史学“科学化”与新世纪中国史学的趋向

中国近代史学“科学化”的进程,是中国史学由传统向近代蜕变的过程,其成绩有目共睹,但在史学实践上也出现了不少的“偏弊”现象。如何认识与评价近代以来中国史学“科学化”进程中的利弊得失,当今学术界并未取得共识。由此,也造成21世纪中国史学发展中的诸多困惑。对近代中国史学“科学化”行程予以回顾与反省,可为21世纪史学发展提供重要的启示。史学“科学化”曾为中国史学走出中世纪开辟先路,至今仍是中国史学发展的重要趋向。21世纪中国史学如何承继“科学化”的传统,摒弃其中的极端因素,构建出沟通“科学”与“人文”的新史学范式,正是当今中国史学亟待努力的方向。     

20世纪中国文化的时空背景及形态分析

自晚清以来,无论是被动的还是主动的,中国与世界的接触和交流都使得中国文化发展处于一个传统、现代和后现代交织的时间场与本土化和全球化共筑的空间场中。在这一文化生态背景下,20世纪中国文化发展的具体形态可以分割为“前80年”与“后20年”两个时段来进行描述。在“前80年”,革命话语充斥和支配着整个社会的思维模式,主流意识形态完成了对精英文化与大众文化的双重改造,三者形成了一个“文化等腰三角形”,最顶端正是“革命”背景下的主流文化,两底端分别是被主流文化改造过的精英文化和大众文化。在“后20年”,经济建设话语成为时代的最强音,其文化格局也形成了一个等腰三角形,最顶端正是“建设”背景下的大众文化,两底端则分别是官方文化和精英文化。主流文化、精英文化、大众文化这三个要素的分化组合几乎构成了20世纪中国文化的变迁史。     

当代中国大众文化问题探析

改革开放的春风和市场经济的沃土为大众文化在中国文化领域的迅速发展创造了条件,在短短的时间里,中国大众文化便迅速壮大为与主流文化、精英文化三足鼎立的态势。大众文化有其积极的意义也有其消极的影响,本文认为应该大力发展当代中国大众文化产业,进一步引导和规范中国大众文化的发展方向,使其成为更加有利于我国现代化进程的重要文化力量。     

大众文化批评及其价值取向

大众文化--这一原本属少数西方发达国家特有的文化现象，于20世纪90年代在中国异军突起后便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。它以各种形式和渠道渗透在社会日常生活中，并成为市民大众不可缺少的生活需求。由于这一现实完全溢出了原有的知识话语系统，应该承认，中国的大众文化研究及批评工作做得还很不够。一些研究者移植和挪用西方文化理论的视角和语言来解释中国的大众文化，同大众文化现实出现了严重错位，不能触及大众文化的实际和真相。因此，作者认为建立起适合于本土的科学的大众文化批评理论势在必行。     

透视30年代上海“大众文化”

1930年代的上海曾出现过短暂的"大众文化"的繁荣,人们的生活观念发生了审美的转变,社会呈现出了浓厚的商业气息、浓郁的文化色彩.当时的上海文化与西方大众文化理论在社会发展环境、大众传媒、市场经济体制等各方面都有很大差别;而和中国20世纪90年代的大众文化相比较,在文化结构、文化受众、文化形态上又有着许多不同.上海的市民文化只能说是中国大众文化的前奏.     

浅析人文精神与大众文化之间的关系

人文精神和大众文化是中国20世纪90年代文化讨论中的两个关键词。市场经济改革孕育了大众文化,而大众文化的产生对人文精神产生了威胁,于是社会上有了＂人文精神重建＂的呼声。实质上,现代人文精神的重建与大众文化的生产有着密不可分的关系,所以人文学者应该趋利避害,通过有效地控制大众文化生产,进而实现其重建人文精神的目的。     

谈谈当代中国大众文化的发展

中国大众文化的发展已成为当代中国社会进步的重大标志，它的兴起较晚，但其发展势头十分强劲。大众文化的发展繁荣已成为中国重要的文化现象，并引起了社会各界特别是学术界的广泛关注。因此，规范大众文化市场，优化其生存发展的外部环境，凭借文化的多元化，促进文化资源的多元整合，大力发展社会文化产业，拉动大众文化消费，消解精英文化与大众文化间的隔膜，重视知识分子在文化建设中的作用，是促进当代中国大众文化健康发展的根本途径。     

大众文化兴起后的再思考

大众文化是20世纪冷战结束后人类最重大的历史事件,它的存在业已改变了我们的生活.大众文化的兴起与这一阶段人类最重大的变革--如经济全球化、意识形态变革、媒体革命、高科技与互联网、新经济浪潮与当代世界文化产业的发展密切相关.然而,大众文化自兴起以来就一直是一个聚讼纷纭、争辩不已的场域,争辩的核心是,当代大众文化究竟是降临我们时代的恶魔还是新世纪的福音.面对这一现实,有效的做法是指导和规范大众文化操作,引导其趋利避害,向更加健康、更加高尚的方向发展.     

大众文化：从现代到当代

中国的"大众文化"因为其独特的历史背景,与西方的"大众文化"不能等同,它在中国有自己的产生土壤。最早可追溯至古代的民间文化、市民文化,经历了现代的"大众文学",发展到了当代的"大众文化",从文化与政治的典型结合时期,过渡到了文化依附于经济的时代。但无论它以哪种方式出现,它的面向对象都是大众。     

我国大众文化研究最新动态述评

大众文化研究是我国 2 0世纪 90年代以来文化热的重要内容。关于大众文化的界定 ,大众文化与精英文化的关系 ,如何看待文化商业化的正负作用等等问题 ,至今众说纷纭。在沿用各种国外理论解释中国现实之后 ,中国的大众文化研究开始探寻自己的研究方法。     

当代中国大众文化的发展与精神文明建设

随着我国改革开放和市场经济的不断深入,大众文化有了迅速发展。它对当代中国的社会文化生活产生了重要的影响。大众文化的存在和发展有其合理性和进步意义,但它对精神领域也有一定的负面影响,本文试图通过对大众文化的历史考察、发展现状和精神文明建设三个方面进行阐述,旨在使大众文化得到规范、提升和优化。     

大众文化若干问题探析

思考有关大众文化的一切问题,都应立足于“大众”这一文化活动的主体,分析大众的特征、内涵、构成成分及其对文化的需求,而不应离开大众性,将目光专注于某种特定的历史现象和某种流行形式。在大众文化与现代工业的关系上,如果把大众文化归结为２０世纪现代工业的产物,就否定了文化发展的历史继承性,在大众文化与精英文化的关系上,大众文化也并非是低层次的文化,从动态上来看,二者之间有一个转化过程。大众文化表现为娱乐文化是有其特定的社会历史条件的。随着社会的发展,大众文化的未来是共同性与独特性并驾齐驱,而不会因为共性的发展而淹没了个性     

论20世纪90年代中国电影的文化取向

20世纪 90年代中国社会文化的转型意味着一个与文化消费市场相伴而生的大众文化占主导地位的新时代的到来。 90年代的中国电影在主流意识形态、市场法则和大众文化需求之间寻找着自己的定位 ,在策略性地向大众文化倾斜的同时又呈现出特色各异的文化取向。     

大众文化与文化形态转换

大众文化是人类文化历史发展的一个重要阶段,它的兴起标志着由等级文化形态向平等化的文化形态的转型,是人民群众文化权利的重要实现形式.大众文化具有民主和多元化的品格;大众文化形态下的文化真理性在于它与人们的现实生活实践之间的关系,在于通过文本间的比较来揭示彼此的真理性限度.我们既要正视大众文化存在和发展的必然性,又要对它进行合理规范和引导.     

“大众文化”的哲学思考

大众文化不同于传统的市民文化,它是２０世纪后工业社会人们的一种生存方式和生存权利大众文化创造了一种缓和当代人类生存危机的生活状态它通过消遣的形式对社会意义进行新的探索和解释,通过日常生活的平均状态和日常生活审美化使人们获得一定的物质满足和精神的慰藉。然而它对深度价值的消解,对传统文化的冲击,过分夸大感性的力量及经济张力的负面影响也是不容忽视的。     

论20世纪90年代中国电影的文化取向

20世纪90年代中国社会文化的转型意味着一个与文化消费市场相伴而生的大众文化占主导地位的新时代的到来.90年代的中国电影在主流意识形态、市场法则和大众文化需求之间寻找着自己的定位,在策略性地向大众文化倾斜的同时又呈现出特色各异的文化取向.     

论全球化背景中的文化价值取向

在21世纪全球文化面临转型之际,审视人类文化发展的本质趋向,文化的价值取向当以建设和发展社会主义市场经济体制为价值标准进行文化选择,要涵养中华民族的先进文化精髓,培养符合国际市场的观念文化,注意文化的时代主体与民族主体相统一,加强科学文化与人文文化的协调发展,提升大众文化的人伦意识和审美品位。     

“文化工业”与“文化产业”之辨——法兰克福学派一个关键词的“症候解读”

"文化工业"与"文化产业",原本就是同一个概念,但汉语在使用中习惯成自然地形成了迥然不同的两套话语系统。这一局面的形成,与法兰克福学派批判理论的命运有关,这一理论在20世纪90年代初进入中国,曾一度受到追捧但旋即遭到冷落。法兰克福学派的批判理论本身是有缺陷的。它对于大众文化/文化工业的批判,往往是出于历史的惨痛记忆而做出的过激反应和过度阐释,妨碍了对于大众文化/文化工业的公允评价。这就导致其理论存在明显的盲点和缺环,也使得对其进行"症候解读"成为必要。从对其所做的"症候解读"可以得到感悟:法兰克福学派的大众文化/文化工业批判至今仍不失为一种思想资源和历史借镜,但用以匡范现实问题则已不足为训,当今中国市场经济条件下大众文化和文化产业的发展方兴未艾,对其正能量,我们理应突破以往的一些思想局限和理论误区,给予充分的估量和积极的倡扬。     

习近平文化思想文化价值意蕴刍议

习近平文化思想是对马克思主义文化观的丰富发展,它以原创性理论贡献标注了马克思主义中国化时代化创新发展的新高度,凸显了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的文化维度。以传统文化、中国特色社会主义文化建设、世界文化的三个层次对习近平文化思想的文化价值进行研究与阐释,分析习近平文化思想作为一个开放性思想体系对文化走向的重大意义所在。     

大众文化的现代性及其内在矛盾探讨

大众文化是现代化进程中文化变迁的重要内容之一,它所具有的现代性及其内在矛盾充分体现着大众文化的本质特征及其发展规律。对大众文化现代性及其内在矛盾的探讨和揭示,有助干我们对现代社会这一重要的文化现象作出合理的解释和判断,并进而把握其未来可能的发展方向。