新农村建设的实践与思考——以浙江省天台县为例

浙江省天台县按照建设社会主义新农村的要求,开展了以"整治人居环境、发展生态经济"等为主要内容的和谐生态村建设.审视天台县建设和谐生态村的实践,可以看出,领导重视、规划切实可行、全力改善农村人居环境、努力使和谐生态村建设向纵深发展、出台一系列优惠政策等是天台县和谐生态村建设取得一定成效的主要经验.今后,天台县应在认真总结以往经验的基础上着重解决干不干、由谁干、怎么干和干了怎么办等四个问题,以期为实现农业发展、农村繁荣、农民富裕奠定基础.     

新农村建设视角下发展西部乡村旅游的三个向度

西部乡村有着丰富多彩的原生态自然与文化资源,为发展乡村旅游奠定了良好的物质基础。因此,乡村旅游能够成为西部地区的特色优势产业,成为西部新农村建设的催生力量。基于新农村建设的需要,西部地区发展乡村旅游一定要科学规划、合理统筹好乡村旅游规划与新农村建设规划的关系,确立乡村旅游发展中农牧民的主体地位,引导"小农"向"大农"转化,培育西部乡村旅游发展的自组织,最终实现乡村旅游带动农村社会全面发展的新农村建设战略目标。     

新乡村主义论

基于乡村生活和乡村景观规划实践,作者提出了新乡村主义规划理念,即在"三生和谐"(生产、生活、生态相和谐)和尽量保持农村"乡村性"的前提下,通过"三生"和谐的发展模式来推进社会主义新农村建设,建设真正意义上的社会主义新农村,以实现构建社会主义和谐社会的目标.     

"新农村"探索

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的历史任务.本文探讨了社会主义新农村的内涵,认为"新农村"的"新"体现在目标新、方针新、举措新、方法新、理念新.新农村建设从当前看,要搞好规划,从广大农民最关心、要求最迫切、受益最直接的事情做起;从长远看,要推进现代农业建设,推进城镇化发展,加快农村公共事业发展.新农村建设中,要坚持工业反哺农业、城市支持农村.此外,建设新农村,要防止几种偏向,以健康有序地推进.     

基于生态环境建设的西部经济发展方式转变

西部地区的经济发展方式主要还是一种以高物耗、高能耗为代价的粗放型经济发展方式.转变经济发展方式是西部生态环境建设的必然要求.在西部地区生态环境的重建过程中,要以产业结构的调整,推进西部经济发展方式的转变;大力发展循环经济,建立西部生态与经济协调发展的互动机制;走新型工业化道路,促进西部工业增长方式的转变;建立西部生态工业经济体系,实现工业经济增长的生态化.     

新农村建设规划的辩证思考

规划是新农村建设的前提和依据,编制和实施规划是一项艰巨复杂的工作.需要用唯物辩证法的观点,正确认识和处理规划工作的诸多重大关系,只有这样才能确保规划的编制和实施取得良好效果,充分发挥规划在新农村建设中导向作用、协调作用、约束作用,促进新农村建设健康发展.     

新农村建设中乡土文化的价值开发与制度引导

在当前的新农村建设中,乡土文化不应仅被看作改造对象,其亦是新农村建设规划的现实基础和重要资源,具有重要的经济价值、人文价值和社会整合价值。我国的新农村建设必须重视对乡土文化的开发与引导,以群众文化活动为切入点,繁荣乡土文化建设;以传统村落格局为物质载体,保护乡土文化家园;以文化生态观为依托,使乡土文化得以扬弃,为农村建设提供有力的文化支撑。     

欠发达地区新农村文化建设的思考与对策——以广东省蕉岭县为例

社会主义新农村文化建设,是新农村建设的一个薄弱环节和难点.本文以广东省蕉岭县为例,通过分析其新农村文化建设的现状及存在的主要问题,探讨了欠发达地区新农村文化建设相对滞后的原因,并切合实际地提出了社会主义新农村文化建设的对策措施.     

量力而行:"新农村建设"的一种科学发展观

我们并没有多少经验可供参考借鉴,而且许多问题的解决需要花钱,必须量力而行。当前新农村建设中出现的形式主义苗头和浮夸敷衍应该引起重视。国家财力、农民收入和农资价格一定时期内会构成影响新农村建设的主要因素;而欠发达地区始终是困扰新农村建设的难点所在。当前,财政通过粮食直补和市场粮价上涨带给农民的增收好处被农资价格上涨抵消,这实质上表明了“暗税”的存在。以目前的条件,欠发达地区特别是西部贫困地区建设新农村至少需要30-50年的时间。     

西部地区新农村建设与乡村传统民间文化——以陕西关中D村为例

中央将建设社会主义新农村视为惠及广大农民群众的民心工程,这体现了国家对农村社会的关注和对农民的关心,然而新农村建设却忽视了乡村的传统民间文化.本文根据田野调查,认为祖辈流传的民间文化对农民的生活依然有价值、有意义.乡村的传统民间文化活动是建构社区和谐的重要文化行为,也是人们强调地方文化认同的表达方式.传统文化的生存主要依靠民间的努力和策略.然而由于长期以来对文化的忽视,乡村文化乃至少数民族文化都被边缘化.西部地区的新农村建设应该尊重、保护并支持植根于历史的传统民间文化和多元的民族文化,只有这样才能构建和谐的农村社会.     

西部地区乡村道路建设问题探讨

在社会主义新农村建设中,乡村道路问题关系到农村的物质文明、精神文明建设,应把西部地区的乡村道路建设列入各级财政预算,通过城市反哺乡村,东部地区反哺西部地区,多管齐下投资西部地区乡村道路建设.     

西部贫困地区新农村建设的制约因素及对策选择

建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,也是解决“三农”问题的重大战略部署.本文通过实地调查,较为全面地分析西部贫困地区新农村建设中存在的制约因素,并从农民增收、发展农村经济合作组织、培养新型农民、完善农村公共产品供给体系、突出农民主体地位等方面提出相应对策,以从根本上实现西部贫困地区新农村建设目标.     

关于新农村建设科学规划的思考

加快新农村建设,应以规划为先导,统筹推进科学规划是推进新农村建设的基础.在制定新农村建设规划时,应该立足现实,放眼现代化,始终贯彻科学发展观,在"多予、少取、放活"和"工业反哺农业、城市支持农村"方针的指引下,结合各地实际,全面科学规划,大力推进社会主义新农村建设.     

后发地区的城镇化道路与新农村建设

加快城镇化与建设新农村是一个有机的整体,二者的有机结合,结果是从城乡分隔到逐步实现城乡融合.后发地区的城镇化跨越式发展道路是一种以高级形态带动低级形态,以低级形态促进高级形态的后发型的发展方式.后发地区城镇化进程中的政府转型主要是通过制定政策,形成鼓励要素和产业集聚、促进城镇化发展的政策导向,引导农村人口向城镇的有序流动,保障人的身份、就业选择、迁徙、居住、受教育等自由,建立城镇化的社会保障体系,推进城镇化的发展.     

和谐视域中的新农村文化建设思考

在新形势下,以构建新农村和谐文化为目标,加强新农村文化建设是适应我国人才强国战略的需要、构建社会主义和谐社会的需要、全面推进新农村建设的需要。构建新农村和谐文化的关键问题是处理好新农村物质文化、制度文化和精神文化的关系,农村传统文化、特色文化和先进文化的关系,文化形式与内容的关系。和谐视域中加强新农村文化建设的着力点是提高农民素质、培育农村文化建设新的生长点、完善农村文化建设机制。     

新农村建设规划的实践与启示——以吴川市黄坡镇山溪洋村为例

建设社会主义新农村,是党中央在新的历史条件下解决“三农”问题,统筹城乡发展的重大战略决策,也是现代化进程的重要历史使命。但由于新农村建设的复杂性、长期性和艰巨性,目前的理论和对策研究远不能满足实践的需要,将理论、实践和政策相结合的深度研究尤其缺乏。本文通过粤西地区吴川市山溪洋村村庄整治规划的实践,得到了一些启示,希望能为其他地区的新农村规划提供一些借鉴。     

对新农村和谐文化建设的思考

建设农村和谐文化,是推进新农村和谐发展的必然要求,也是建设社会主义和谐新农村的重要条件。近年来,随着我国农村经济的不断发展,农村文化建设虽有较大提高,但仍然存在不少问题和困难。因此,要准确把握和谐文化的科学内涵,充分认识农村和谐文化建设的重大意义,积极探索实践路径,为建设社会主义新农村和构建和谐社会营造良好的人文环境。     

论庐山文化的精神内核及其价值体系

庐山文化是以庐山为地标,以"和"为精神内核,"和合"、"中和"、"和而不同"、"天人合一"为其基本表现形式,"和谐"为其最高境界的文化系统.书院教育文化、建筑园林文化、山水记游文化、宗教文化、隐逸文化等元素互相渗透,共同构成了庐山文化的核心体系.     

关于我国新农村生态文明建设问题的思考

生态文明建设是社会主义新农村建设的内在要求,解决好新农村建设中的生态文明建设问题不仅能够保障农村经济持续、健康、稳定的发展,推进社会主义新农村的建设,还有利于加快实现全面建设小康社会的奋斗目标,推动社会主义和谐社会的构建。通过认知我国新农村生态文明建设的哲学理论基础,研究新农村生态文明建设的典型案例并分析其成功原因,对于全国新农村生态文明体系的建立具有重要的现实指导意义。     

新农村文化遗产保护体系的创新与发展

农村文化遗产保护是农村文化建设的重要内容。促进该项事业的创新和发展,是科学发展和建设新农村的必然要求,也是促进农村经济发展和社会进步,实现农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展的重要手段。改革开放以来,中央政府高度重视文化遗产保护,构建了政策保护体系,为当代新农村文化保护奠定了良好的基础。2005年始,农村文化遗产保护进入高潮,但随着新农村建设的推进,出现了文化生态恶化、文化传承断档、文物流失、民族民间文化遗产消失加快等问题,因此,加强农村文化遗产保护刻不容缓。主要应从完善政策法律体系入手,以科学保护为手段,探索建设与保护的良性互动模式,保住中华文明的根,为维护世界文化的多样性做出我们的贡献。