网络德育视域下的大学生心理健康教育载体研究

大学生心理健康教育的研究因＂载体＂概念的引入而打开了局面。对载体的研究,有助于大学生心理健康资源的整合、功能的发挥、社会化的推进以及实效性的增强。随着网络德育的发展,在大学生心理健康教育载体中引入了新媒体这一全新的载体平台,运用网络德育载体的传播特点,扩大大学生心理健康教育的影响力;挖掘网络德育载体的心育功能,开辟大学生心理健康教育的新视野。     

大学生德育实效性研究

大学生德育实效问题一直是影响大学生思想素质的主要问题。本文针对影响大学生德育实效的德育意识、德育目标、育德模式、机制建设等对大学生德育实效性问题进行了深入研究。     

大学生生活园区德育环境建设初探

高校后勤社会化改革形成的大学生生活园区,为高校开展德育工作提供了新的阵地,也为高校新时期育人工作提出了新的挑战。本文分析了大学生园区德育环境的构成要素,并提出了大学生生活园区德育环境体系构建对策。     

德育环境对当代大学生的重要影响

阐述了德育环境对当代大学生社会化进程产生的影响,并对其成因进行了分析和研究,在此基础上进一步探讨了当代青年人道德社会化面临的巨大压力和挑战,以期待对青年人成长的德育环境开发和利用有所推动和改进。     

高校德育在网络环境下的发展研究

网络为信息社会发展带来生机和活力,同样给高校德育带来了前所未有的机遇和挑战。高校应利用网络这一现代化手段拓展教育领域,使德育教育的内容更加丰富充实,形式活泼多样,适应人才培养的需要。     

德育视阈下的大学生个性发展教育

个性发展教育是德育教育的重要组成部分,德育要培养学生的独立性、自主性和创造性,要把大学生的全面发展与个性发展紧密结合起来。本文在德育视阈下详细阐述了高校德育工作促进大学生个性发展的途径与方法,提出"主动型"与"实践型"两种德育模式,强调高校应与时俱进,创新德育模式,重视个性发展教育,促进大学生全面发展。     

创新高校德育方式 规范大学生网络行为

目前,大学生已经成为网民中的主力军,他们的网络失范行为也已成为一种普遍的社会现象。由于大学生的文化层次及他们所掌握的计算机及网络技术水平都相对较高,其网络失范行为带来的危害也更大。如何规范大学生的网络行为,引导其健康积极发展成为高校开展思想政治教育工作的一个重要课题。本文结合网络文化的特点及传统德育方式的不足,主张通过探索新的德育方式来规范大学生网络行为。     

网络环境下高校德育实效性初探

网络技术的迅速发展对高校德育实施的方式、手段提出了新的要求 ,利用网络技术加强高校德育的实效性是高校教育面临的一项新课题     

大学生德育现代化浅论

社会转型时期,对大学生的道德教育应当确立以人为本的现代德育思想和三维统一的现代德育目标,建构以核心价值观为重点的现代德育内容体系,并力争在德育方法与手段上实现突破性创新,非此不能扭转大学德育之颓势.     

价值观视角下的大学生德育建设浅析

随着我国市场经济的迅猛发展和社会时代的快速变革，当代大学生的思想道德状况存在许多严峻的问题，从而使学校对得大学生的思想道德教育面临许多新的挑战。在此背景下，加强对大学生的思想道德教育就成为了高校教育工作的重要任务之一。本文从价值观的角度分析了大学生思想道德方面存在的问题、浅析了原因以及提出了相应的解决措施。从而更好地促进大学生的健康发展，适应社会经济发展的需要。     

关于大学生道德教育的几点思考

大学生道德教育应从树立社会责任意识，明确对他人的道德责任，确立环境保护意识等三个方面入手，以培养大学生良好的道德品质，使之成为社会主义事业的建设者和接班人。     

大学生非正式群体的德育工作初探

社会群体可分为正式群体和非正式群体,非正式群体是群体组织的一种特定形式,广泛的存在于正式组织之中.大学生的高校生活作为群体组织的一种,非正式群体的产生具有必然性.作为相对于正式组织的另一种组织形式,它有其自身的特点,它对正式组织目标的实现具有积极、消极双重影响,我们要加强研究,正确管理非正式群体及其成员.     

论新时期高校德育环境建设的优化原则

环境对人的思想道德素养的形成和完善有着潜移默化的作用。高校德育不仅应从体系内部进行探索,而且必须集学校、社会、家庭力量于一身,参与社会环境的变革与整合,重新审视德育环境建设,努力使高校德育工作更好体现时代性,把握规律性,富有创造性。     

生态道德教育纳入高校德育教育的必要性和可行性

生态道德教育是一种新型的德育教育活动,是培养现代意义上完整的人不可或缺的重要教育内容。从社会发展和人的发展需要出发,探讨了将生态道德教育纳入高校德育的必然要求,并对两者有效结合的可行性进行合理分析。     

论校园文化环境在大学生道德教育中的作用

中外思想家在不同程度上看到了环境对塑造人的品德的影响，但中国思想家所讲的环境主要是指人际关系环境，主张“近君子，远小人”的处世原则；西方学者理解的环境主要是指社会政治和法律环境，主张环境的改善和建立理想社会必须实施良好的教育。他们理论的局限性是过多地看到了环境对人的制约作用，忽视了人在社会活动中的主动精神与创造性。马克思超越了他们的理论局限性。在现代道德教育中应关注环境的教育作用，使之成为新时期道德教育的重要方法。     

大学生社会化进程中的德育价值反思

世界各国的大学生德育体系立足自身发展需要的价值追求,在一定时空领域培养了满足各自社会需求的人才。马克思人学思想提出,社会价值与自我价值相结合的实现过程是真正的人的个性全面发展的过程,这也是现代德育价值内涵的应有之意。大学生处于社会化过程的实质阶段,按照符合所在社会的规范和理想的方式培养其道德素质是社会和个人的双重需求。因此,准确把握大学生德育价值内涵,就需要我们实现大学生个体价值与社会价值的视阈融合,建设兼顾个体实际和社会需求的德育体系。     

试论经济转轨期高校德育

经济转轨期给高校德育工作带来了诸多挑战 ,给思想政治工作者提出了新的要求。从德育主体、德育客体、德育内容和方法、德育的外部环境四个方面寻找高校德育的新对策是高校思想政治工作的可试途径     

以人为本的大学生德育研究

指出以人为本的大学生德育要在目标指向、目标内容、目标要求和目标实现上凸显鲜明的特征，遵循民主平等原则、启发式原则、个性化原则和激励性原则，提出实现途径要依靠主渠道、拓展主阵地、开拓新领域。     

让大学生成为高校德育的能动参与者

在改革开放与社会主义市场经济条件下，高校德育应发挥大学生的主观能动性，让大学生主动参与高校德育的全过程，积极进行自我教育，使大学生真正成为社会主义的建设者和接班人。     

立足大学生的个钵道德需要，提高道德教育的实效性

当代大学生个体道德需要的产生源自于其合理的物质利益需要和精神需要,并呈现出功利性与超功利性相统一、共同性与差异性相结合、发展性与反复性相交织等特点。大学生个体道德需要正是通过帮助大学生树立道德主体意识、提升道德接受能力、培养道德情感以及道德行为生成等方面提高道德教育的实效性。