论京族饮食习俗及文化内涵

京族世代居住海岛,独特的自然生态环境造就了京族以渔业捕捞为主的生业方式,以海为生,与海相伴。京族"靠海吃海",饮食丰富多样,具有浓郁的海洋气息,蕴含着丰富的民族文化内涵,体现了京族同胞的文化观念和生存智慧。     

春节习俗的城市变迁及其文化内涵

春节是中华民族的传统节日,是中国的第一大节。自古以来,有着丰富多彩的春节习俗。随着社会的发展,城市过节的形式和内容也发生了较大变化,从中我们能清楚地看到节俗变迁的文化内涵。和传统的春节习俗相比,城市的春节越来越受到政府行为的引导,出现了一些新型的习俗,春节拜年的方式更加多样化。节俗的变迁显示了民众生产、生活方式的巨大变化。     

瓦猫安放习俗的文化内涵

瓦猫是云南民居建筑上使用广泛的屋脊兽.从瓦猫在云南民居的安放俗习来看,它是民间辟邪镇宅观念在民居建筑上的表现.置于正房正脊正中的瓦猫,有中国传统文化中正无邪的礼制观念,一般与房屋同朝向,个别地区反向者另有招财意义;置于大门门头的瓦猫,有门神的作用.今天,随着生活的变化,瓦猫的安放位置也有了很多新的变化.     

试论中国传统婚姻习俗的文化内涵

中国传统婚姻习俗蕴含着丰富的文化内涵 ,表现为 :婚姻依礼而行 ;婚姻重礼轻爱 ;婚姻中渗透买卖关系 ;婚姻体现着等级差别和阶级限制     

白族民间“澡塘治疗”习俗中的四个仪式及其文化内涵解读

文章以田野调查为基础,介绍了白族民间"澡塘治疗"习俗中的四个仪式,并扼要分析了仪式中的文化内涵。     

中国图书馆文化内涵及文化功能研究

本文通过考证中国图书馆历史发展沿革中的文化现象和文化问题,分析中国图书馆文化内涵,并由此总结出中国图书馆在教育、组织和辐射等三方面的功能。     

闽台传统节日习俗的文化特质及文化认同

闽台两岸有着共同的传统节日习俗,并通过宗教祭祀、喜庆表演与社会交往娱乐等传统节日习俗等现象得以充分呈现。它们同祖而相承,有着共同的文化特质。闽台传统节日习俗的文化价值与维系功能使其在加强两岸文化认同进而促进两岸和平发展发挥着独特的作用。     

从菊与茱萸谈重阳节习俗的文化内涵

早期重阳节习俗中的菊与茱萸,有着驱祸、延寿的实用功能,因此饮菊花酒与佩茱萸的重阳习俗在民间自发仿效,代代相传.同时,因为陶渊明爱菊,使得重阳风物--菊成了中国文化特有的审美意象,被视为隐士标格,积淀了独特而深厚的文化内涵;重阳节也因食菊、簪菊、赏菊、咏菊的习俗,成为一个令人追怀的风雅之节.但今日之菊与茱萸已成"明日黄花",重阳习俗也不为人所知.要让重阳节习俗能生动地再现于当代的日常生活中,当前首要的任务是充分挖掘其文化内涵,并将其外延物化,成为民众生活方式的一部分--以富有文化意蕴的具体物质形式,如通过有菊与茱萸等来重新张显重阳节特有的文化传承,方可使这样一个节日不至于流于空洞.     

瑶族传统禁忌习俗的文化诠释

瑶族传统禁忌作为一种民俗文化事象,具有自我保护、心理调适、社会整合和存在解释等民俗功能。瑶族传统禁忌产生的原因是十分复杂的,最主要的是源自瑶族先民对生存经验的总结和记取、对天地万物的崇拜和畏惧和对人生欲望的克制与限定。瑶族传统禁忌对瑶族社会的经济和文化生活既有积极的意义,亦有消极作用,二者相依相存。     

藏族煨桑仪式及其文化内涵的研究

仪式活动是人类最为重要的维系信仰的策略之一．在雪域高原地域与宗教双重背景之下，藏族的煨桑仪式自形成之初至今，无论是作为宗教仪式还是作为民间性的活动都发挥着心理调节、规范与教化和社会整合的社会功用，但是在现代化浪潮的冲击下，煨桑用物、煨桑习俗等方面发生着变迁，民族文化该何去何从，值得我们去思索。     

试析藏族糌粑食俗及其文化内涵

糌粑是藏民族主要的食品之一 ,它与藏民族的生活密不可分。糌粑食俗充分体现了藏族独特经济生活、生产观念以及信仰等。文章对藏族糌粑食俗及其文化内涵作了介绍和剖析。     

论文化意象的创意功能——以北京奥运会开幕式为例

文化产业核心价值就是创意,以北京奥运会开幕式为案例,从中探讨文化意象的创意功能和意义,即：结构历史叙事,沟通古今时空,写意国家形象,隐含文化理念。     

两性言语交际中的语用功能和文化属性探析

本文从话语量、话题控制和礼貌用语三个方面论述了两性言语交际过程中的用语特征,并从语用功能和文化属性二个层面对其特征进行了分析。最后指出:随着社会的发展和观念的更新,两性用语在言语交际过程中趋向于相互补充和混合,且更有助于交际。     

生命之“象”——论“象”的基本内涵和文化理念

“象”是中国绘画最为重要的范畴之一。文章通过追溯中国传统绘画的发展轨迹,用大量文献剖析了“象”的哲学和文化理念,力求把握中国绘画的本质特征,指导艺术实践,借故开今。     

试论蝉意象的文化内涵

作为特定环境中的独特个体 ,蝉意象在中国古代文学中主要用于表现悲秋主题。在蝉意象的不同层面上 ,折射出中国传统文人种种复杂的高洁心态、畏祸心态、超脱心态等 ,并外化为各异的人格构成。在蝉意象的价值取向上 ,形成了由感性情感层面到理性道德层面再到非理性超脱层面的价值建构。     

湘西土家族摔抱腰及其文化探析

湘西土家族摔抱腰即摔跤是深受土家族人民喜爱的一项民族传统体育项目。土家族摔抱腰按身体接触方式可分为固定式和自由式两大类,由于其规则简单、场地器材要求简易而在土家族地区得到广泛流行。它产生于土家族人民的生产生活实践,体现了土家族悍劲勇、尚武好斗的民族个性特征。     

当代人名文化内涵的定量研究

人名蕴涵着丰富的文化内涵,反映了社会的发展变化。采用定量定性的方法,通过调查分析江汉大学实验师范学院2006级新闻、多媒体两个专业185位同学的名字,归纳出80年代末期出生的青年人命名的方式,可以由此观照出人名中隐含的文化内涵与发展趋势。     

元宵灯节的起源及文化内涵新论

:文章就元宵节的起源提出了与种种旧说不同的见解 ,认为元宵节起源于先秦庭燎祀天仪式 ,元宵花灯即由庭燎祀天的柴火演化而来。文章还揭示了元宵节的文化内涵 ,认为 :由其来历所决定 ,元宵节的文化内涵与先秦庭燎祀天的意义有着一脉相承的联系     

窦娥·节妇·孝妇——窦娥形象的文化意蕴及其解读

长期以来 ,人们对窦娥这一形象存在着误读。从《窦娥冤》的情节、故事源流、前人的解读看 ,窦娥是封建节妇与孝妇的典型 ,这才是窦娥形象的文化内涵。这一形象的出现是元统治下的“贵壮贱老”、收继婚等社会风俗激发关汉卿深藏的民族意识的结果     

论舟山海洋文化名城内涵

建设-个有海洋文化特色的高品质海岛城市是舟山市民的共同追求,这是一个充满理想色彩的城市文化建设系统工程.舟山海洋文化名城内涵,既要有一定的理论设计色彩,又需要有纲领指导性和具体可操作性.其主要由精神文化内涵、文化载体内涵和品牌形象内涵三个层面内容构成.舟山海洋文化名城精神文化内涵,是以舟山海洋文化精神特色蕴涵为基础的舟山城市精神和城市理想内涵相融体系,在"包容、进取、诚信、友爱"的城市精神和海岛城市理想中,融汇着舟山海洋文化的特质内涵.舟山海洋文化文化载体内涵是有鲜明特色的城市文化整体,应符合海洋文化特色、高水准,有发展潜力和多种文化相融发展等要求.主要由发达的海洋产业文化、丰硕的海洋文艺作品、完美的公共文化服务、先进的海洋科学研究、发达的海洋教育事业、民本的城市管理文化和良好的市民素养等构成.城市品牌形象是城市优质特色的集中概括,是城市个性的具体展现,应体现优势优质、个性突出、前瞻规划、公众认同和形象优美原则.舟山海洋文化名城品牌形象内涵主要由海洋文化名城、海洋渔都港城、海天佛国名都、海洋休闲胜地和海岛花园城市等构成.