构建和谐社会领导力的思考

社会主义和谐社会领导力是构建社会主义和谐社会的制胜力量,只有在和谐领导环境中才能得到充分发挥。和谐社会与传统社会最大的区别在于发展理念的不同,与之相适应,和谐领导力具有有异于传统领导力的根本特点。构建和谐社会领导力关系到社会组织如何运行的重大问题。因此,要坚持科学发展的领导理念和和谐的价值取向,更新领导力观念,树立和谐领导观,优化领导职能结构,领导职能逐步走向法制化和制度化,促进领导力的现代转型。     

论现代生态思维方式与城市观的更新

现代生态思维方式为城市现代化提供了一种新的发展理念。系统整体观、自然与人共生、网络化与模型化构成了现代城市的生态认知结构、价值取向和现代城市研究的生态思维方法。现代生态思维方式的普及和完善 ,必将带来城市发展观念的深刻变革。     

后现代主义对高校体育课程观的启示

后现代主义文化思潮的出现使得现代体育课程观由主客关系取向到主体间关系取向的转向,从认知的宇宙本体论到以平等性的对话的社会本体论的转向。价值教育成为体育教育的核心,强调培养和形成大学生多视角、多元化的思维风格,促进大学生个体的社会化,有利于发展学生个性,对更新我国高校体育的传统理念有一定的启示。     

法律价值的冲突与选择：法律意识、道德及现代化

在社会由传统向现代化转型的过程中,传统影响与现代需求的矛盾明显地暴露出来。法律文化作为人类文明的重要组成部分,其本质是一种观念、精神和价值体系。而这种观念、精神和价值取向的形成渗透着它所孕育其中的社会道德价值。道德、经济、传统文化及旧的法律意识无不影响、制约着法律的发展。面对社会转型的时期,要以清醒的头脑选择正确的法律价值,以尽快营造一个良好的法制环境     

西方现代新闻观念的理解框架与核心构成

现代新闻观念是新闻观念研究的核心范畴或基本概念,是现代社会、现代性的内生产物与重要构成,产生自西方由传统社会向现代社会、农业社会向工业社会、自然经济向市场经济的结构转型中。本文将"人体解剖"作为对"猴体解剖"的钥匙,以现代新闻活动的实际特征为依据,同时参照新闻传播研究的学术事实,尝试确立了理解现代新闻观念的本体论—业态论框架。通过粗线条考察西方现代新闻传播实践,认为现代新闻观念的核心内容包括公共性理念与自由观念、职业化理念与市场观念,以及专业化理念与信息观念。在当今新媒介环境下这些核心观念已经发生了表现形态、内容边界、价值内涵等方面的变化,学界应及时展开比较研究和专门观念史研究。     

马克思哲学的启蒙特质及其核心价值理念

马克思哲学不仅是一种知识体系,更重要的是一种价值理念和价值取向。它基于对旧唯物主义偏执物本力量误区的修正,对"物"采取实践的理解方式和改造方式,才真正把人本、民本的力量还原为生活世界的主导力量和价值标准。体系化的唯物主义理念的启蒙,尤其是现代唯物主义理念及其所主导的近百年来中国现代化浪潮的强烈冲刷,使西方文化获得了持续不断的反省力量,科学与民主的观念才在普遍性和绝对性、广度和深度上得到了空前的巩固和拓展。马克思哲学不仅是一种思想启蒙的力量,而且是一种改革和建构的力量,使启蒙的目标落到实处,实际地引发和促动生活世界的深刻变革。     

大学生价值取向和道德行为现状与引导

大学生价值取向和道德行为现状与引导●范志毅王蕾在我国建立社会主义市场经济体制是一场深刻的社会变革，同时也对人们的思想道德观念、价值取向产生了巨大的冲击，利益关系的复杂化也造成人们的价值选择多样化。有的大学生价值主体意识从社会本位转向个人本位，追求享乐...     

“天人合一”的哲学观与人文体育观

阐述“天人合一”的现代价值与人文意识,探讨人文体育观的价值取向。指出“天人合一”是传统哲学的核心,包含着浓厚的人文意识和现代应用价值,人文体育观建立在此种文化基础之上,其价值取向由这个文化的特点所决定。     

论价值取向与现代人的审美观

价值取向与审美观都是人的精神活动,属于思想意识范畴,因此,它必然会受一定社会生产力发展水平的制约,不同时代、不同阶段、不同层次的人都会有不同的价值取向与审美观。在由传统社会向现代社会转型的过程中,现代中国人的价值取向与审美观随之发生了很大的变化,也处在一种转型时期。在这个过程中,既有传统思维模式的束缚,也有现代观念的冲击,二者相互冲突,相互融合,必将使现代人的价值取向与审美观更趋于成熟。     

利益格局变迁与非直接利益冲突

利益冲突是引起现代社会冲突的两种基本因素之一,阶级意识（阶级认同）是阶级社会中从阶级矛盾到阶级冲突行为发生的关键环节,在现代社会,社会公平感是现代社会冲突行为发生的主要中介变量。当今中国群体性事件增多折射出非直接利益冲突的特点,反映出利益相对剥夺感群体由对物质利益分配的不满转向对社会公平公正价值理念的怀疑,直接削弱统治“合法性”基础。     

资本逻辑对现代社会价值取向的影响

现代社会中,资本以不断追求最大限度的利润为逻辑,资本逻辑展开的过程正是其从理论走向现实,从最初的经济领域走向社会生产生活的各个方面的过程,在这一过程中资本逻辑对现代社会的价值取向产生了重大的影响。追求资本增值的价值取向是资本主观上要达到的目标,虚无主义的价值取向是资本增值的价值取向客观结果。两者是不可分离的两个方面。我国现代化过程中面临着种种挑战,价值取向的改变是其中的重要方面,对现代社会价值取向的分析对于应对这些挑战是有重要意义的。     

领导者应树立的现代领导观念

现代领导者肩负的一个重要任务是以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家,这是我们党在社会主义初级阶段的基本路线,也是领导者应树立的现代领导观念的根本指导思想。现代领导观念是区别传统的领导观念而言,是用先进的理论、现代科学文化知识武装头脑,在现代化大生产中形成的对事物的看法并支配其行动。它表现在多方面,不同     

试论生态文化世界观与文化价值取向

生态文化是在批判反思近现代文化观念基础上形成的,是对古代文化、近现代文化的辩证发展;文章以自组织演化理论为核心论述了生态文化世界观的具体内涵;生态文化价值取向继承和发展了古代文化和近现代文化的合理因素,将整体性价值取向与主体性价值取向有机结合了起来,生态文化价值取向在人与自然、人与社会、人与自身的协调发展三方面都有具体体现.     

社会主义政治文明价值取向分析

社会主义政治文明价值取向既有内在结构,又有外在结构。内在结构包括理念价值取向结构,即公正、自由、平等、民主、科学、规范、效能和秩序等的排列组合;行为价值取向结构,即政治统治价值取向、政治管理价值取向和政治参与价值取向等的排列组合。外在结构是指社会主义政治文明外在价值与其环境结构的关系。社会主义政治文明价值取向既具有统一性,又具有冲突性;导引的原则和方针主要是价值平衡,利益兼顾,因势利导,积极进取,取长补短,发展自强。     

浅议公共管理之行政伦理的社会基础和价值观

市民社会及其理论的兴起促进了行政伦理的价值转向,主要体现为由传统的单纯追求行政人员的个体官德向现代行政伦理的两维转向.树立正确的行政伦理价值观是促进行政伦理符合转型社会的客观要求,规范行政管理实践,实现行政管理制度合理性的前提.可以这么说,行政伦理的价值观是行政伦理建设的道德标准,而行政伦理的社会基础则是行政伦理价值取向的社会要求.如何准确把握行政伦理的价值观,如何正确认识行政伦理的社会基础,不仅关系到行政管理理念的创新,更影响到行政秩序的维系和完善.     

论中国人的政治价值观

从古代中国人的政治价值观、马列主义及党的领导人的政治价值观、当代中国人的政治价值观特点三个方面对有关中国人政治价值观的研究进行了总结 ,并将政治价值观构想为一个由两个取向和七个维度构成的心理结构 ,两个取向是指传统取向和现代取向 ,七个维度是指政治立场、政治价值判断、政治认同、政治满意度、政治宽容、政治偏好、政治预期七个方面     

特色型大学内部治理运行体系的构建逻辑——基于南京邮电大学的探索与实践

提升特色型大学内部治理有效性和办学质量效益,要加快大学内部治理的运行转向。从三个维度对特色型大学内部治理运行体系构建进行研究探讨：即坚持系统性思想、整体性思维,基于时代特征、中国特色、问题特点的现实逻辑维度;大学形态功能实现与内部运行治理独特属性相结合,以正确的价值取向为牵引,实现动力机制、平衡机制和调整机制的有机统一的理论逻辑维度;遵循中国特色现代大学制度,完善党委领导、校长负责、教授治学、民主管理、依法治校、社会参与的现代大学治理体系,加强学校党委全面领导和顶层设计,鼓励多主体共同行动,实现不同主体由协同向合作转变的行动逻辑维度。     

论胡适的现代白话文学观

白话的上升与现代社会结构的调整,与现代意识的萌发有着内在联系。白话本质是一种现代语言。胡适对于白话文学的倡导是基于新文化创造和新文学理想所做出的重大选择。对白话作为文学语言的地位逐步自觉的确认过程,也是"现代"文学观念由萌发到自觉的过程。它促进了语言价值观念的转变和白话作为现代共同语地位的确立。白话文学运动与国语运动的密切联系,是文学在社会文化结构中地位变化的集中体现。白话文学上升为现代文学的过程,伴随着语言意识、文学观念、价值取向的深刻裂变,经历了语言、文学体制的重大调整。赖此新文学从内部和外部,从整体上实现了现代转型。     

论经济法律责任的价值取向——兼论经济法律责任独立于传统法律责任

经济法律责任独立于传统法律责任的一个重要理论标准就是它有自己的独特的价值取向。这一价值取向又有目的性价值与工具性价值之分,经济法律责任的目的性价值取向在于社会整体利益和社会公平的理念,而其工具性价值取向在于惩罚性为主、补偿性为辅的观念。     

论孝德在当代社会的扭曲与危害

在当代社会,随着市场经济的发展及家庭结构的变化,孝德出现了扭曲现象,亲子关系由传统父权为本的权威价值转向以子女为中心的价值取向,形成了新的代级不平等,它对个人、家庭、人际关系、社会都带来了严重危害。