、提倡宗教道德修养和禁欲主义等特征。他探讨了朱熹的本体论、宇宙论、人性论等方面的学说,肯定了朱熹和儒教的历史合理性,同时指出了朱熹和儒教阻碍科技发展、束缚人们思想等消极性。任继愈朱子学的诠释框架和评价尺度是马克思主义的,他对朱熹和儒教的批评是对五四批判精神的继承。立足当代,我们应该以更为宽广的视域看待朱子学;同时,我们也应该继承以任继愈为代表的马克思主义的哲学史家所坚持的辩证分析方法,对朱子学做出实事求是的多维分析。     

中国魏晋南北朝史学会第四届年会暨国际学术会议综述

<正> 由全国魏晋南北朝史学会、陕西师范大学、西安大学、南阳市渚葛亮研究会、大同市北朝史研究会、南京市六朝史研究会、成都市武侯祠博物馆、襄樊市文化局等单位联合发起的中国魏晋南北朝史学会第四届年会暨国际学术会议于1992年9月18日至24日在陕西西安举行。出席会议的中外学者122人,其中日本学者14人,韩国学者4人。会议集中讨论了魏晋南北朝的文化与文化交流、民族关系、边境与外交、诸葛亮研究等问题。与会学者踊跃发言,并当场质疑答辩,气氛热烈而严谨。     

“黄文弼与中瑞西北科学考查团”国际学术会议综述

正2013年10月19~20日,由新疆师范大学主办,北京大学中国古代史研究中心、新疆师范大学黄文弼中心、文学院、西域文史研究中心和新疆龟兹研究院共同承办的"黄文弼与中瑞西北科学考查团"国际学术会议在新疆师范大学隆重召开。来自英国、德国、俄罗斯、日本等国以及中国大陆和台湾地区相关研究领域的八十余名专家学者共襄盛会。本次会议所提交的论文视野广阔、方法新颖、材料丰富、思维多元,兹据其内容分四个大类综述如下:     

将厦门建成国际大都市构想

厦门发展成为国际大都市的必然性、必要性和可能性厦门是我国东南地区、台湾海峡地区和我国经济大格局中的一个具有战略意义的突出部位。中国大陆的改革开放浪潮，海峡两岸的经济文化交流，中国经济与世界经济的大汇合，迅速地改变了我国的经济地理格局。台湾海峡区域（台湾海峡两岸的闽台两省及其毗邻的粤东、浙南、赣南地区）作为一个大型的经济区，正在悄然崛起。中国经济发展的整体需要决定了厦门必须发挥国际大都市的作用。作为我国东南地区重要的经济特区，厦门的发展和该地区的繁荣息息相关。借改革开放之机大力发展外向型经济，正在…     

儒学与生态文明——“国际儒学论坛·2012”学术会议综述

2012年12月2—3日,"国际儒学论坛·2012"学术研讨会在中国人民大学成功召开。本届论坛的主题是:"儒学与生态文明",会议由中国人民大学和韩国高等教育财团联合主办,来自中国、韩国、日本、美国、巴西等国家和中国香港、中国台湾等地区的150余名学者出席该次会议。中国人民大学校长陈雨露,韩国高等教育财团总裁朴仁国,亚洲和平贡献中心理事长、日本早     

日本朱子学的起源问题

日本朱子学的起源问题汤勤福关于日本朱子学的起源，日本学术界主要有两种观点：其一，“近世儒学的始祖”①是藤原惺窝（１５６１～１６１９年），近世儒学即是朱子学；其二以《日本思想大系》第２８卷的主要编纂者石田一良先生为代表，他说：“过去，藤原惺窝被作为后期...     

清中晚期今文经学与朱子学

朱子学与今文经学都是清中晚期多元学术中的重要因子。今文经学开启了清代春秋公羊学的风气,体现了政治诉求与学术倾向。今文经学在清代经历了乾嘉时期反思汉学而调和宋学的形成期、道咸时期追求社会变革的过渡期以及光绪年间近代今文公羊学说发展期三个时期,各阶段的发展都与朱子学有密切联系。清代今文经学不悖程朱之学,但冲击朱子学所依据的经典体系,尤其是康有为“参合中西”的“近代新学”成为中国传统理学的异化。