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论张艺谋电影的寓言性 总被引:2,自引:0,他引:2
杨少伟 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004,23(2):42-44
张艺谋电影作品讲述的年代向后移 ,并进而用一种虚伪的凝重感造成时间的停滞 ;他在影片的空间上 ,书写着一个抽象的、隐喻的“中国” ;文本结构呈现零散性 ,造成意义的不确定性和多义性 ;常常制造寓言式的结尾。 相似文献
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当国人沾沾自喜于“中国制造”骄人的业绩时,“中国制造”大而不强的隐忧也时时提醒着中国的政府、企业。 相似文献
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那天,是1999年北京最热的一天,中国最高学府清华大学的同方大厦里人声鼎沸,气氛比外面的天气还要热。专程赴京的上海市政府副秘书长周太彤、“上海一百”的董事长、总经理张引琪、清华大学党委书记贺美英以及40多名记者和上千名学生,都在用目光寻找和坚视着制造热浪的焦点——那个一尺见方的深灰色的钱盒子。大家不太相信这个就是将引发视觉革命的被称之为“视美乐” 的新产品、新发明。 相似文献
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废名和沈从文的小说中都渗透进了“梦”的成分,以对人性美的充分展示,营造起“梦中的田园”。废名的田园中藏匿着禅趣,沈从文的田园呈现出“神性”。相比之下,狭窄者个人体验开出了绚丽的花,宽广者承载起理想的“人生形式”。二人的“恋梦情结”表现为出离红尘的沉迷和梦境难圆的悲凉。写梦手法:一偏重蕴蓄禅趣,一偏重呼唤真情;一刻意制造“间隔”,一执著追求“融通”。“梦中的田园”价值在净化心灵、陶冶情操。 相似文献
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中国已成为世界上最大的制造业大国之一,被誉为“世界工厂”。或许在某种意义上有肯定的作用,但是就目前情况而言,“制造大国”已经不是什么美誉了,它的背后是低廉的劳动成本。然而“制造大国”不等同于“制造强国”。中国为什么不是制造强国呢,这是一个值得思考的问题。 相似文献
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商忠 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(4):158-161
在庞大的汉字体系中,存在着正反两义共涵于一字的现象,人们通常称之为“反训”,其实这个称名并不科学,我们将之称为“反义共字”;而对于“反义共字”的界定,学术界也有分歧,比较混乱,“反义共字”作为世界语言文字的一个普遍现象,有其产生的理据。汉字的“反义共字”产生于中国古典哲学中始终相生、正反相因的思想沃土上。 相似文献
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张显峰 《中华儿女(海外版)》2005,(4)
人不缺心。但中国缺“芯”。他“变卖”了大半生光阴,为“芯”痴狂。论名,在中国微电子学界没有人不知道他。论成就,他领衔研制成功我国第一块1024位MOS动态随机存储器;第一个按软件工程方法开发的集成化超大规模集成电路计算机辅助设计系统;2004年9月25日,我国大陆第一条12英寸芯片生产线在他参与创建的中芯国际集成电路制造公司建成投产,使我国集成电路制造技术跻身国际高端行列……70岁时,他说:“我的梦想10年後会实现,那时,中国集成电路事业会令世人刮目的。”他是谁?中国科学院院士、北京大学微电子研究院院长王阳元。一如几十年前那般痴狂。 相似文献
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孔墨哲学思想之对立,是中国思想史上“百家争鸣”的前奏。孔墨哲学思想之对立表现在:天人关系上,孔子信“天”“命”、疑天命、疑鬼神思想和墨子“非命”“明鬼”思想之对立;认识论上,墨子“取实予名”的唯物主义认识论倾向和孔子以“名”证“实”的唯心主义认识论倾向的“正名”论之对立;政治伦理思想上,孔子以“仁”为核心、以仁释“礼”的思想和墨子“兼爱”思想之对立。孔墨哲学成为后来中国古代哲学有关不同派别的源头。 相似文献
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"中国制造"与"中国设计" 总被引:1,自引:0,他引:1
郝文胜 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2008,24(3):60-61,94
“中国制造”的问题,已经成为中国经济发展的重要课题,同时也是中国知识产权的重要课题。中国“入世”以来越来越多的外企抢滩中国,中国的改革开放得益于制造业---“中国制造”的快速致富,同时也使外企在中国土地上大获利益。“中国制造”与中国自主知识产权的走向,将决定中国未来的发展,而“中国设计”既是中国知识产权的重要内容,又是“中国制造”发展不可或缺的积极因素。设计就是创新,一个没有设计的国家,将永远不会走在发展的前列。 相似文献
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刘保昌 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(4):68-73
废名开创了中国现代乡土小说的叙事传统,这种传统在文体上表现为诗化叙事与散文化叙事.在主题选择上,废名坚持寻找故乡与表现黄梅;在文化资源上,是对中国古典传统和西方文学的有效融合和超越,体现出鲜明的主体性特征;在审美情趣上,表现为宁静幽远情韵并致,情感内敛含蓄节制;其价值观的基础是融会儒、道、释于一炉的“道”,核心是“诚笃”与“真实”,即“不自欺”;在古典与现代、本土与西方的冲突和选择之中,废名彰显出其鲜明的文化价值观.这一切构成了废名小说的写作“传统”,一方面,他是对既有传统的继承与超越;另一方面,他以其执拗的个人努力开创了现代乡土小说写作的崭新传统.废名的小说传统对同时代及其以后的作家创作产生了较深刻的影响,并形成清晰的传承谱系.这种写作传统一直没有断流,代有传人.影响深远. 相似文献
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向琼 《湖南人文科技学院学报》2006,(4):91-93
社会上存在着这样一种现象,品牌名称转化成了产品通用名,如“文曲星”取代“电子词典”;“博士伦”取代“隐形眼镜”;转化的动因主要有:时间、空间、流行度、产品自身的特点、品牌名的特点、品牌的唯一性、使用人群、音节数量等。从语法及修辞上分析,这是一种模因及偏离现象。 相似文献
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黄飞 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(2)
同治初年巡抚江苏对李鸿章国防思想产生重大影响.他认为内患不足虑,“长久之患在西人”;中外藩篱已失,洋人船舰兵临中国沿海;邻国日本已经开始自强,“附丽于我”还是“谋我”取决于中国能否自强.不同于左宗棠力主发展轮船制造,李鸿章提出以制造水陆皆可用的枪炮为中心,辅以小轮船制造的道路.巡抚江苏也促使李鸿章形成“备夷防变”思想体系,此体系蕴含了他对国防安全的规划,是一种囊括本土和海外部署的“大国家安全”构想. 相似文献
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两汉罪己诏是皇帝自省的特殊文本,也是两汉时期的一种特殊政治现象,发挥着服务封建专制统治的社会治理作用。两汉罪己诏的罪己看似是对社会现实问题的归咎自责,但文本的展开却是从名实关系角度进行的不同“深察”;人们通过“观天意”而“循天意”,形成了“名生于真”的规定性,为两汉罪己诏提供了“名顺于天”的逻辑前提,使得罪己形式的治理实践始终以“名号”的真意为准则,通过析名见义、循名求实、揽名责实等方式展开具体的“深察”,进而按照“名伦等物”的价值准则形成治理举措、礼治秩序。其在一定程度上促进了良好社会风尚的形成,对后来整个封建社会的治理模式产生了深远影响。虽然两汉罪己诏存在一定的虚伪性,但仍然为中国式现代化建设等提供了丰富的文化资源。 相似文献
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李后梅 《淮南工业学院学报(社会科学版)》2014,(2):5-9
马克思主义中国化中的文化认同是一个动态的复杂交织过程,既包含着在文化认同的基础上以马克思主义“化”中国文化,也存在着以中国文化“化”马克思主义方面.马克思主义中国化中应关注“文化认同”,更应关注“文化差异”;马克思主义中国化中“文化认同”不仅在于“形似”,更在于“神似”,即在于两者某种程度上都注重实践性;此外,对马克思主义中国化的“文化认同”要采取具体情况具体分析. 相似文献
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为了深入研究 “微笑曲线”在中国客车制造行业的应用价值,从客车制造行业价值链的各个环节入手,通过对产业链上、中、下游各环节附加值的分析,从理论知识层面制定出中国客车制造行业竞争战略优化方案,并且在解读“微笑曲线”模型以及对现阶段中国客车制造企业竞争策略剖析的基础上,进一步提出中国客车制造行业“微笑曲线”。研究表明,中国客车制造行业通过自主创新和技术引进构建企业核心竞争力,在采取外包中游制造业的同时,拓展下游品牌销售,可以确保持续性的附加价值和永续性的经营价值,以实现中国客车制造行业的转型和升级。 相似文献
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2014年2月3日,中国农历大年初四,在被喻为“全球四大黄金广告地段”之一的美国纽约时代广场纳斯达克大屏上,一列由中国南车股份有限公司(以下简称“中国南车”或“公司”)制造的CRH380A高铁列车精彩亮相,在这个有“世界十字路口”之称的地方展示中国装备的最新形象…… 相似文献