慈善,美国社会"散财有道"

古语云:"予人玫瑰手有余香."乐善好施一向被认为是美德,古今中外莫不如此.乐善好施的表现形式--表现为公民的慈善行为和表现于制度的慈善基金会的普遍建立.说到慈善基金会和与之相关的慈善文化,就不能不提到美国,因为美国的慈善捐赠及慈善基金会数量之多、制度之完备、影响之大,是其他任何国家所无法比拟的.     

中国特色企业慈善的驱动因素、基本特征与路径选择

企业慈善是中国特色慈善事业的生力军。与个人慈善行为相比,企业慈善表现出更强的利己动机,且以经济动机、政治动机、声誉动机为主。其驱动因素在微观个体层面表现为企业家的个人特征、个人观念与早年经历,企业董事会成员和高管的慈善认知与偏好;在中观企业层面表现为企业的属性与企业经营效益的好坏;在宏观政策层面表现为国家战略的实施和慈善组织的登记设立、税收优惠、劝募环境以及慈善褒奖制度的影响。发展中国特色的企业慈善,需要明确其在第三次分配中的功能定位;降低基金会注册登记门槛;畅通慈善组织的认定和撤销机制,减少“僵尸型企业基金会”;完善新型捐赠税收优惠政策;保持与捐赠主体的良性互动,提升企业基金会的独立性。     

韩国公民社会的美丽心灵（一）——韩国的美丽基金会与美丽商店

韩国的美丽基金会是由韩国著名学者、人权律师、公民运动领袖朴元淳先生于2000年创建的社区慈善组织。朴元淳先生有一个美丽的梦想：创造一种市民文化，激发市民自觉．自愿地支持市民社会和市民运动，因而美丽基金会定位在专为民间组织筹款，扶持民间组织成长，促进地方社区的复兴。经过几年的运作，美丽基金会现在成为韩国影响最大的慈善组织，同时，也是公信力最高的非营利组织之一。     

现代新儒家与文化民族主义

作为民族国家拯救历史的一个重要参与,“文化民族主义”并非一个陌生的名词。对中国而言,它是一部分国人因国家的生存困境而在民族历史和文化传统层面上所产生的文化焦虑。具体说,尊重和卫护中华文化,在继承民族传统的基础上审慎吸收现代西方先进文化,以重建中国民族文化精神,期望由民族文化的复兴而至民族国家的复兴,是20世纪尤其五四后中国文化民族主义思潮的主流。在近代中国历史上,文化民族主义的发展和演变表现为一个动态的过程。但在此无意对这一复杂的进程作全面考察,而仅对现代新儒家在其重建儒家精神背后所具有的民族国家关怀作一…     

社区发展论略

一、社区发展的缘由社区发展作为社会工作的一部分在西方已有悠久的历史,从15~16世纪的社区救助、17~18世纪的社区组织到19~20世纪的社区发展运动,社区发展已经历了上百年的历程.早在欧洲工业革命之后,一些工业国家为了应付当时工业发展所带来的一系列社会问题,在社区内开展了一系列社会工作,尤其对原有的社会福利制度和社会救济制度进行了较大的改革,并越来越多地注重调动社区居民自身的积极性,增进社区居民参与社会工作的主动精神,如德国实行的汉堡福利制度和英国成立的慈善组织协会等.到20世纪初期,在法国、英国和美国等国出现了一场更具广泛性的“睦邻运动”,其宗旨就是在充分利用社区的人力、物力、财力等资源的     

美国儿童保护制度的历史演进

回顾美国儿童保护制度的历史轨迹,不难发现,它最早可以追溯到17世纪初的殖民时期,至今已有四百多年的历史。美国的儿童保护制度大致经历了萌芽时期、形成时期、过渡时期和现代化时期四个历史阶段。从最初零星的保护到民间组织发挥主导作用,从儿童保护的低潮到政府发挥主导作用,美国儿童保护制度历史演进中蕴含着丰富的社会、经济和文化内涵。     

对美国慈善救助事业的近距离考察

美国是一个慈善救助事业十分发达的国家，今年暑期，我对美国慈善救助事业作了一番近距离的考察，从中也悟出了一些对发展中国慈善救助事业颇有意义的启发。 运作成熟的民间慈善机构 美国慈善救助事业的发达，首先反映在慈善捐款的数额和民间慈善机构的数量上。2006年美国慈善捐款总额达2950亿美元，参加捐款的家庭达89％，     

中国慈善向何处去

慈善之于中国,并非一件地道的舶来品,但现代慈善制度却是滥觞于西方.从慈善事业的发展趋势以及中国慈善体制和事业存在的不足看,透明化、多元化、法治化不可避免. 阳光慈善之路 透明公开是公益慈善事业的基本要求,也是持续发展的重要条件.没有建立一个全国慈善信息报送制度,缺少慈善行业公共信息平台;社会媒体与大众缺少对慈善行业行之有效的监管,没有一个专门的监督机构与沟通渠道等问题,还制约着阳光慈善的实现.     

美国公益慈善募款的三大秘籍

美国印第安纳大学公益研究中心筹资学院，被誉为非营利筹资学的诞生地，专门研究公益慈善筹款学问，并向全世界各非营利机构领袖筹资人提供专业培训和资格认证。有不少中国的基金会秘书长、工作人员或专家学者，前去“取经”，并总结出美国公益慈善募款三大秘籍。     

直接捐赠:没那么简单

受连续几起负面事件影响,中国慈善机构的信用遭到重创,捐赠额急剧下滑.2012年4月5日,福布斯中文版第七次发布中国慈善榜,100位上榜企业家的现金捐赠总额为47.9亿元,同比下降41％.与之相对的是,企业家们更喜欢成立自己的基金会,或在大型基金会、慈善会内部成立自己的基金.     

城市社会救济资金的来源及财政负担方式研究

当前，我国正在探索建立以“最低生活保障线”为依据的现代社会救济制度，这是一项开创性的工作，也是一种制度创新。所谓制度创新，是指现代社会救济制度与原传统救济制度相比较，既保持本土性，又具有国际性。本土性表现在对传统救济制度的历史连续性和继承性，具有中国特色，它发扬和继承了中华民族“乐善好施”、“扶贫济困”的优秀文化传统；国际性是指贫困问题是个全球性的社会问题，现代救济观念和救济目标要与世界惯例接轨，特别是与联合国提出的解决贫困问题的人道主义原则相吻合。在市场经济条件下，由于生产社会化程度越来越高，…     

锦绣中华之开平碉楼

正开平碉楼位于广东省江门市下辖的开平市境内,是中国乡土建筑的一个特殊类型,是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。其特色是中西合璧的民居,有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。根据现存实证,开平碉楼约产生于明代后期(16世纪),到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏     

中国特色慈善事业的文化动因

现代慈善事业发展蕴涵着传统慈善文化的底色,慈善事业发展程度折射出慈善文化持久的影响力。中华慈善文化以家为起点向外扩散,家由此成为了行善的逻辑起点,是爱与善最先生发的地方,也是亲亲而泛众的源头。中华慈善文化的逻辑谱系为“家在前、国在后,中间强调个人和社会”,体现的是一种家族关怀和家国情怀,背后蕴含着个人“修齐治平”“成王成圣”的人生理想与价值追求。其鲜明特色表现为：以儒家“仁爱”思想为主导;以宗法血缘关系为伦理基础;遵循亲疏远近与特殊信任原则;偏好直接捐赠的慈善模式;官办慈善与民间慈善长期并存;在精神文明建设与社会向善中有巨大价值。文化的多样性决定着慈善发展模式的多样性,中华慈善文化形塑中国特色的慈善事业,中国式慈善的现代化绝非是走向西方化,而是要以传统文化为支撑,理性建构符合国情和时代发展需要的慈善事业。     

“慈善资源”问题座谈会综述

1997年7月10日,中华慈善总会研究与交流委会员就慈善资源问题举行了座谈会.崔乃夫会长、杨琛副会长以及京津两地社会福利组织、基金会、学术人士与会,大家就慈善资源的概念、开发、组合、分配等问题发表了意见.现综合如下:1.慈善资源的概念.慈善资源除与其他社会资源有类似的兼容性外,同时具有其特殊的自愿性和弹性特点.慈善资源不仅包括物质的如资金、物品、劳动力等有形资源,而且包括如爱心、文化传统、科学知识等无形资源.发展慈善事业,要着眼于充分利用社会上一切可以利用的资源.     

NGO5·12救灾重建行动的启示：对接与合作：中国公益产业的发展之路

公募基金会与NGO资源难对接 中国的公募基金会发轫于改革开放后的20世纪80年代。出现的原因，既是给民间资源开放空间、实现政府由全能型向服务型的转变，也是为了动员民间资源来弥补政府公共产品和社会服务的供应不足。可见，中国的公募基金会是在当时的历史条件下自上而下产生的，在筹款，     

学校现代慈善文化教育探讨

现代慈善素养是现代社会发展对青少年综合素质提出的新要求,其培养教育的主渠道是学校现代慈善文化教育。在校园内进行的培养青少年现代慈善意识和行为的教育就是学校慈善文化教育。学校慈善文化教育的主要内容是爱心、感恩、利他和参与。     

全国公益慈善界的启航之举

2012年7月12日～14日,首届中国公益慈善项目交流展示会在深圳举行。此次展示会汇聚国内544家公益慈善组织（项目）、基金会、企业、教研机构及省、直辖市、自治区参展团,展示国内优秀的公益慈善组织（项目）和公益创意。这是我国首次举办国家级、综合性公益慈善项目交流展示会,也是迄今为止全国最大规模的公益项目集中展示会。会上,民办社工机构也作为其中一个单独的类别参展。此前的7月1日,首届中国公益慈善项目创意大赛总决赛在深圳举行。     

美国公司慈善活动的变迁

公司慈善作为社会慈善的一支重要力量日渐受到人们的重视,作为慈善大国,同时为公司慈善制度创新做出了开拓性贡献的美国尤其值得关注。     

加强慈善制度建设是关键

整个社会的慈善意识不浓厚，既有制度层面也有文化层面的原因。针对我国社会整体慈善意识的淡薄与缺失，政府在制度层面应从以下几方面着手： 第一，用税收来强化慈善捐赠激励机制。由于中国本土的儒教文化不同于西方的基督教文化，它是将慈善作为一种受内在道德力驱使的自律要求，行善与否是个人的性情爱好或道德操行，     

中国慈善“有传统无事业”?

基于民间自愿的捐赠,其价值与贡献不仅是它有助于缓解贫困、缩小贫富差距,而且它还可以培育共同的公共价值,促进社会的团结与融合,提升国家和社会的凝聚力。从国际经验看,凡是民间捐赠做得好的国家,其捐赠主体通常都是多元的,不仅有企业以组织形式的捐赠,也有个人的捐赠;不仅有富人的捐赠,也有普通公众的捐赠;捐赠的方式不仅包括钱物,还包括时间和精力。那么,中国社会慈善救助又有着怎样的特色?有传统无事业的中国慈善慈善在欧美有上百年的发展历史,慈善观念深入人心,而在中国,虽有慈善传统,慈善活动也源远流长,但慈善作为一项事业蓬勃发展…