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1.
俞芳 《绍兴文理学院学报》1981,(4)
鲁迅先生在砖塔胡同我妈妈在哈尔滨因病逝世后,父亲就委托他的同事钮伯伯带我们三姐妹(芬、芳、藻)到北京读书。到北京我们一开始就住在钮伯伯家,这是他们租来的房子。地址是: 相似文献
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鲍延毅 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(5)
在《忆鲁迅》(人民文学出版社1956年10月版)中,收有一篇《初次见鲁迅先生》的文章。文末注明的写作日期是“1926.3”。这是一篇鲁迅先生在世时就已发表过的文章,同时,也是目前所能见到的唯一的一篇中学生写出的鲁迅“印象记”,不失为一份珍贵的文献资料。下面,就这篇文章的有关问题,提供几点新材料。一、文章的作者及文章发表的经过。《初见鲁迅先生》的作者马玨,当时是北平 相似文献
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陈敦仁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1956,(5)
一、鲁迅——周树人鲁迅先生未到校之前,厦门大学学生,早就听见他要来本校担任功课。一九二六年九月二十日开学之前,在群贤楼下右边布告牌上,贴着一张文科办公室的布告,大意是说:“周树人先生,已到校多日,其所担任之中国文学史、中国小说史、及声韵文字训诂研究,三门功课,定于下星期起,开始上课讲授,希各注意,此布。”当时有许多同学,看了布告,都很惊愕失望,纷 相似文献
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刘溶 《江苏大学学报(高教研究版)》1982,(2)
“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.”这是毛泽东同志对鲁迅先生最全面最正确的评价.鲁迅处在黑暗如磐的旧中国,他用他的匕首投枪似的笔,揭露着鞭挞着陈腐的反动的东西,召唤着新生的革命的未来.对于儿童的爱,他正象其他革命家一样,倾注着宝贵的心血.他声称,他做小说的目的,是“利用小说的力量,来改良社会.”他“以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生”. 相似文献
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陈根生 《北华大学学报(社会科学版)》1984,(1)
鲁迅先生讲课,无论是在杭州、北平,还是在厦门、广州,都得到学生的热烈欢迎和赞扬。“每次每次,当鲁迅先生仰着冷静的苍白的面孔,走进北大的教室时,教室里两人一排的座位上总是挤坐着四五个人,连门边、连走道都站满了校内的和校外的、正式的和非正式的学生。”在厦大、中大呢,轮到鲁迅先生讲课,不仅是文科学生早就提前坐进课堂,而且有 相似文献
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王振华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
顾随先生于1960年9月6日在天津逝世,到现在已经三十年了。今年9月2日为先生召开了一次纪念会,到会的除河北大学校系领导外,都是顾随先生在燕京大学、北京大学、辅仁大学、中国大学诸校的学生。而在先生青年时代曾教过一批学生,他用鲁迅思想引导她们走上革命之路,这在顾先生历史上是非常光辉的一页!(现在知道这情况的人已很少了。)我是当时顾随先生的学生,深受其恩,我有责任把这一段史实写出来。 相似文献
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薛公忱 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2010,(1):53-56
鲁迅是文化新军的旗手和文化革命的主将,曾一度激烈批判、否定传统文化和中医药。今天有人利用鲁迅的有关言论反对中医药乃至传统文化,这是对鲁迅革命思想及其所处时代精神的误解或有意曲解。表明他们缺乏历史唯物主义的态度和实事求是之意。中医药虽有诸多局限,但其内在合理性和顽强生命力是任何人不能随意抹杀、扼杀的。 相似文献
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鲁迅先生缘何反对中医 总被引:1,自引:0,他引:1
薛公忱 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2009,10(1):53-56
鲁迅是文化新军的旗手和文化革命的主将,曾一度激烈批判、否定传统文化和中医药.今天有人利用鲁迅的有关言论反对中医药乃至传统文化,这是对鲁迅革命思想及其所处时代精神的误解或有意曲解.表明他们缺乏历史唯物主义的态度和实事求是之意.中医药虽有诸多局限,但其内在合理性和顽强生命力是任何人不能随意抹杀、扼杀的. 相似文献
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刘治业 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
萧红以其女作家特有的细腻和敏感,观察和记叙了作为战士、师长的鲁迅,也描绘了作为父亲和朋友的鲁迅。表现了文学青年对先生的深切怀念和敬仰 相似文献
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姜峻 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
鲁迅先生一直怀念着他早年的老师藤野先生。在《朝花夕拾》中的《藤野先生》回忆他早年在日本留学生活时写道:“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生虽然由于他的学生鲁迅于一九二六年八月底在厦门写的散文《藤野先生》而驰名于世界了,然而鲁迅先生直到一九三六年秋逝世为止,似乎还不知道藤野先生为时 相似文献
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黄廷珦 《河南大学学报(社会科学版)》1986,(5)
今年十月十九日,是中华民族新文化的开创者——鲁迅先生逝世五十周年。五十年前,在中国黎明前最黑暗的年代,正当光明与黑暗搏斗交替的时候,鲁迅先生不幸溘然长逝,文坛巨星殒落,万民失此导师,中外惊骇,四海哀悼。 鲁迅先生是我敬爱的导师,在他逝世五十周年到来之际,作为一个普通的共产党员和一 相似文献
18.
赵铭义 《上海大学学报(社会科学版)》2000,7(1):36-42
鲁迅作品中的幽默概念因语境的变化而具有不同内涵。他反对幽默的温厚说、超脱论以及低俗化倾向,提倡运用幽默批判现实,促进工作,调剂生活.鲁迅幽默观的基本精神就是在追求社会功利的基础上达成真善美的统一. 相似文献
19.
李越 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1997,(2)
平生最大的嗜好要算翻书了,我浮躁的脾性决定了我不习惯潜下心来搞一门学问.我的乱翻书,完全是由着兴趣;所翻的书也大多不关涉人生大问题;翻过之后只是在脑际留下些雪泥鸿爪的印痕.要说好处,无非站上讲台,可以东拉西扯,海阔天空,似乎饱读诗书,内心却暗暗惭愧,对自己呸一声. 相似文献