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相似文献
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1.
中西教会报 1879年“万國公报”从第12年起改为單張,并有一条啟事說:“报中所登各件,教事政事兼而有之,論政事而輕視事者多不滿意,論教事而欲覌政事者难以悅心”(545期)。足証那时該报的政教紀載存在矛盾。1889年“万國公报”复刊,以政事为主,不能  相似文献   

2.
“中东战紀本末”与“文学兴国策”这兩种东西都于中日甲午战爭以后、庚子义和团反帝事起之前的五年間,由上海广学会出版。它們在介紹“西学”“西政”之中,細致地宣傳了殖民思想。当时“礼部奏議,乡会試第三場兼間时务,……学政經古場,准令兼試时务策論,考选优生”。这几部書是广学会“取会中尤切于近事、尤裨于华事、尤助于試事”(“中东战紀本末初編”“广学会記:附考試时务揣摩各新書紀要”第二頁)时务新書的重要著作,在当时的“士子”中流行很广。它們都是美国傳教士林乐知著譯,而由蔡尔康笔述,都在万国公报分期发表过。梁启超的“西学書目表”及蔡元培叙的“东西学書录”均經介紹为应讀之書;其中的文章也有一  相似文献   

3.
三十多年來,我注意搜集中國近代教育史資料,旁及一般史料,1953年秋又从事中國近代教育史料的整理,始知已前为中華書局圖書館搜集的东西不够多,关于帝國主义侵略中國各方面的資料尤少。1955年初到基督教协進会圖書館,1956秋又到徐家匯天主堂藏書楼搜閱选錄資料,發現許多为外間所未見或少見的有关中國近代史的重要資料。它們記載了百余年來“列强”侵略中國和它們之間互相矛盾的史实。研究和运用它們,可以發現“列强”勾結封建統治使中國成为半封建、半殖民地的一些陰謀手法及它們之間勾心斗角的一些事实,不独对中國近代史的研究有帮助,就是对今日全世界的反殖民主义运动,也有現实意义。“学術月刊”編者願給我“一席地”作簡要介紹,我很感  相似文献   

4.
万國公报“万國公报”可分兩个时期:第一时期由1874年9月起到1883年7月止,共出9年,仍是周刊,卷次銜接“中國教会新报”,共出450期。連“教会新报”計算在內共出版15年,755期(徐家匯藏書楼有全份)。第二时期由1889年2月改为月刊,至1907年7月,共出222期(徐家匯藏書楼到201期止,其中并有缺本,中華書  相似文献   

5.
“泰西新史揽要”“时事新论”及“新学汇编”这三部书的前两种是广学会出版的“时务新书”,后一种也是  相似文献   

6.
“时事新编”“时事新编”十二卷二册,又“时事新论图说”一册,1898年由上海广学会出版。“李提摩太著、天津时馆诸子译、蔡尔康参订”。李于已丑、庚寅间(1889-90年)一主时报,日著新论……今辑成书,分国政、外国、格致、矿物、通商、筑路、养民、教民、新学、利源、军务、  相似文献   

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三、古代阴山狩猎业的特点 古作阴山狩猎业是古代蒙古高原狩猎业的组成部分,它与其它地方古代狩猎业存在着很大的一致性,但也有许多独具的特点。 首先,起源早,由于阴山位于蒙古高原的南部,气温较高,山中水丰草茂,因此,产生狩猎业的时间,要比周围地区要早一些。 其次,这里的狩猎业要比周围地区发展水平高,更具有典型的意义。从自前包掌握的资料看,阴山狩猎岩画数量最多,所反映的狩猎场面最宏大,这是其北的内蒙古草原,蒙古草原及其南的鄂尔多斯草原不可比拟的。阴山乏北的乌兰察布草原,虽然有一些以狩猎为主的细石遗存,也有一些狩猎岩画,但规模甚小,不足与阴山狩猎岩画相比。在蒙古的中央省都尔伯勒镇,库苏古勒省库苏潮畔和南戈壁省的哈夫茨盖特、达兰匝嘎德等地都发现有狩猎岩  相似文献   

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“欧美人在中国的文化事业”是一部关于帝国主义在中国进行文化侵略的资料,原名“欧米人支那文化事业”,日本人山口升编,1921年(大正十年)由佐原研究室出版,上海日本堂发行。全书正文1371面,目录21面,序文两篇计7面,照片26面,有各传教士集体或个人照片42付,建筑物照片21付,另有全张插页照片一大付。照片中的人物有1866年内地会在中国男女传教士八人的集体照,有1884年穿中国马蹄袖朝服、戴中国花翎、凤冠(均清朝官且制服)的英国伦敦会传教士李提摩太夫妇的照相,建筑物方面有奉天的教会堂(Mission Church),上海的圣约翰大学、沪江大学、广州岭南大学、徐家汇天文古、上海广学会等;收罗的面是相当广的。全书正文用五号、六号字夹排,共约120余万字。  相似文献   

9.
一“王度即王凝”問題的發生不少研究唐代小說的同志,都把“古鏡記”的作者王度,認为就是“新唐書”“王繽傳”中所提及的那个王凝(即王績之兄)。这种說法的产生,不是沒有原因的。原来王度是隋末唐初之际的人,他是一个由六朝志怪小說过渡到唐代傳奇小說的起着桥梁作用的小說家。可是他的名字,不仅在“隋  相似文献   

10.
王度出生在一个道地的世代以儒学相承的家庭里。他的六世祖王玄則,便是以儒术进身,以“究道德,考經籍”聞名的。王玄則仕刘宋王朝,当时江左都称他为“王先生”,以表示对他的尊敬。从王玄則以下直到王度的父亲王隆,都是兢兢业业以儒学为事,而且各有著述。其中有进而仕的,也有退而講学的。这种家学的承繼与发揚,傳到王度的弟弟王通,可說已达到了頂峰。如所周知,王通是隋末有名的号称为“王孔子”的鴻儒。自从四代祖王虬因为北事魏朝而迁家到河汾之間以后,一直就在那里定居下来了。王通孜孜兀兀地“續詩書,正礼乐,修‘元經’(春秋),贊‘易’道”。九年之間,六經大就。于是講学河汾,自許为七世相承的儒家;弟子們自远而来的也不下千余人;其中如:杜淹、李靖、簣威、薛收、房玄龄、魏征、温  相似文献   

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李大剑常常常守守守守常松松松松常孤孤孤孤守常常常常常常常守、守守守守守守守常松松松孤孤孤李大剑松松松常孤孤孤守、.松松松松孤孤孤孤宰猪场式的政治常汽卑与邮片常 以上《每周砰扮,第18号 4月召0日出版庚姻简及常 《每周舒蓄,第19号4 月27日出版.五一节,创区了r厄y杂感守常 5月1日一盈报》我的禹克思主义观’李大剑 (新青年》第6卷第5 号、第6号5月1 日、11月1日出版秘密外文与强盗世界,常 ‘每周砰趁,第湘号 5月18日出版黑暗的东方常太上政府常第五师军人常 以上‘每周扑瀚》第23 号5月26日出版佑阶思想与官盼自由常 ‘每周并诊,第2…  相似文献   

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从解放思想-实事求是的观点和方法入手,为学生潜能的开发和创新能力的发挥创造条件,提出 了高校〔工科〕毕业设计“放“、“改”、“严”改革的设想。  相似文献   

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1915年1917年七、趁民权之旁落(盛)(‘曹治月列’ 第三期)八、文滚(“言治,第六期十一月一日 出版)九、游确石山推纪(“言治’第六期)十、裁都督横我(“言治’第六期)十一、雪地泳地雨少年(“育治’第六 期)十二、替事三AlJ(见“中团团际法盆” 一奋) 1。再版支那分翻之命运吸猫 2.蒙古从奋第一种—滚古与蒙古人 8。世界夙云与中团1916年青春(.新青年,第二卷第一号九月一日出版)一、中圃与中立团(“甲寅日列’第十 一号二月七日出版)二、回春之北京(“甲寅日多U,第十一 号)三、元宵痛史(.甲寅日刊,第十二号 二月八日出版)四、美德邦文既艳…  相似文献   

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1840年(道光二十年)鴉片战爭爆发以后,清朝封建統治的中国,閉关自守的大門已經被闖开,外国资本主义势力在中国逐漸的扩大,中国的封建势力被破坏,使中国逐漸走入半封建半殖民地的社会。资本主义的侵入,首先是傾銷商品,进而就是找取原料和廉价的劳力,来发展他們的資本主义。中国地大物博,工业落后,当然就是他們最好的市场和原料的采集地。发展工业的重要基础是矿山的开采,中国有很多矿产资源当然不会被侵略者所忽略,而是被他們所重視,并且积极的撮取利用。所以到了第二次鴉片战爭(1857)以后,侵略者也象撮取航权、路权等一样来掠夺中国的矿山。侵略者为着掠夺,便作种种宣傳:“癸酉年(1873)西报称:德人游历中国,曾遵直隶、山东、湖南、湖北等省,探悉矿产极富,煤矿尤多,复聞山东、山西、云南  相似文献   

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集镇墟场是物产荟聚、商贾辐辏、货物交流的场所。交通运输便利是集、镇、墟、场赖以存在和发展的重要条件。不少新的集、镇、墟、场就是在水陆交通要道上发展起来的。近代中国社会,交通运输事业有了很大的发展。全国各地,除旧有的水陆交通线外,又陆续新筑了许多铁路和公路。这些新筑的铁路和公路,与旧式水陆交通比较起来,运行速度快,货物载运量大,大大便利了商贾往来,促进了城乡商品交流。因此,在铁路和公路沿线的一些地方,货物流通量迅速扩大,商务  相似文献   

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要深化中国近代史的研究,必须掌通更多的史料,为此,抓紧编辑出版叹中国近代史田汉丛刊绩统主,十分必要和迫切.江中国成立不久、中国史学会在范文澜、预怕货等着一辈史学家的主持下,组织一批专家学者,既揭了叹中国近代史对拜丛刊五(以下简称吃丛刊》)。呕丛刊》分田片战争、太平天国、第二次瞩片战争、杜军、回民起义、洋务运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团、辛亥革命和北洋军间筹12个专题,共75册,约2600万字,由神州国光社、上海人民出版社和武汉出版社陆续出版,(其中也北洋军问》成书最困,由两种版本组成,即来江…  相似文献   

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“本书为中国境内基督教调查实录,详载地理上教堂之分布与统计中数目之强弱。中华续行委办会调查特委员会编制1918—1921”。编辑主任司德敷(Milton T.Stanffer),调查特委员罗炳生(E.C.Lobens-tine)等三十一人,其中中国人十一人。本书汉文翻译主任全绍武,翻译陆士寅。本调查据其英文叙论所载,发轫于1910年在英国爱丁堡的世界宣教师会议(The World Mis-sionary Conference),1913年穆德(John R.Mott)来中国传道,与全国各大教会领袖会商,决定由中华  相似文献   

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评大陆新儒家推出的两本书──《理性与生命》〔1〕、〔2〕方克立大陆新儒家:不容忽视的客观存在我在1986年提出“要重视对现代新儒家的研究”,同年争取在“七五”国家社科规划重点项目中确立了“现代新儒学思潮研究”课题。十年来这项研究确有一定的进展,但有两...  相似文献   

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