刍议学校武术技术教学

刍议学校武术技术教学郭燕京在学校的武术技术教学中，掌握技术动作是教学的关键环节，武术的技术动作贯穿在武术的各种套路中，而武术的各种套路是由武术的基本功和基本动作所组成的，因此要想使武术套路的演练技术水平得到提高。从教学的一开始就要抓武术基本功和基本动...     

攻防技击性在武术套路教学中的应用性研究

结合武术套路教学之特点,对在教学中讲解、演练动作攻防含义的教学效果作了比较性研究,并从生理和心理的角度探讨了其在教学实践中画龙点睛之功效,得出讲述演练动作攻防含义在套路教学中具有较强的优越性和可行性.     

武术套路"形神论"的三种表现形态

无论从武术实践还是从武术理论的角度看,“形神”在武术套路中所占的地位都是极其重要的。在前人研究的基础上,以历史与逻辑相统一的思维方式,从总体上阐述了“以形写神”、“以形写形”、“写意传神”是武术套路“形神论”的三种美学特征和不同表现形态。     

自由体操对竞技武术套路发展的影响

中西体育文化的碰撞和融合诞生了现代竞技武术套路.同属技能主导类表现难美性项群的竞技武术套路和自由体操,其竞技核心都是动作难度的加难和创新.在分析竞技武术套路和自由体操现状的基础上,介绍了竞技武术套路的理论基础,重点阐述了自由体操对竞技武术套路的主要影响及其借鉴作用.     

技击意识与太极拳教学

所谓技击意识，是按照一定的演练方法，在演练套路时能领悟套路中攻防动作的一种心理活动。这种心理活动是无外在因素的影响下随套路的演练个体自觉形成的，是在反复从事武术实践中，逐步形成和发展起来的一种自觉进行的心理活动。在太极拳教学中渗透技击意识，对学生理解和掌握太极拳的套路技术具有重要的意义。 １．对太极拳攻防涵义的理解与认识 首先，从太极拳的本身看，太极拳是以绷、捋、挤、按、云手等攻防动作作为素材，结合手型、步法、腿法、起势、收势等基本技术，按一定的规律形成的套路形式。 其次，太极拳来源于技击意识很强…     

2005年陕西省青少年武术套路比赛调研与分析

通过对2005年陕西省青少年武术套路比赛的现场观察和分析,发现青少年运动员动作质量规格较低,技术动作不全面,自选套路编排雷同,缺乏创新性,教练员科研意识滞后等问题。这些问题需要在平时的训练中逐步解决,运动员要端正训练态度,教练应提高水平,抓住“双基”训练这一关键,全面训练和强化运动员身体素质,创新编排套路,从而提高武术竞技的整体水平。     

《诗经》爱情诗艺术美的多面展示

《诗经》中的爱情诗多方面地展示了它的艺术美，具有很高的美学价值，主要表现在“异彩纷呈的形象美”、“情景交融的意境美”、“虚实相生的运思美”、“细腻委婉的含蓄美”和“灵活多样的修辞美”等五个方面。     

“表象训练”在武术套路教学中的运用研究

武术作为普通高校体育教学中一个必不可少的教学内容 ,深受学生们的喜爱 .但武术套路的三多 (即动作数量多、方向路线变化多、每个动作所含因素多 )使得学生学习困难加大 ,运动成绩不理想 .本文采用表象训练法进行武术套路教学实验研究 ,结果证明表象训练是一种行之有效的教学方法 .     

武术口令在教学中的作用

一、口令教学的基本点普通高校武术教学 ,包括一般体育课武术内容和武术专项课 ,一般是以武术套路教学为主 ,或以套路教学为先 ,后再设置一定比重的推手式散打内容 ,因为套路是基本技术的基础。这就形成了套路武术教学中的主体位置。因此 ,抓住运动的矛盾特征 ,是搞好教学的关键 ,抓准教学法的要素切入点 ,是达到胜利彼岸的方法 ,这一叶方舟 ,就是代表游弋武术教学海洋的口令教学。结构剖析法 ,攻防剖析法 ,是武术套路的第二大矛盾特征。中华武术的内涵外延精深 ,但抓住它有序的结构规律 ,也就抓住了入门的钥匙。套路是由丝丝入扣的个体动作…     

古代文论中“虚实”范畴研究的回顾与展望

“虚实”是中国古典文论中一个核心的元范畴,历经千年发展和演变,含义极其丰富,艺术价值深远。近30年来古代文论界主要是从虚实的哲学渊源、发展演变、美学特质、形成原因、表现层面、中西对比等方面进行的,在虚实发展与比兴、妙悟、意境等范畴的关系,虚实范畴的文学转向及研究方法上等方面,还有很大的开拓空间。     

论黑格尔艺术美定性的伦理内涵

黑格尔的“美就是理念的感性显现”这一美学论断本身包含了艺术美的定性过程。理念是真是美也是善,要符合道德的要求。因此,艺术美的定性也必然地显示出深刻的伦理内涵。黑格尔在理想的定性中对这一问题进行了辩证的阐述。理想的定性,单就它本身来看,表现为“神性—伦理”的演化,也就是伦理内涵的演化;就动作或情节来看,表现为伦理实体在“情况—情境—情节”,伦理内涵表现为这一过程中发生的分化、冲突及其艺术价值。黑格尔艺术美定性的伦理内涵昭示了艺术的伦理道德价值,这在当前伦理观念发现剧烈变化、艺术创作中的伦理道德底线一再下降的时期,无疑具有很好的现实意义。     

从武术与体操中的圆看中西方运动之美

文章对圆在武术和体操中的表现方式进行了比较分析,提出了以圆为美文化艺术现象是武术和体操表现运动美的重要形式,武术和体操各自表现了中西方的美学原则,两个代表不同文化的运动项目互相借鉴,能够更好地表现人体运动之美.     

博弈视角下的难度动作推进武术套路国际化价值探析

采用文献资料和逻辑分析的方法,从博弈的视角对区域性体育项目国际化的要求和难度动作的设置对武术套路运动的影响进行了分析。结果表明,区域性体育项目的国际化应达到竞赛规则的统一性和可操作性,较高的训练科学化水平和具有较强的观赏性等要求;而难度动作的设置是继承与创新、传统与现代博弈的结果,使武术套路运动在这几个方面有了显著提高,对于推进武术套路国际化发展起到积极的作用。     

武术套路运动中劲力因素及相关运动训练问题

武术是中国传统文化的瑰宝,内涵博大。其中的武术套路文化底蕴丰富,具有很强的技击性和艺术美感,劲力协调,姿势优美,关节灵活,反应敏捷,深受广大人民群众的喜爱。观赏性是武术套路中劲力的显著特征。本文通过对武术套路运动中力度表现方式及对运动训练影响的比较分析,提出解决武术套路运动中力度表现问题的途径。     

武术套路的产生与中国传统文化的关系

1引言中国武术源远流长，它有着悠久的历史。武术套路练习的存在和发展又是武术运动的重要特点，随着社会的进步和高科技技术的发展，武术套路表现为高度的程式化，它作为一种社会特有的历史现象，有自己独特的文化体系，是中国传统文化的一个重要分支。武术套路的流传和发展是由中国传统的文化背景所决定的。2中国传统文化的性质决定了武术套路的产一。武术是中国和一种传统的体育运动项目，它是中国传统文化的一部分，所以武术的产生和发展都是中国的一种文化现象。武术套路是以具有攻防技术价值的动作为主要内容的，它和格斗技术有着密切…     

试谈武术运动中的体育美

提起美,人们会自然地联想到建筑、雕塑、绘画、音乐、戏剧等艺术美。然而武术何美之有?君不见:武术运动员身穿具有民族特色的服装,在鲜艳的地毯上腾跃,时而凌空飞旋,时而平衡伫立,那敏捷的动作、矫健的身影、精湛的技艺、流畅的演练,真可谓美极。单从观众啧啧的赞许声和经久不息的掌声中就可以看出,武术表演给人的美的享受完全不亚于其它艺术形式.所以我们可以这样认为:武术运动之所以历千年而不衰,不仅是因为它具有健身与自卫的实用价     

中国传统美学中的虚实论及其艺术表现技巧

艺术上的“虚”、“实”统一,包括“以虚代实”、“以实写虚”、“虚实相生”等整套表现体系,是中国古代美学的优秀传统之一。它来源于古老的“有无相生”的老子哲学,构成我国文艺的含蓄蕴藉、简练深沉表现形态的基础。在古人长期创作实践的丰富经验中,证实“因心造境,以手运心”的虚境可以造成艺术空间,调动观赏者的无限想象力,进行能动的再创造,从而获得言不尽象、象不尽意、言有尽而意无穷的审美魅力。“虚实”论的丰富内涵渗透于我国民族艺术的各个方面,研究它,不仅对美学本身、也对新文学的发展和对西方世界探寻东方美学的“诗境”和“秘密”,具有重大意义。     

论高校武术专修学生的身体素质训练

武术是中华民族传统体育的瑰宝 ,其运动特点别具一格。运用文献资料法及深入的教学研究 ,对高校武术专修生的专项素质训练作了探讨 ,认为发展学生的武术专项素质 ,是提高武术专修生套路演练水平的关键之一     

中国武术文化三题

武术是中国文化的有机组成部分,具有丰富的哲学、宗教科学、人体科学的内容。套路演练与散手竞技以一种体育语言走向世界之际,代表的是武术中可供观赏、具有美学价值的方面,这可视作武术的表相结构。武术的深层结构则是民间武术、气功以及习武者独特的精神内涵。民间武术与气功的精髓是人体仿生学与宗教学的合成。中国武者的精神修养又是以礼、德、性为核心的伦理本位的传统观念在习武者心理中的积淀现象。因此,中国武者的人格品质不同于日本武士与西欧骑士,而是独具东方大陆型心态的。武术面向世界的只是它的表相结构,其内在结构将深藏于华夏文化圈中,但武术的国际化趋势,也将会引起武术文化的全面复兴。     

论意境与气象审美特征的异同

从审美的角度作比较探讨 ,意境和气象作为美学范畴具有整体美、空间美和含蓄美等共同特征。但作为两个不同的美学范畴 ,意境和气象在指涉对象、本质特征和虚实程度上有着各自独特的规定性