伯颜及其诗歌散曲创作论

元代蒙古族的汉文诗歌、散曲创作,是在当时蒙汉文学文化交流的大背景下展开的。其中伯颜的汉文诗歌、散曲创作具有一定的代表性,其作品有鲜明的时代和民族特色,对其进行研究,对蒙古族文学、蒙汉文学关系及元代诗歌创作等的研究将有一定的帮助。     

少数民族作家及其创作与元代文学进程述评

元代疆域广阔,民族融合民族文化相互交融。作为文学形式的外在表现,文体反映着元代文学的发展进程及创作走向。元代少数民族作家于散文、诗歌领域作品甚丰,曲词次之,杂剧创作较少。少数民族作家对诗文的热衷与其对儒家思想的学习接受及与汉族文人的诗酒文会有着直接关系,并因其创作成就及独特风格,某种程度上影响着元代文学进程。     

情真意切俗女子——元散曲女性形象塑造探析

元散曲塑造了情真意切的俗女子形象,她们是纯真、质朴的可爱女子,是大胆、泼辣的倔强女子,是直面情欲的率性女子。元散曲女性形象塑造的这种平民化倾向与元代市井生活的繁荣、散曲娱乐交际的文学功能和散曲创作家们的世俗心态有着密切的关系。     

论李颀诗歌的艺术成就

盛唐诗坛名家李颀的诗歌题材丰富,类型多样,艺术成就比较高。他性格复杂,呈现出多重性的特点,这使他的诗歌也兼具清新自然、雄浑豪放与瑰奇绚丽等多样化的风格。他的诗歌创作多以"赋""比"的表现手法铺叙描摹,行文意脉流畅。     

元代契丹族诗童——耶律铸

我国素有“诗国”之称,神童中的诗童大有人在。他们年纪很小,但聪明过人,才气横溢,能诗会文,创造出很多优秀的诗歌作品。这些小诗宛如一朵朵怒放的小花,点缀在我国古代诗歌的百花园中,使整个百花园异彩纷呈,春意盎然。其中,元代契丹族诗童——耶律铸所创作的小诗,就是众多小花中的一朵。耶律铸(公元1221—1285年),契丹族人,元代著名诗人,系元代政治家、成吉思汗的得力大臣耶律楚才之子。诗人23岁时就涉足官场,官至领中书省事,并先后三次任中书左丞相,在元世祀当政之际,显露出他的政治才干。他曾主管过制定国法,编写国史的工作。他一生著作很多。现存诗歌七八百首,著有《双溪醉隐集》。(?)诗写得平易流畅,清新朴实,有不少反映现实,同情人民疾苦的好诗。诗人在其父的影响下,自幼就聪颖好学,善作诗文,才华出众,并常与比他大30岁的著名诗人元好问     

论金代军旅作家周昂诗歌的时代内涵

周昂是金代＂国朝文派＂重要作家之一,也是一位成就突出的军旅诗人,在金代文学史上占有重要地位。在他今存百余首诗歌中,主要表达的是仕途坎坷的心境、人间真情的抒发、军旅生涯的感慨和国家命运的忧叹,具有深刻的时代内涵。他渴望建功立业,关心国家命运和民生疾苦,守正不阿,忠贞刚烈,最终战死沙场。他用他手中的刀枪和诗笔,谱写了一曲壮烈的人生悲歌。     

格高出新意 浩然现风骨——品读李保民西部山水画

军旅山水画家李保民先生，数十年来不畏艰辛，以一个西北汉子的热忱和执著行走于山水、漠野之间。体验生活，采风创作，以艺术追求着生命的感悟!是西域的山川、大漠风采赋予了画家阳刚之气与浩然风范。同时，他又以粗犷、奔放、雄浑、博大的山水画，为西域独特的地貌山川注入了深刻的人文内涵和时代精神。李保民先生以他对自然景观的深刻感悟，用自己锤炼的绘画语言书写着他对西域雪山与南疆红岩、荒漠与风雪的诗意感受，     

元代契丹诗人耶律铸征战诗的思想价值

耶律铸是元代初期的一位重要诗人,一生著述颇丰。其现存作品以诗为主,其中征战诗约有百首,是其诗歌当中具有代表性的题材之一。耶律铸屡从征伐,在长期的征战生涯中积累了丰富的素材和创作经验。其征战诗从思想内容上看,有对战争场面描绘,对元军气势的渲染,对大元天子的功德的赞美,还有对大元帝国辽阔疆域和人才济济的歌颂,以及对江山统一的壮志豪情的抒发。它是对蒙古国时期和元代初期统一战争、平叛战争的艺术记录,具有较强的历史认识价值。     

略论杨琏真加和杨暗普父子

杨琏真加和杨暗普父子,是元代佛教界显赫一时的人物。杨琏真加的活动,尤为人们所注目。本文拟对其父子生平活动略加考述,不当之处,希望得到指正。 杨琏真加,琏又作辇,加又作伽、佳,都是一音异译。在元代文献中,他被称为“西僧”、“番僧”或“胡僧”,他的族属因而也就引起人们的讨论。福兰克教授(HerbentFranke)在《元代吐蕃人》(《Ti befans in Yuan China》,《China under Mongolrule》Pp.296—328,1981)一文中说:“杨氏为吐蕃人抑或唐兀人,仍是不很清楚的问     

元代西域散曲家辑述

终元一代，有据可考的散曲家共计有二百人左右，而其中见于记载的西城散曲家就近二十名之多，所占比例之大，令后代学者叹而观之。他们分别为贯云石、马九不忽木、琐非复初、阿里耀卿、阿里西瑛、玉元鼎，大食惟寅、兰楚芳、丁野夫、金元素、金文石、赛景初、吉诚甫、仲易及虎伯恭、虎伯俭、虎伯谦等。这些西城散曲家精通中土语文、深谙汉文化．其作品风格独特质扑自然，语言清俊，真切动人，具有绮丽清新之风格，伙元代”散曲艺术的繁荣与发展做出了贡献。     

侗族大歌声，如是亦可闻——侗族诗人杨林其人其诗

杨林是侗族著名的诗人之一,他的诗歌,秉承传统而又超越传统,一直在不断的探索中进行超越。侗族的诗人,据我所知,著名的大概有大将粟裕、上将杨至成,以及同样属于军旅诗人的柯原。他们3人都是军人。粟裕和杨至成写119体诗,柯原写新诗,影响都很大,但是,从纯粹现代诗的角度看,杨林应该说是侗族第一人。杨林的诗歌题材广泛,诗风简洁前卫,功底十分扎实。对于杨林诗歌的研究,在我看来,现在似乎还没有引起诗坛足够的重视,虽然有点遗憾,但杨林的诗歌不会因此埋没,肯定将在侗族诗歌史留下他的名字。     

土风放歌须纵酒 苗韵作伴好还乡——大型民俗歌舞《土风苗韵》为人文张家界添新景

大气雄浑的音乐,风格独特的歌舞,流光溢彩的服饰,虚拟的秀美山水与土家吊脚楼等虚实结合构,筑了天人合一的舞台空间,将大湘西的神秘、神奇与神韵演绎得淋漓尽致。这便是张家界土家风情园和湖南省民族歌舞团联手打造、共同推出的大型民俗旅游歌舞《土风苗韵》。200年54月26日晚,由张家界土家风情园投资600万元,诚邀湖南省民族歌舞团共同推出的大型民俗歌舞《土风苗韵》,在张家界土家风情园毕兹卡圣火堂进行了首演。这台节目,风格独特,风情浓郁,气势恢弘,华美壮丽,为观众集中展示了大湘西各族人民生产生活、民风民俗的绚丽画卷。背景:山水文化…     

侗族大歌声,如是亦可闻——侗族诗人杨林其人其诗

<正>杨林是侗族著名的诗人之一,他的诗歌,秉承传统而又超越传统,一直在不断的探索中进行超越。侗族的诗人,据我所知,著名的大概有大将粟裕、上将杨至成,以及同样属于军旅诗人的柯原,他们3人都是军人。粟裕和杨至成写旧体诗,柯原写新诗,影响都很大,但是,从纯粹现代诗的角度看,杨林应该说是侗族第一人。杨林的诗歌题材广泛,诗风简洁前卫,功底十分扎实。对于杨林诗歌的研究,在我看来,现在似乎还没有引起诗坛足够的重视,虽然有点遗憾,但杨林的诗歌不会因此埋没,肯定将在侗族诗歌史留下他的名字。     

过雨看松色随山到水源——祝贺《启源书杨怀中先生赞》书法长卷出版

有幸拜读《启源书杨怀中先生赞》书法长卷,爱不忍释,感叹良多,信手直书,以示贺忱。由宁夏社会科学院院长吴海鹰博士主编,西泠印社出版的《启源书杨怀中先生赞》书法长卷(长50米)是一件以诗、书、印的艺术形式,热情讴歌杨怀中先生从事学术活动40周年暨《回族研究》创刊10周年的鸿篇巨制。这件作品气势雄浑、真力弥漫、豪迈不羁、波澜壮阔,颇有江河一泻千里之势。是山西省社会科学院书画研究室主任谢启源研究员精心创作的。学术界、书法界、诗词界、宗教界的名家文怀沙先生、王学仲先生、欧阳中石先生、林松先生、林从龙先生等,都为这幅作品题…     

赋到沧桑句便工──略谈鲜卑族大诗人元好问的诗歌创作

赋到沧桑句便工──略谈鲜卑族大诗人元好问的诗歌创作杨子才元好问（公元１１９０年－１２５７年），字裕之，号遗山，金代大诗人，属拓拔氏（鲜卑族的一支）。传世的《无遗山诗集》，有诗１３００多首；今人编《全金元词》，收入他的词有１０３首；另有散曲若干首。他以...     

钟情民族文学的汉族编委和作家

在《民族文学》由多个民族的作家编辑家组成的编委会里,军旅作家彭荆风曾经是唯一的汉族编委。1949年,彭荆风在江西南昌参军,随着大军解放大西南到了云南。这位从小爱好文学的军人很快写出了一系列边疆小说《边寨亲人》、《佧佤部落的火把》、《当芦笙吹响的时候》等,并与人合作编剧拍摄电影风靡全国。其后久经磨难,直到改革开放初期才重新走上文坛,有人评价他是“老而弥坚,老而干练,老而丰产,     

元代回回人倒剌沙史事钩沉

本文根据《元史》和元人笔记《解醒语》的有关记载,从其所处历史环境、仕途沉浮及其与回回人、汉人的关系方面对元代回回丞相倒剌沙的生平事迹进行了较为全面的考察,试图反映元代色目人内部之各种关系。     

浅析元散曲代言体的创作概貌

散曲为元之一盛。其中代言体作品如锦,代言体作家灿若繁星,为元曲一大景观。元散曲的创作概貌为:早期——以词为曲透出尖新活泼之气;中期——全然展现元曲的"蒜酪蛤汤"之味;后期——逐渐雅化中亦留妙趣横生之俗。     

维吾尔族文学家贯云石

贯云石,又名小云石海涯,号酸斋,元代著名散曲家、诗人、书法家,维吾尔族,祖籍北庭(今新疆吉木萨尔县)。贯云石幼时“神采秀异”,“善骑射、工马槊”,有维吾尔族气质;又“折节读书,目五行下”,受汉族文化熏陶。他年轻时,承袭父爵任两淮万户府达鲁花赤,镇守永州。他治理军队很严格,表现出优秀的军事才能,但又不愿被军务束缚,过了几年,就将军职让给了弟弟忽都海牙。     

元代回回姓名录补遗

1．《回族人物志（元代）》（白寿彝主编）附卷之三《姓名录》著录元代回回七百余人。本文仿效其格式，将笔者多年收集的散落在方志碑刻上的其他元代回回姓名列出。方志，是浙江省的；碑刻主要是东南沿海的。题曰：元代回回姓名录补遗。效法前辈，狗尾续貂而已。