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【创新文题】托尔斯泰曾说过:“随着年岁的增长,我的生命越来越精神化了。”泰戈尔也曾说过:“外在的世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里。”然而精神的成长只能通过实践来磨砺和完善。如同乐器一样,它必须要有人弹奏;如同道路一样,它必须要有人行走。无论是借助阅读、冥想、崇拜或是善行,你都必须让自己向着精神升华的方向迈进。除非你通过实践自己的信仰来展开精神上的磨炼,否则精神的领悟就不能深入。请你以“觉悟”为话题,写一篇不少于600字的作文。【原文展示】2005年3月18日今天… 相似文献
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李强 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(5):44-45
作文的生命力在于想象,作文的无限魅力在于创新。作文就是运用手中的笔把有形的世界化为作者无形的想象空间;把无形的想象空间化为读者有形的认知世界。一套《哈里·波特》想象小说系列全球销量达2亿5千万本,风靡全球,深得学生的喜爱。但是每一次作文,我们同学能够充分发挥自己的 相似文献
3.
汪雨涵 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(5):13-14
高考语文考题全国卷每年的变化可以说是微变式趋于合理,渐变式求乎尽善。从全国卷一贯的命题风格与特点来判断,2007年全国卷高考作文命题类型无疑还会是材料作文这种形式,只不过在材料的选择上会更加灵活,在命题要求的设置上会更加缜密;对考生而言,也会更适合考生作文能力的发挥与考生语文综合能力与素养的体现。然而由于材料作文审题立意难度的增加,对考生的要求也就更高了,这里着重谈谈材料作文的"第一关",也是最困难、最重要的一关:审题立意。 相似文献
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书声朗朗春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?——【唐】孟浩然《春晓》经典故事《春晓》这首古诗,家喻户晓,连幼儿园的小朋友都会背诵,不用我做什么解释了。这次我要讲的故 相似文献
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想象力就像拥有翅膀的种子,随着风,随着心,飘散到各处,又随意地落在喜欢的地方生根发芽。想象力是所有事情的基础,无论是艺术还是科学,任何事情都不能缺乏想象力。想象力像种子,浇水呵护便会逐渐长大,如果小时候没有培养想象力,长大后会成为一个无趣的人。——摘自《爱的留言》 相似文献
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近年来,话题作文正逐渐取代命题作文和材料 作文,在初中作文考试中呈上升趋势。话题作文的形 式一则可以减少材料作文的随意性,尽量明确考查的 范围、方向、中心,使学生减少出现审题偏差的问题, 也可以令命题者更好地依据它制定评分标准;二则 与命题作文相比,它又给了学生一定的发挥空间,让 他们尽情展现自己的特色,不至于使学生无话可说或 者千人一面。 话题作文的初衷虽然是让学生有话可说,有话好 说,但在具体的操作中却并不一定会产生好的客观效 相似文献
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徐法超 《电子科技大学学报(社会科学版)》2003,5(4):72-76
萨特的存在主义文学观念,把文学理解为一种在非现实的水平上向他人揭示世界的活动,因此,在承认文学艺术与社会生活的密切相关性的同时,说明了它相对的独立性和自律性,确定了它与其他人类行为的区别性特征.在此基础上,对文艺活动的社会角色的认定也就与西方文学理论传统区别开了,在后者那里,文学艺术主要在某种边缘性的、次生的意义上得到规定,即它总是作为科学认识行为和政治社会实践(这两种人的生存实践中更加直观的力量)的附庸被人们把握,它是某种不完善的知识或者只是游戏. 相似文献
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方维保 《盐城师范学院学报》2009,29(2):9-14
1980年代文学中女性想象继承了"五四"新文学关于女性的叙述成规,这主要表现为叙述的三种模式:欲与理的冲突、家庭与事业的矛盾、男性与女性的对立。这种二元对立的思维模式与新文化女性想象具有极大的同构性。在历史的发展脉络上,它是"五四"的回归,是启蒙遗产的继承。 相似文献
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金凤琴 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(4):34-36
拜读了《作文教学研究》2005年1月号上陈春娥老师的《关于写作“中心”的再讨论》一文,很是赞赏陈老师的文章有根有据有新意,极为佩服陈老师发人之所未曾发的独特见解。但在赞赏和佩服之余,也情不自禁想谈谈我对于写作“中心”的看法。 相似文献
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谭梅 《成都大学学报(社会科学)》2015,(3):61-64
女间谍为战争文学中最恒久的象征符号之一,在关于女间谍的历史叙事中有很多无法填充的空白,但这并不影响它丰富的历史含义。相反,它为文学家提供了从历史真实到文学想象再创作的绝佳场域。民国时期,女作家从身体的政治辩诘出发,结合自己敏锐的性别体验,对女间谍这一形象的塑造显现了她们对道德、政治和性三者关系独立、细致的判断与思考。论文将集中论述女间谍这个特殊的群体所展示的女性与战争之间的充满悖论的真实关系和丰富的历史涵义。 相似文献
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郭文元 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(4):83-85
五四新文化的影响,农村出身,"萍草漂泊"的底层生活,使赵树理意识到无论是左翼文学提倡的"大众化",还是解放区文学的"为工农兵服务"的"大众化",其价值立场都是历史预设的.赵树理自觉地站在了农民现实关涉的价值立场上--而非单纯的知识分子价值立场--去言说民间的声音,他的大众化体现出了与众不同的样式. 相似文献
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当代政治运动是中国社会发展进程中特有的一种文化现象和社会活动.20世纪90年代以来,文学创作的重要现象之一不是中国社会发展的政治化对于文学发展的影响与制约,而是作家站在新的时代起点上,把当代政治运动中诸多历史事件纳入文学的叙事.在具体的论述过程中,主要澄清当代政治运动的概念,深入理解当代政治运动与文学的紧密联系,洞察作家如何叙事当代历史与政治,认为这是对历史的一种经验表述和审美重建,是对作家的创作心态和历史意识地准确把握. 相似文献
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列夫·托尔斯泰曾经把契诃夫同莫泊桑作过比较,说明契诃夫的短篇小说创作在世界文学史上的贡献和地位.他说:“法国人有三个作家:司汤达尔、巴尔扎克、福楼拜;还可以加上一个莫泊桑,可是契诃夫比他更好.”我们也可以这样说:在广袤的世界文学领域里,作为现实主义的艺术大师和短篇小说的圣手巨匠,鲁迅是和莫泊桑、契诃夫等人一样当之无愧地名列前茅的.他们各以自己创造性的劳动,使短篇小说这一文学样 相似文献
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神女与寡妇——对魏晋文学中两类女性形象的文化审视 总被引:2,自引:0,他引:2
李建中 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(2):73-77
魏晋文学中,以“神女”和“寡妇”名篇的赋有近20篇。对于以男性为主体的魏晋诗人来说,美艳而欢愉的神女与孤寂而摧伤的寡妇,分别寄寓着他们热烈的追慕与冷静的怜悯。但是,魏晋诗人对于这两类女性形象的认识和塑造,井未真实地反映那个时代正在觉醒的女性意识,魏晋时期无论是美艳的少女还是新寡的嫠妇,并非全是恪守礼教而甘作男性或艳羡或哀怜的对象,而常常能够大胆、主动地追求自由和爱情。当现实生活中的女性意识已经随着汉魏之际的文化转型而发生深刻变化的时候,魏晋文学的“神女”和“寡妇”却一如既往地唱着昨天的歌,并千年不变地承传着古旧的文化心态。这种由男权文化所预设的“女性意识”,借助着“美艳”、“哀怨”的文本,在“怜香”,“悯孤”之心态的支撑下,流行几千年而很少遭遇文化意义上的审视与批判。 相似文献
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《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
活剥历史,古为“帮”用,为“四人帮”篡党夺权大造反革命舆论,是梁效、康立之流一贯使用的卑劣手法。在他们刮起的那股批“宰相儒”、批“现代大儒”的妖风中,康立带头炮制了一篇《汉代一场儒法大论战》的黑文,无中生有地把汉代的著名政治家霍光打成“汉代奴隶主残余势力的思想代表”,“盐铁会议上贤良文学的黑后台。”接着梁效也抛出了一篇《读<盐铁论>》的黑文,变本加厉地把霍光打成“因循守旧、顽固不化”的“大儒家”, 相似文献
16.
蒋淑娴 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(4):54-57
在现代文明的冲突中,沈从文的创作内涵不断扩大,反映了他走出湘西、想象追忆湘西及至重返湘西的全部社会生活资源,记录了当时下层民众生存状态的历史痕迹,从而拓展了现代乡土文学的边界。 相似文献
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夏燕 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(2)
传统作文教学盛行精批细改,教师费尽心思斟词酌句修改成满篇红,而学生只看分数,对老师的批改不屑一顾。恰当的评改是学生写作兴趣之火的助燃剂,但篇篇精雕细琢恐教师力不从心,而且效果也 相似文献
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周小云 《福建论坛(社科教育版)》2010,(3)
《品德与社会》是一门全新的、综合型活动课程,其目的是通过各种主题活动,对学生进行深入浅出的道德的、科学的、生活的启蒙教育,为学生形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。 相似文献
19.
李存朴 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2006,23(3):68-72
18世纪末至19世纪初,西方国家以外交、武力手段对中日认同的传统世界秩序进行了第一次大规模冲击。中日对此分别做出了回应:清朝中央政府固守朝贡体制,广东地方政府作了初步变通,而日本幕府则摇摆不定;中国知识阶层开始重新关注西方世界,但日本知识阶层认识西方世界的著作更多、水平更高,并抨击幕府的锁国政策。中日对西方的不同态度影响了此后两国历史的发展,并预示了19世纪中叶两国开国之后将走上不同的道路。 相似文献
20.
王胜钰 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1998,(4)
美国的文学发端于殖民时期的清教主义,在18、19世纪经历了理性时代、浪漫主义及超验主义、现实主义及自然主义几个历史阶段。一个国家的文学往往是其社会历史发展的产物,反映不同时代的主要思想、道德、文化趋势及变迁。美国作为一个年轻的国家,它的文学从兴起时便... 相似文献