幸福

青春终究是幸福.因为它有未来。——果戈理幸福本身就是长期的忍耐。——加缪生活真像一杯浓酒,不经三番五次提纯.就不会这样可口。——郭小川幸福永远存在于人类不安追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅     

艺术巡礼——记雕塑专业委员会艺术考察游

这是一个集考察、旅游、文化交流为一体的一次旅途,不得不说这是一次充满对艺术的探索、缅怀着对历史的追溯的艺术之旅。北京的三月寒气还未退去,由中国工艺美术学会雕塑专业委员会组织的"柬埔寨越南艺术考察团"17日于北京再次启航,飞往充满异域风情的国度。经过几个小时的飞行,于当地时间17日晚10点左右,我们抵达了此行的首站目的地——柬埔寨。步出机场一股热带气息向你迎面扑来,由于地处热带,柬埔寨的3月不像北京的3月,让你一下进入到炎炎夏日。在回酒店的路上,     

真腊-柬埔寨社会的阶级、阶级结构及阶级关系

在对本文所提问题展开论述之前,必须指出“真腊——柬埔寨”的含义。在这里,指的是公元九世纪初统一真腊的出现至十九世纪中叶法国殖民者的入侵并将其变为“保护国”的一千余年的柬埔寨这个历史时期。在《试论真腊——柬埔寨社会内的封建诸因素》一文中,笔者从生产关系的角度探讨了这个时期该国的社会性质。该文所涉及的仅是构成生产关     

柬埔寨：僧人与寺庙最抢眼

20世纪的柬埔寨内外交困,多灾多难。至今说柬埔寨,人们都会把它与战争、地雷、艾滋病以及贫穷落后等名词相联系,但其中有不少偏颇。记者在柬埔寨工作、生活多年,眼中的柬埔寨已是面貌一新。     

论弦乐演奏中力的审美运动规律——以“运弓力”作为“参照系”的若干问题探讨

力——广涵于宇宙万物之运动系统之中;力——涵蕴于人所作用于物之运动系统之中;力——孕育于演奏艺术规律之运动系统之中……从表演艺术之本质剖析:一切技能运动实际上都是由该艺术中固有的、按其自身运动规律形成的力的整体系统。这种系统以其主体中潜在意识中的力信号(作用于感知心理中的力化形态)通过不同介质系统的特殊传递方式体现出人的复杂、多向型的审美情感体验。它的全部过程都是通过人的情感和由其内驱力所支配的肌肉运动系统作用的结果。对此,我们可     

吴哥古迹

吴哥古迹位于柬埔寨首都金边西北方240公里的洞里萨湖北面。它原是柬埔寨的古都,如今成为著名的旅游、考古胜地。吴哥与我国的万里长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗浮屠并称为“东方四大奇迹”。吴哥的古建筑约始建于公元802年,完成于1201年,前后经历400     

试论印度文化对柬埔寨文化的影响

印度文化对柬埔寨文化影响甚大。产生于印度的宗教（诸如婆罗门教、佛教、印度教）都传到柬埔寨,一些柬埔寨人接受了这些宗教。在此基础上,印度的艺术形式也被柬埔寨人接受,在印度文字影响下,柬埔寨创造了自己的文字。     

孤胆硕士陈敏:在柬埔寨当“排雷女侠”

正拥有吴哥窟等名胜的柬埔寨,在人们印象中是一个古树与寺庙缠绵千年的美丽佛国。然而,因饱经战火摧残,柬埔寨地下至今埋藏着数量巨大的各式地雷。多年来,中国政府也一直在为柬方提供排雷技术、资金、器材等人道主义援助。女硕士陈敏的未婚夫不幸在柬埔寨雷区丧命,为了远逝的爱人,以及那些被地雷炸死炸残的异国平民,她勇敢加入了国际排雷志愿者组织,在惊心动魄中谱写出人生传奇——     

诺罗敦·西哈努克小传

诺罗敦·西哈努克亲王(1922—)以其全部成年时代致力于通过谈判将政治联盟转化为建立一个在其统治下和平、独立的柬埔寨。1991年11月,也就是他自法属殖民地时期加冕的50年之后,上帝的宠儿西哈努克成为柬埔寨的主席。长期以来,由于柬埔寨所处的地理位置,它一直是中越两国以及参加越战的东西方激烈争夺的场     

论法国殖民统治对柬埔寨社会文化的影响

1863年《法柬条约》的签订,标志着柬埔寨正式沦为法国的“保护国”。长达90年的法属殖民统治不仅使柬埔寨的社会政治、经济结构发生了巨大改变,而且给柬埔寨的社会文化发展打上了深深的殖民主义烙印。一方面在法国文化殖民政策的践踏下,高棉民族传统文化停滞不前;另一方面却也受益于殖民主义“双重使命”所带来的现代化气息。但总的来说,法国忽视教育、将柬埔寨置于从属地位的殖民文化政策限制了柬埔寨民族传统文化的传承与发展,是导致其近代以来社会文化发展滞后的重要原因。     

资讯快车

柬埔寨与泰国边境冲突：千年古寺申遗引发的战火。——凤凰网2月15日 大学生民工调查：论知识是大学生,讲身份是农民工。     

“带·路”撒满“红豆”情——柬埔寨西港特区巨变纪实

正洪森大道,柬埔寨西哈努克港经济特区(简称西港特区)主干道。2019年12月底,柬埔寨第一所中文大学西哈努克港工商学院举行开学典礼,首批大学生沿着洪森大道,意气风发地走进校园,开启他们为期四年的大学生活。出于对园区的重视,建园之初,柬埔寨官方授予这条主干道至高荣誉——以首相名字命名。"我一直把西港特区当成我的‘亲儿子’。"柬埔寨首相洪森这样表达对西港特区的殷切期望。     

关于犹太、伊斯兰民族禁食猪肉习俗新探

禁忌作为一种宗教文化现象存在于世界各民族之中,饮食生活方面的禁忌在不同的“人们共同体”的文化现象中更是千姿百态。禁食猪肉的禁忌是两个“近亲”的宗教文化——犹太教和伊斯兰教共存的文化特质,它构成了犹太民族、     

论柬埔寨民族起源及扶南王国的产生与发展

东南亚邻国柬埔寨的发展历史与中国有着千丝万缕的联系,特别是有关柬埔寨民族的起源和扶南王国的发展问题史学界一直颇多争议。柬埔寨民族起源于我国古代云南境内的昆明族(即吉蔑族),昆明族南下至今日的柬埔寨,建立了扶南国和真腊帝国以后,才构成柬埔寨民族的主体。现代的柬埔寨是在古代扶南王国的基础上发展起来的一个多民族国家。     

外来影响与柬埔寨民族文化的形成

柬埔寨在世界文化史上写了绚烂的一页，在柬埔寨文化中，可以看到外来文化尤其是中印文化的影响，但它不是简单重复别国的文明，而是进行有选择地吸收和改造，以适应自身的需要，同时在此基础上，又有所创新和发展，从而形成了带有民族特性的文化     

大龄青年交4万订金没等来柬埔寨新娘

刘定群是重庆綦江三角镇徐家村人，一直在外打工，多年单身。2013年，刘定群32岁了。父亲刘平福于10月中旬找到一个嫁来三角镇名叫阿兰的柬埔寨女子，托她给儿子介绍一个柬埔寨的姑娘当媳妇。然而，4万元订金交付了2个月，说好的新娘子却未能如约来重庆，连回柬埔寨的阿兰也杳无音信。     

文明古国柬埔寨

文明古国柬埔寨在其历史上经历了两个大的历史时期——扶南王国(公元前一世纪中叶——六世纪末叶)和真腊帝国(即高棉帝国,公元七世纪——十九世纪中叶)。她同我国人民有着历史悠久的友好关系。     

中国古代国家宗教与天下太平思想

天下太平思想一直是中国古代国家和社会的价值理想。它深深植根于中国文化与文明的源头之中,植根于礼仪文化传统之中,特别是其核心国家祭祀系统——国家宗教之中。本文撷取这一特征,与当代宗教和世界和平的主体相结合,进行了探索。     

隐喻理论的认知本质与理解

隐喻既是一种语言现象,也是一种思维现象,更是一种文化现象,它既存在于语言之中,又存在于生活之中,对于隐喻的理解在很大程度上决定于对目的语文化的理解与把握。隐喻是理解抽象概念进行抽象思维的主要途径,它在认识客观世界的过程中起着主要和决定性作用。因此,必须将隐喻的研究和应用提高到应有的地位。     

论高校后勤文化建设

高校后勤文化建设是高校文化建设的重要组成部分,它对高校的发展有着重要的意义,高校后勤文化建设包括:高校后勤产业文化建设;高校后勤职工文化建设;高校后勤环境文化建设等几个方面。在后勤文化建设的过程中,要寓建设于理论研究之中,寓建设于后勤服务之中,寓建设于规划管理之中,寓建设于有形无形之中。