“两变”无限发展过程中的再认识问题

毛泽东同志在《实践论》中论述认识运动的全过程时,提出了一个人类认识发展的总规律、总公式: 通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一次循环的内容,都比较地进     

“实践论”在生物学史上的论证及其在科学教育上的意义

二十年前,毛泽东先生发表了他的“实践论”,深刻而扼要地阐明了马克思主义关于认识发展过程的理论。大意是:在生活实践中引起感性认识,在感性认识上深入累积,使用判断和推理的方法,即达到了理性认识。但理性认识的正确与否,须再经实践的考验,才能作出判断。毛先牛以为认识过程两个阶段:在低级阶段认识表现为感性的,在高级阶段认识表现为论理的,也就是理性的。他以为:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践,认     

把握《实践论》观点 指导我市海洋与水产业发展——学习《实践论》的一点体会

《实践论》是毛泽东同志的光辉论著,内容很精深。怎样学好这篇文章?我认为必须要结合实际,就是结合我国改革开放的实际和结合本职工作的实际。要正确掌握《实践论》的观点,从事理论研究和工作研究,用理论指导我们做好工作。一、《实践论》的观点及其深远的历史影响l、《买践论》阐明了认识和买践的关系。实践和认识的关系,也就是行和知的关系。人们通过实践去发现真理,又通过实践去检验真理和发展真理。认识过程从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命的实践。人们改造主观世界和改造客观世界,就是遵循着实践、认识、再实践、再认识这个形式,循环往复,以至无穷,人类社会就是这样发展的。而实践和认识之每一循环的     

用"三个代表"重要思想统领哲学社会科学工作

哲学社会科学领域,是我们党思想理论工作中的一条重要战线。建设有中国特色社会主义,需要在实践和理论上不懈地进行探索,不断在实践的基础上提出创新的理论,用发展着的理论指导实践,在这个实践和理论的双重探索中,哲学社会科学具有不可替代的重要作用,哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。我们必须始终重视哲学社会科学,加快发展哲学社会科学 一、要增强新时期做好哲学社会科学工作的紧迫感和使命感 哲学社会科学是指导人们认识世界、改造世界和完善自身的强大思想武器,是推动历史发展、社会进步和人类文明的巨大精神力量。大力繁荣与发展哲学社会科学,是进入     

实现“第二次飞跃”与工作方法

马克思主义哲学第一次从理论上科学地解决了人的认识的发展过程问题。毛泽东同志在这方面有独到的见解,进一步丰富和发展了马克思主义认识论的理论。列宁曾经指出:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理,认识客观实在的辩证途径。”(《列宁全集》第38卷第181页)毛泽东同志在《实践论》一文中进一步指出:认识的辩证过程首先是在实践的基础上实现由感性认识到理性认识的能动飞跃,这是认识过程的第一次飞跃。人们对某一客观事物的认识,经过感性认识到理性认识的飞跃之后,认识运动并没有结束,理性认识还必须回到实践中去,实现由理性认识到实践的能动的飞跃,这是认识过程中的第二次飞跃。     

哲学社会科学理论要做到“三贴近”

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。与自然科学不同,哲学社会科学以人类社会实践为对象,以总结人类社会实践的经验教训、把握人类社会实践的基本规律为宗旨。因此,哲学社会科学与建设中国特色社会主义事业息息相关。因为我们建设的社会主义,是经济、政治、文化全面发展、全面进步的社会主义。社会主义的全面发展和全面进步,就包括了哲学社会科学的发展。我们的社会主义建设是物质文明、政治文明、精神文明建设全面推进的历史进程。社会主义的全面建设,就包括了哲学社会科学的建设。同时,人的全面发展是社会主义的本质要求。没有哲学社会科学知识的滋养,就不可能成为全面发展的人。     

社会科学研究的旗帜──学习江泽民关于哲学社会科学研究的论述

江泽民在党的十五大报告中指出：“积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要的意义。”哲学社会科学，尤其是作为指导思想、作为理论旗帜的马克思主义理论的发展，是我们社会主义事业发展的重要组成部分。在建设有中国特色社会主义的新实践中，江泽民像毛泽东、邓小平一样，对哲学社会科学，尤其是对马克思主义理论的发展极为重视，对理论研究工作一向予以热情的关怀和支持。在改革开放和社会主义现代化建设新的历史条…     

论认识的随机性

随着统计数学、模糊数学的产生和发展,客观世界中的随机现象和随机过程被日益深刻地揭示出来。二十世纪下半叶所创立的耗散结构论、协同论和突变论则进一步揭示出系统之间转化的随机性和不确定性。现代科学的这些最新成果不仅为认识论的研究提供了科学材料和依据,而且其本身也直接涉及到认识领域。总的说来,认识过程是受必然性规律所支配的。这种必然性规律是:在实践基础上从感性认识能动地上升到理性认识;又从理性认识能动地回到实践;实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。然而“被判定为必然的东西,是由纯粹的偶然性构成的”,因此,认识的必然过程必定渗透着偶然和不确定因素。     

繁荣哲学社会科学与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会必须繁荣发展哲学社会科学,因为:哲学社会科学在社会转型、社会建设、社会发展中具有先导作用,在构建社会主义和谐社会中具有指导和保证作用。而社会主义和谐社会的构建也必然会推动哲学社会科学的繁荣发展,因为:构建社会主义和谐社会可以为哲学社会科学提供新的丰富的内容、良好的学术环境和强劲的动力。因此,应坚持马克思主义在哲学社会科学和构建社会主义和谐社会中的指导地位,在构建社会主义和谐社会中进一步繁荣发展哲学社会科学,从而不断为构建社会主义和谐社会新的实践提供理论支持。     

牢记使命与时俱进努力开创哲学社会科学事业新局面

哲学社会科学是人类认识世界、改造世界的重要工具，是建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的重要理论武器。在人类社会进展中，哲学社会科学和自然科学犹如车之两轮、鸟之双翼，共同推动着社会的发展。中国特色社会主义是一项前无古人的伟大事业，需要在实践和理论上进行不懈的探索。在这一双重探索中，哲学社会科学发挥着不可替代的重要作用，哲学社会科学工作者是一支不可替代的重要力量。江泽民同志从治党兴国、全面推进中国特色社会主义事业的战略高度，阐明了哲学社会科学的重要地位和作用，对于我们应当发展什么样的哲学社会科…     

繁荣发展哲学社会科学的纲领性文献

中央发出的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》 ,是党中央从建设中国特色社会主义事业的全局出发作出的重大部署。《意见》标志着我们党对中国特色社会主义的发展规律认识得更加深刻 ,对新世纪新阶段哲学社会科学的发展规律认识得更加深刻。《意见》反映了我们党对哲学社会科学的最新认识。我们党历来高度重视哲学社会科学。毛泽东同志曾指出 ,全党都要注意思想理论工作 ,有计划地培养马克思主义理论家和评论家 ,把理论工作搞起来。他还针对轻视哲学社会科学的现象 ,提出要重理不轻文。邓小平同志指出 ,我们国家要赶上世界先进水平 ,…     

繁荣发展哲学社会科学是建设中国特色社会主义的一项重大任务

繁荣发展哲学社会科学事关党和国家事业发展的全局。哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分。建设中国特色社会主义离不开以马克思主义为指导的哲学社会科学的繁荣发展。实施科教兴国战略包括繁荣发展自然科学和社会科学两个方面。在改革开放和社会主义现代化建设进程中,哲学社会科学与自然科学同样重要,培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要,提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要…     

学术自由与学术评价

近三十年来,我国哲学社会科学研究空前繁荣,取得了巨大的成就。哲学界的真理标准问题讨论、历史学界的现代化问题探索、经济学界的市场经济问题争鸣、法学界的法治国家问题研究等．都直接指导着国家的现代化建设。以致于我们可以说：中国改革开放的每一个重大成就的取得都是理论先导的结果。就学以致用而言．我国的哲学社会科学学者总体是幸福的,     

繁荣发展哲学社会科学是一项重大而紧迫的战略任务

随着中国特色社会主义事业的不断发展,随着改革开放社会变革中重大理论和实际问题的出现和挑战,随着我党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的进一步提升,人们对哲学社会科学地位和作用的认识越来越明确,社会实践对哲学社会科学的需要越来越迫切,哲学社会科学发展的空间越来越广阔,哲学社会科学的研究任务越来越繁重。如何适应新形势,完成新使命,大力促进哲学社会科学的繁荣和发展,就自然而然地摆在全党全社会的面前。     

“从实践到认识”与“从感性认识到理性认识”不应混同

常用的哲学教材和一些论著,把从实践到认识与从感性认识到理性认识混同在一起,未加明确区分。甚至有这样的论断:“从实践到认识,就是从感性认识到理性认识的飞跃。”我认为,这种混同是不对的。从静态上看,实践是人们能动地改造和探索世界的物质活动,而感性认识则是人们对事物的现象和外部联系的认识。一个是人们的物质活动,一个是人们的意识成果;一个是客观范畴的东西,一个是主观范畴的东西。很明显,二者是有本质区别的,是不能等同的。另一方面,认识也不能完全等同     

社会科学改革必须建立与社会主义相适应的科研体制

(一)加深对社会科学的理解,为社会科学研究创造良好的条件。社会科学是认识世界、改造社会和探索把握客观规律的真理体系,其科学内容十分丰富,涵义很深,只有坚持党的领导,不断更新观念,解放思想,不断提高认识,才能为社会科学改革创造有利条件和良好环境。我们国家正处于社会主义现代化建设的关键时期,通过社会科学探索研究的科学理论,来指导国家的经济建设和社会发展,从更大范围、更深层次上推动社会的进步。党政各级领导部门要深切理解和大力支持社会科学的改革,要看到社会科学对社会发展和经济建设的潜在性、长远性的功能,把社会进程看作…     

试论邓小平理论的实践特色

以邓小平发动和领导的实践是检验真理的唯一标准的大讨论为思想起点,我们党重新确立了实事求是的思想路线,带来了新时期全党的思想大解放,并在此基础上形成、发展、创立了邓小平理论.邓小平的实践理论,是邓小平理论体系中的重要组成部分,现实的实践性是这一科学体系的显著特色.他把马克思主义哲学的实践观运用于解决复杂的中国社会主义建设问题,系统地通过对中国近几十年来社会主义革命和建设的经验教训的总结,深刻地指出其认识论上的根源,从而丰富和发展了马克思主义哲学实践观.正确地认识和理解邓小平理论的实践特色,有助于提高我们对邓小平理论是新时期党的指导思想的历史性认识,有助于更加自觉地、坚定地运用邓小平理论指导建设有中国特色社会主义的伟大实践,并使这个实践沿着正确的符合规律的道路前进.     

广州市社会科学界联合会第八次（2006年度）资助社会科学研究项目和出版项目实施办法

一、指导思想 广州市社会科学界联合会第八次（2006年度）资助社会科学研究项目和出版项目旨在通过资助，激励我市哲学社会科学学会（研究会、协会）会员坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观、中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》以及广州市哲学社会科学“十一五”规划，紧紧围绕我市经济社会发展中的重大理论和实践问题开展研究，多出精品力作，更好地服务我市“三个文明”建设，以充分发挥哲学社会科学认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的功能。     

加快推进中国特色社会主义政治经济学的创新和发展

<正>习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调指出,要以马克思主义为指导构建中国特色哲学社会科学。中国特色社会主义政治经济学是中国特色哲学社会科学的重要组成部分,构建中国特色社会主义政治经济学,要加强对中国特色社会主义伟大实践的研究和探索,加强对规律性认识的总结,回答重大时代课题,加快推进中国特色社会主义政治经济学的创新和发展。创新和发展中国特色社会主义政治经济学,要坚持和继承马克思主义政治经济学的理论品质。马克思     

三代领袖与社会科学

哲学社会科学,尤其是作为指导思想的马克思主义理论的发展,是我们事业发展的重要组成部分。正如党的十五大报告所指出的：“积极发展哲学社会科学,这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,对于探索有中国特色社会主义的发展规律,增强我们认识世界、改造世...