中华语文与文化自信和通行世界杂谈

就人类发展史来说，由动物演变为人，逐渐使用语言，可以想象经历了多少万年的漫长岁月。而由语言到创造文字，则是人类发展进入了一个决定历史进程加速的重大阶段。由于居住地域、生活条件和发展历史千差万别，形成不同的部落、部族和民族，人类的语言、文字有成千成万种．在历史长河中不断淘汰，     

人类宗教信仰中的恐惧心理

人类的宗教信仰由原始时期共同的鬼神信仰与祖先信仰开始不断发展演变,并衍生出许多不同的宗教体系。在西方主要表现为基督教这一统一的宗教体系,在中国则呈现出多种不同的宗教体系。然而,不管外在宗教形式如何变化,产生宗教这一信仰体系的人类内在的心理指向,即恐惧心理是唯一不变的。本文从不同宗教的信仰仪式出发深入分析隐藏在仪式背后的人类内心的恐惧感。     

中英宗教文化差异对认知的影响

中西方民族衍变历史、生态环境,宗教信仰、民族风俗、审美情趣和思维方式的不同,形成了各具特色的民族文化.本文关于宗教文化对语言的影响方面进行详细的阐述,通过追溯东西方不同的宗教文化和哲学基础来探究汉语和英语中语言认知差异,让学生能够更有效地学好外语,让英语教师在外语教学中更好地组织教学.     

谈满族服饰文化中的自然之美--兼论萨满文化中“万物有灵”观念

萨满文化是满族及其先民对世界文化与文明最丰美神秘的贡献之一。作为最古老的原始宗教,萨满教主张“天地合一”、“万物有灵”,敬畏和崇拜自然这种观念不但支撑着满族的民族信仰,更渗透表达于其物质文化中。可以说,满族服饰是满族萨满文化最直观的表达形式和思想表征,其精美绝伦的图案样式、丰富的色彩搭配及映射出的文化内涵给我们留下了珍贵的文化遗产。本文以萨满文化中“万物有灵”观念为研究基础,以全新的视角探寻和发掘满族服饰文化中独具魅力的自然之美。     

广西壮族投绣球项目的推广发展研究

本文对广西壮族投绣球的文化演变与推广进行系统的研究，论述了广西壮族投球的历史文化演变流程、投绣球在广西壮族自治区少数民族运动会中的发展和投绣球文化符号化的趋势。论证了投绣球从“花山岩画”的“飞砣”到“桂娃”的文化发展与推广的重大意义；以及投绣球传统民族的推广是顺应我国21世纪体育文化发展趋势，以达到全民健身娱乐以及推广的目的。     

非史诗的史料诗歌——贾希利叶诗歌

诗歌一词在贾希利叶时期的阿拉伯语中有知道的意思,诗人指的是熟悉跟他们生活有关的事物,如宗教的系谱,各部落的光荣与耻辱的历史的人。诗歌和诗人在当时的阿拉伯社会近乎于现代意义的纪录和记录者(书记官)。所以说贾希利叶诗歌是对当时社会生活面貌的凝炼,分析这些诗作可以了解贾希利叶时期阿拉伯人的历史文化。     

论周礼的本质及与刑的关系

礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓礼,履也,所以祭神致福也。礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始     

中华传统文化传承的民俗生活支撑探讨

中国传统文化经过五千年的演变和传承,推动着我国历史前行,为中华民族文明的传播和发展做出了巨大贡献。作为其传承方式之一——民俗生活,同时也是中华传统文化的一种外在表现形式,从各民族和各地域不同的民俗生活中,后人可由其中窥见中华传统文化的精髓及遗存。故而言民俗生活是中华传统文化传承的有力支撑。本文主要通过阐述中华传统文化及民俗生活,以此说明两者之间的历史关系和时代联系。     

玛格丽特·米德的《三个原始部落的性别与气质》及文化决定论分析

从古至今，文化对人的影响无处不在。无论是人们的行为、品性甚至性格特质都无一不受着文化的深刻影响和潜移默化的改变。本书通过对一百英里内的三个部落中男女性别气质差异的对比，揭示性别的气质差异并不是规定好的，而是社会文化决定的。我以此来分析文化影响的重要性。     

地域文化影响下的萨满舞蹈--牡丹江地区满族的萨满舞蹈与齐齐哈尔地区达斡尔族的萨满舞蹈分析

萨满,在信仰萨满教的民族内被看成是神灵使者。在北方萨满教信仰的民族,使用萨满鼓载歌载舞,形成了北方民族特有的萨满舞蹈文化。因为地域文化不同,因此牡丹江地区满族的萨满舞蹈与齐齐哈尔地区达斡尔族的萨满舞蹈具有异同之处,本文对此进行了分析研究。萨满舞蹈作为萨满文化和民族文章的重要组成部分,其宗教功能和唯心主义封建迷信思想在当代社会早已丧失,但是其作为一种民族的特俗文化形式传承至今已经在当代社会进行了改革、创新而获得发展。这种北方少数民族的特俗舞蹈形式已经融入了现代的元素,成为了一种新形式的艺术文化,更具表演性和娱乐性、健身性。     

内蒙古自治区引导宗教与社会主义社会相适应的经验与实践

内蒙古自治区作为一个多民族、多宗教的边疆民族地区,在引导宗教与社会主义社会相适应的实践中既有成功经验可资借鉴,也有引导宗教与社会社会相适应的实践经验,对经验与实践的梳理总结,对今后做好民族地区宗教工作,构建少数民族地区和谐社会具有重要意义。     

中日姓氏文化内涵比较

姓氏是代表着社会结构中一种血缘关系的符号。由于民族、语言、文字、宗教信仰等因素的不同，各个国家和民族的姓氏制度也不尽相同。姓名文化是中国五千年文化中的一个重要组成部分，日本文化虽自古深受中国文化的影响，但在姓名文化这一方面，两者却体现了很大的不同。本文就将着重对中日两国的姓氏文化进行一个简单的比较。     

宗教极端思想对新疆高校大学生的影响及其防御措施

新疆高校作为培养人才，传播知识和思想的主阵地，又是少数民族大学生的集聚地，自然成为宗教极端势力争夺的地方，一直以来，宗教极端势力就从未停止过对新疆高校大学生思想的误导与侵害，针对此，本文提出宗教极端思想对新疆高校大学生的影响极其防御措施。     

浅谈罗城仫佬族的节日文化及其功能

仫佬族主要聚居在广西的罗城县境内。它和其他的民族一样，在其漫长的发展过程中，用自己勤劳的双手，披荆斩棘，战天斗地，在创造物质财富的同时，也创造了自己光辉灿烂的民族文化，民族文化的一个重要组成部分就是它的节日文化，而节日文化也是体现民族文化的活辞典。本文从节日文化的功能方面来探讨仫佬族的节日文化。     

满俗满语与东北方言

满族的文化风俗，千百年来融入东北许多民族的衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶、宗教礼仪及游艺、竞技中。显性的满语运用与教学，有黑龙江省富裕县三家子和新疆察布察尔及各地大大小小不同规模、不同形式的满语学习班。隐性的满语除刻印于千千万万东北的山川村落，成了满语地名外，相当一部分。     

教育:以色列立国之本

以色列继承着犹太人的传统,一直把教育事业列为民族首要任务。 以色列可以说是古老而年轻的国家,人口不多(500万),却来自四面八方,东西方文化在三大洲交叉的地方碰撞交汇。在世界民族之林中。像犹太民族那样经过诸多磨难,仍能保持自己民族特性和文化传统的,实为罕见。这与犹太民族那种高度重视教育的优良传统是分不开的。 人们要是到以色列参观,总会觉得那里有看不完的博物馆,在那琳琅满目、形形色色的展品中,你能找到各种文化的斑纹。据统计,以色列这么一个小国,到目前为止已建有120多个博物馆,而且个个盖得宏大、漂亮、精致,可见犹太人是想尽一切办法把民族的历史、文化、宗教及现代科技成果的精华,通过类似博物馆等各种媒介。传播给每一个以色列公民。     

横县出土驮碑龟考

本文从横县两只驮碑龟的出土情况，历史上驮碑龟出现的原因及名称、外形的演变历程等几方面，结合横县的地方史料《横州志》，对驮碑龟出土年代、文化内涵进行考证分析。从而“古为今用”，弘扬民族的优秀传统文化，学习龟隐忍负重、勇于奉献的精神。     

西夏民族——羌民族体育文化研究初探

无论从历史起源和演变看,还是从现实社会发展来看,羌族体育都是洋溢着浓重社会气息的历史古迹文化.体育文化赖以产生和发展的空间环境成为联系体育和人文地理的纽带.羌族体育与羌民族特殊的历史和生活环境以及在长期艰苦的生活斗争中所形成的坚强、勇敢、粗犷和豪放的民族性格有着密切的联系.     

新疆锡伯族弓箭文化研究

在历史中‘射’乃是诸多民族的文化特征,作为民族大家庭中的一员,锡伯族一直以能骑善战而著称,弓箭运动一直是其民族不能或缺的一部分,并很大程度上影响着锡伯族的发展和演变。本研究拟通过对新疆锡伯族弓箭在不同阶段及相关条件因素影响下发展变化规律进行调查,进一步理清新疆锡伯族传承与发展脉络,初步探索和构建锡伯族传统体育传承与发展模式,以切实加强和完善锡伯族传统体育文化遗产保护。     

从三位一体到阿蒙——占巴比伦与古埃及宗教比较浅论

本文由古巴比伦和古埃及两大文明的宗教起源入手进行分析,指出二者同许多早期文明一样,对农业与繁衍神的原始崇拜表现明显,而通过同样存在于两大文明早期的南北对峙局面影响,导致二者宗教中诸神存在双重名号、地位不平等的现象.随着文明的发展,古巴比伦和古埃及的多神崇拜都走向了一神崇拜的方向,为以后的犹太教、基督教的兴起与发展创造了条件.由此可以看出二者间一定存在某种密切的联系.