论道教叩齿的仪式内涵

叩齿是一种至简至深道教法术和修道仪式.道教叩齿术几乎全盘承袭了道教钟鼓磬法器的文化内涵,乃是一种非常重要的道教仪式形态.从其演变的过程来看,世俗的叩齿主要关心具体的养生和疗病的功效,而道教叩齿则更强调其中的神学和仪式的内涵,并随着时代的发展而变得越加丰富.     

青城山道教资源的保护与开发

青城山是张陵张天师在蜀中创教的发祥地。青城山作为道教的祖庭和圣地,其道教资源十分丰富,大体可以归为这么几类:道教的思想、道教建筑、道教音乐、医药养生文化。青城山的道教资源非常丰富,保护好这一珍贵的人类文化遗产,对于弘扬中华民族文化,建立和谐社会,实现可持续发展,都具有非常重要的意义。     

唐宋道教太极图的两大系统

道教文化是以太极图为象征的。道教学者借用道图来生动简明地描述道教最基本与最重要的思想,其中特别以太极图系统的道图最为有名,作为一种独特的文化符号,它们的文化功能就是用来描述道教的宇宙演化思想与内丹修炼思想,而这种道教太极图系统便是以举世闻名的道图为代表,它现在已经成了世界人类文化的象征。因此,研究道教文化必须首先研究太极图。然而道教太极图系统的道图的源流、分合、演变向来没有被弄清楚,至今在探讨道教文化乃至理学文化上造成很大的混乱。最明显的例子,就是把陈传所     

中韩道教交流方式与特点研究

中韩道教交流可分为官方和民间两种交流方式。官方交流通常夹杂着明显的政治意图,民间交流则是纯粹的宗教文化互动。就现存文献记录来看,中韩道教交流以官方交流为主,民间交流为辅,但实际上民间交流也非常活跃。在两国之间的道教交流中,道教文化因素主要是由中国单向输入韩国,基本上没有出现从韩国回流中国的情况。道教传入韩国后虽未能发展成制度化宗教,却对韩国文化产生了深远影响。     

道教与土家族:文化流变的独特风景--评邓红蕾著《道教与土家族文化》

道教是中国土生土长的古老宗教,从汉代至今始终是中国宗教文化的主要内容之一。土家族是生息在荆楚巴蜀之间的古老民族,从先秦的先民巴人到成为新中国56个民族之一,经历了漫长的历史岁月。在中国文化中,道教文化与土家族文化是两种不同类型的文化,但又是两种联系密切的文化。两者之间由于历史上的文化流变而构成了一道中国文化史上的独特风景。然而,对于这道中国文化史上的独特风景,长期以来没有受到应有的重视和欣赏。历代关于道教文化的研究文献,可谓汗牛充栋,卷帙浩繁。近20年来,土家族文化也受到了关注和研究,特别是在湖北地区问世…     

道教文化与唐代豪侠小说的特色

<正> 道教在中国,与其说它是一种宗教,更不如说它是一种文化。就其实质而言,道教可分为以老庄思想为代表的道教哲学与道教雅文化,以及以神仙道教与民间道教为代表的道教迷信与道教俗文化。唐代,由于李唐王朝尊道教之主老子(李聃)为“太上玄元皇帝①”与“太圣祖大道玄元皇帝②”,     

中、朝、日道教思想之比较

以比较的方法,探讨中、朝、日道教文化的共同点和不同点,对深刻认识三国的文化很有启发意义。这三国道教文化的相同点就在于：其道教文化的建树皆基于本民族文化的土壤之上;三国道教皆具有相对“下位层次”文化的性质;道教研究一直受到忽视。中、朝、日道教文化的不同点表现在下列几点：其一,中国道教是一种大型民族宗教,日本道教是道教这棵大树上的部分枝杈,朝鲜道教是居于两者之间的既有中国道教似的宗教意义,又有日本道教似的非体系、不完善的一面;朝鲜主要是斋醒祭祀道教,日本主要是实用道教;中国儒、佛、道经渭分明;朝鲜、日本儒、佛、道三者常常搅成一团,无明确界线。道教在本土中国,同儒、佛一样形成巨大的文化洪流,深深地影响了中国人的民族性格和文化特色。道教在朝鲜和日本,虽然远没有形成如同中国本土道教那样壮观的历史局面,但也深深地积淀到其民族文化性格底层之中     

梅山道教文化生成与演化因缘论略

在古代梅山特殊的自然条件与人文环境的共同作用下,古梅山原有的巫教、从江西传入的南方道教,以及中国传统文化中的佛教和儒教,在此相互冲撞、分化和共融,最终统合成了一种以原始巫文化为基础,积极地融和了南方道教文化(尤其是江西茅山道教文化)、佛教、儒教的部分思想理念在内的特殊的地方性道教文化事象,即梅山道教文化。     

道教哲学三题

道教文化是中国文化的重要组成部分 ,而道教哲学则是道教文化的核心和思想基础。本文从玄道本体论、形神人体论和类比方法论三个方面 ,论证了道教哲学“寓道于术”的特点 ,指出道教哲学实际上是一种修炼长生之道的实践哲学。这一哲学虽然带有浓厚的唯心主义神秘色彩 ,但它的重生思想和实践精神却启迪人们去努力探索宇宙和人生的奥秘 ,因而在客观上对中国哲学的深入发展起了推动作用     

发凡起例别创一格--孙昌武、孙逊、王青的宗教文学研究

20世纪的道教文学研究取得了较为丰硕的成果,其中孙昌武、孙逊、王青教授的唐代道教文学研究、宗教叙事学研究、道教神话研究在方法论上自成一格,值得认真总结。王青的《汉朝的本土宗教与神话》是一部理论建构与文献阐释的神话学力作。孙昌武的《道教与唐代文学》对于唐代炼丹术、神仙术、宫观文化和三教调和思想与唐代文学的复杂关系进行了描述和分析,揭示了唐代道教的政治化、学理化、世俗化和美学化倾向及其对唐代文学产生的深刻影响。孙逊的《中国古代小说与宗教》一书在内容上着重探讨了古代小说的历史渊源、文化价值和诗学建构,在方法上既注重史料的充分占有又注重思辨的缜密细致,以专题的形式凸现了古代小说与宗教的历史变迁。     

从《淮南子》看汉初意识形态由黄老之术到独尊儒术的转变

在汉初几十年中,统治者鉴于秦亡的教训,采取了休养生息的道家治国理念,使黄老之术在统治阶级意识形态中一直稳站上风,居于绝对的主流地位。但汉初黄老思想毕竟只能作为过渡时期的权宜之策。当大一统封建王朝羽翼日渐丰满的时候,大有为的政治要求就决定了避世无为的黄老思想已无力维系强大王朝的发展和稳固,势必要退居次要地位,甚至被打入冷宫,而代之以经世入世的儒家学说。因此,汉初意识形态,在70年的以儒道为主兼及其他诸家的磨合融汇中,在汉武之世必然走上道衰儒兴的道路。《淮南子》这部汉初思想的鸿篇巨制从一定意义上正是这一融汇磨合的最好印证。     

中国企业伦理的研究与发展述评

改革开放后,面对我国企业行为失范的普遍现象,企业伦理研究成为一种必然。从上世纪80年代开始,到新世纪初,我国企业伦理研究取得了大量的成果,但也存在许多问题。因此,探索这门学科的新动向和新规律,构建符合我国国情的企业伦理体系,仍然是我们理论工作者应该努力的方向。     

我国促进科技成果转化税收政策问题与对策

税收政策对促进科技成果向市场转化有着重要的影响,我国促进科技成果转化的税收政策优惠主要包括企业所得税、个人所得税、营业税三个方面,构成了一个相对完整的体系。但是,随着我国市场经济的发展和科技进步进程的加快,税收政策在促进科技成果转化中存在的问题也逐步暴露出来。因此,有必要对我国科技成果转化税收政策从市场化、产业化、体系化三个方面进行结构性的调整和完善,充分发挥我国税收政策在科技成果转化中的激励引导作用。     

论中国乡土小说的现代性困境

中国乡土小说对现代性持有迎应和批判两种态度,并具体表现为改变乡村和守望乡村两种主题类型。它们的现代性思想有别,但却存在共同的困境,对它们的思想和艺术成就构成制约。这一困境与中国乡村变革的现实,与作家的现代性思想有关,也是现代性自身悖论的结果。也许这一困境是无法真正解决的,我们需要思考的是如何深化对现代性问题的理解,促进中国乡村和乡土小说真正的现代发展。     

均衡绩效管理及其在行政部门的应用前景

均衡绩效管理作为一种综合绩效管理理论发端于美国,并在营利组织中取得了极大的成功。此后这一理论被部分发达国家的营利组织、非营利组织和行政部门采纳运用,对于改进这些组织的管理也取得了一定的成效。引进、学习它国先进经验并创造性地改造、利用是我国的一项既定方针,而对均衡绩效管理这一在国外营利组织和政府部门管理中卓有成效的理论加以改造,探索其在我国行政部门中的应用是值得尝试的。但由于我国行政部门与国外营利组织、行政部门性质及结构上的差异,均衡绩效管理在我国应用时要加以适当的调整。     

邓小平社会主义和谐社会思想研究述评

邓小平社会主义和谐社会思想是邓小平理论体系中极为重要的内容。它对于科学认识和建设有中国特色社会主义,具有重要的指导意义。近年来国内学术界对邓小平和谐社会思想的内涵与本质、构成体系以及基本特征等方面进行了较为系统的论证。本文将在此基础上提出几个亟待深入研究的问题。     

现代外国哲学:国内研究现状与展望

现代外国哲学研究是我国外国哲学研究的重要组成部分。经过近一个世纪的发展,我国的现代外国哲学研究已经形成了自己的规模和特色。1995年以来,我国的现代外国哲学研究进入了新的阶段,取得了很多研究成果。展望未来,我们的研究需要与时俱进。本文对当代外国哲学中的重要问题提出我们自己的理论观点。     

中国石油公司在苏丹的发展历史研究

中石油一苏丹项目是中国石油海外经营的开山之作，经过中石油和苏丹的共同努力，双方在石油方面的合作取得了可喜成就。目前苏丹是中国第六大石油供应国，中国则成为苏丹最大的贸易合作伙伴。在肯定中国与苏丹合作的巨大成果之时，也应看到其发展过程中所面临的各种问题和挑战，如美国等西方大国的干预、南北苏丹分裂以及现在的冲突等，这些现象危及了我国在苏丹的利益。因而，认真总结中国石油在苏丹发展的历史经验，深刻认识我国石油产业跨国经营所面临的问题，对于今后我国石油工业的海外发展具有重要的意义。     

中国迈向制造业强国面临的难题与对策

本文在阐释改革开放30年来我国制造业发展取得举世瞩目成就的基础上,通过认真分析目前我国迈向制造业强国面临的难题,进而提出了对策思路,企图为我国不断提升制造业的核心竞争力,加快新型工业化进程,提供一些有益的参考。     

我国城镇社区法治建设探析

城镇社区法治建设是我国社会主义法治建设的重要组成部分,是构建和谐社会、维护社会稳定、繁荣的必然要求。城镇社区法治建设在我国还刚刚起步,虽然取得了一定的成绩,但还有许多问题需要解决,特别是要明确城镇社区法治建设的方向和目标,健全和完善符合我国实际的城镇社区法律制度,在此基础上,严格依法办事。