关于对清真食品加强管理的思考与建议

民以食为天,形象地说明了食品在人们日常生活中的重要性。在中国,超过2000万的穆斯林人口中,除了主要信仰伊斯兰教的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、东乡族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族等10个民族外,在西藏和青海有一部分信仰伊斯兰教的藏族穆斯林,在内蒙阿拉善有一部分信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林、在云南有一部分信仰伊斯兰教的白族穆斯林,在全国各地还有一部分信仰伊斯教的汉族穆斯林。他们由于特有的伊斯兰教宗教信仰,     

从赤峰汉语方言词汇的成因和来源看汉、蒙、满语言的融合

赤峰汉语方言中,大部分保留了晋、冀、鲁、豫、京及东北等地的方言词汇,同时在一定程度上受少数民族、特别是蒙古族语言、满族语言的影响,在此基础上经过长期的融合渗透创新,形成了具有自身特点的方言词汇;从赤峰汉语方言词汇的成因、来源我们不难看出,汉、蒙古、满等多民族在长期的交往过程中,相互之间语言在不断地渗透、融合,不仅丰富了赤峰汉语方言词汇,也使得赤峰汉语方言词汇呈现出了鲜明的地方特色,进而彰显出汉、蒙古、满等民族在长期交往过程中语言的不断融合.     

水磨香车：巫风千年滚香艺

世居在武陵山酉水流域的土家族人不管在婚庆之日还是在居丧之期,还是在祭天、祭地、祭山、祭水、祭神、祭仙、祭祖、祭岩、祭洞、祭树、祭井……的祭祀活动中,土家人用三根燃香,通过熊熊燃烧的阴钱火焰,向心中的神灵顶礼膜拜。     

全国政协十二届一次会议在北京胜利召开

正凝心聚力成就新梦想,继往开来续写新篇章。3月3日至12日,全国政协十二届一次会议在北京胜利召开。会议选举产生了新一届全国政协领导人,选举俞正声为全国政协主席。在3月3日的开幕会上,党和国家领导人胡锦涛、习近平、吴邦国、温家宝、贾庆林、李克强、张德江、刘云山、王岐山、张高丽等在主席台就     

宗教教育与思想政治教育的契合

宗教教育与思想政治教育在教化功能、教化内容以及实践载体等要素上具有一定的契合。在功能上,两者都具有育人功能、凝聚功能和导向功能等;在内容上,二者同为世界观、人生观、价值观、理想信念、道德和行为规范等方面的教育教化,在实践载体上,文化书籍、传统节日、大众传媒、艺术形式等是二者的共同选择。     

蒙古族“男儿三技”中的装饰艺术

蒙古族"男儿三技"在蒙古族历史发展长河中,无论从军事还是在民间强身健体上都占有重要的意义,特别是"三技"中的装饰艺术,在蒙古族丰富多彩、繁荣的装饰服饰、壁饰及配饰中占有重要的地位,马鞍、摔跤服、弓箭三件古老的民族传世珍品,在文和武两个方面浓缩     

八桂大地的献礼-壮药——民族药传统生产工艺和技术保护工程巡礼之五

壮族主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区,其中93．7％的人口居住在广西壮族自治区。考古学、民族学和人类学的研究表明,壮族是岭南的土著民族,是古代“百越”民族（主要是西瓯、骆越）的后裔,壮族及其先民在岭南地区繁衍生息已有5万年的历史。在长期的生活实践和同疾病作斗争的过程中,壮族人民创造了灿烂的文化,壮药便是其中重要的组成部分。中南民族大学项目组在刘向明教授的带领下,深入广西地区,对壮药进行了调查研究。     

中国少数民族的服饰文化

本文以辩证唯物主义的认识论、方法论为指导 ,探索中国少数民族服饰在其形成和发展的历史过程中 ,同地理环境、人文环境的关系 ,在心理学、美学方面的特点和作为一种符号系统在非言语交往中的功用 ,少数民族服饰文化在文化生态学、文化人类学、美学、社会心理学和符号学研究中的意义     

十二届全国人大一次会议在北京胜利召开

正初春的北京,暖意融融、生机盎然。3月5日至17日,十二届全国人大一次会议在北京胜利召开。会议选举产生了新一届国家机构组成人员,选举习近平为国家主席,张德江为全国人大常委会委员长,李克强为国务院总理。在3月5日的开幕会上,大会主席团常务主席、执行主席张德江主持大会。大会主席团常务主席、执行主席刘云山、李建国、王胜俊、陈昌智、严隽琪在主席台就座。胡锦涛、习近平、吴邦国、温家宝、贾庆林、李克强、俞正声、王岐     

读《汉译〈古兰经〉史话》有感——序《〈古兰经〉在中国》

林松教授新著《〈古兰经〉在中国》一书,主体部分是在20世纪90年代连载于《阿拉伯世界》季刊的《汉译〈古兰经〉史话》,内容涉及并评论了14种汉语翻译的《古兰经》,亦旁及维吾尔、哈萨克、柯尔克孜文译本。作者听取了社会舆论的反映和评价,在原有基础上曾进行认真的修改、补充。为了全面、系统、客观地介绍《古兰经》在我国传播、发展、翻译、研究的概况,又增添了更广泛、丰富的篇幅,扩大为"卷首群序"、"译坛巡礼"、"短篇拾零"、"书苑漫步"、"瑰宝鉴赏"和"大事编年"六个板块,书名也随之改变。在所收7篇序言中,除杨怀中教授序《回顾与启迪》已在本刊披露外,本期再刊登安士伟大阿洪、余振贵研究员和朱威烈教授等的序言3篇,以飨读者。     

文明、精彩、祥和、成功的民族体育盛会

<正>郴州含情,五岭放歌。在这秋高气爽、景色宜人的美好季节,湖南省第七届少数民族传统体育运动会今天在郴州隆重开幕了。在此,我谨代表中央郴州市委、市人大、市政府、市     

在“五个创建+”上下功夫 在“五个结合”上显特色 湖北恩施学院民族团结进步教育的实践创新

<正>湖北恩施学院坐落在美丽的湖北省恩施土家族苗族自治州,学校坚持“地方性、应用型、开放性”的办学定位,秉承“正德至善、为学至精”的校训,践行“立德树人,因材施教,学以致用”的育人理念,努力把学校建设成为“省内知名、国内有影响、特色鲜明”的高水平应用型大学。在办学治校中,学校全面贯彻落实党的教育方针,落实中央、湖北省委和恩施州委民族工作要求,凝心聚力在主题教育、专业建设、文化传承、乡村振兴、融媒传播等“五个创建+”上下功夫,在推动民族团结进步教育与德育、产业发展、校园文化建设、服务区域发展、增强民族自信“五个结合”上显特色,为各族师生创造了共居、共学、共事、共乐的良好环境,让民族团结进步之花在校园绽放。     

维吾尔族节日习俗一瞥

维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区,聚居在天山南北的各个绿洲,还有少量分布在北京市和湖南省桃源、常德等县市。维吾尔族历史悠久,有灿烂的民族文化,信奉伊斯兰教,以勤劳勇敢、热情好客、能歌善舞著称。     

民族院校大看台

<正>在我国,民族院校大多开设在少数民族比较集中的城市和地区,如广西、云南、四川、贵州、西藏、青海等。民族院     

民族团结一家亲——湖北民族学院开展民族团结进步教育纪实

坐落在武陵山腹地的湖北民族学院,是湖北省重点建设高校,在这里,汇聚了来自土家、苗、回、侗、维吾尔、白、哈萨克等37个民族的学生,少数民族学生占学生总人数约50%。在这样一个多民族汇集的民族院校,少数民族学生和汉族学生之间以及各少数民族学生之间和谐相处,共同在恩施这片美丽的土地上谱写他们团结友爱的大学生活。     

陶器:温润陶土里的烟火湘西

正陶器,在湘西民间又称土陶、瓦器或窑货,是与日常生活息息相关的传统手工艺品。湘西陶器的制作和使用,根据考古发现证实,已经有上万年以上的历史。在湘西发掘出土的大量陶片以及日用陶器,诸如鼎、壶、罐、盆、钵、碗、杯、盘、瓦等,可以证明,生活在湘西大地上的土著先祖们已经有成熟的制陶经验,而且一直无间断地生产和使用着。大大小小分布在龙山、永顺、保靖、泸溪等地烧制陶器的民窑,土家、苗族人家摆放的粗犷质朴的陶器用具……都是一道道散发着浓浓人间烟火味的风景,见证着湘西古远而厚重的历史和文化。     

韩丽：胸怀在蓝天 深情藏沃土

在吉林省东辽县的东部、被誉为吉林省＂十强镇＂、＂渔米之乡＂的安石镇,有一颗璀璨耀眼的明珠,这就是生活着汉、朝鲜、回、满多个民族的闻名遐迩的＂全国美德在农家示范村＂——朝阳村。谁能知晓,昔日一个破烂不堪的贫困乡村,在不到六年的时间里,一跃成为＂东辽县新农村试点村＂、＂辽源市新农村试点村＂、＂辽源市新农村明星村＂、＂吉林省社会主义新农村示范村”、“全国美德在农家示范村”……     

1936年红军长征在康区白玉的历程及其意义

中国工农红军在长征的两年中(1934年10月-1936年10月),经过了苗、瑶、壮、侗、土家、布依、回、彝、羌、藏族等十多个民族.其中,在四川民族地区停留、修整时间较长.1936年6月14日,由总指挥贺龙(1896-1969)等人率领的中国工农红军红二、六军团进入康区.该部红军从西康西南部巴塘县向白玉县进发,15日抵达,30日离开,总计在白玉县停留、修整了15天,基本走遍了白玉县全境.红军顺利通过白玉全境,在时间上属于长征的后期,文献记载较少,但是他们执行了中国共产党的民族与宗教政策、群众路线,得到了当地民众的支持与拥护,扩大了革命思想在当地的影响.在四川省甘孜州白玉县委、县府大力发掘文化资源以推动县域旅游业的发展、“红军长征在甘孜80周年”之际,回顾这一段历史,具有独特的意义.     

国家民委、辽宁省、大连市进一步共建大连民族大学协议签字仪式举行

1月11日,国家民委、辽宁省、大连市进一步共建大连民族大学协议签字仪式在大连民族大学举行。根据共建协议,国家民委将把大连民族大学的发展建设列入国家少数民族事业发展规划,对大连民族大学改革、发展、建设等方面给予更多指导,在政策、经费等方面加大对学校的支持力度,使学校在学科发展、教学科研平台建设、人才队伍建设、人才培养等方面工作有较大的提高。辽宁省人民政府、大连市人民政府将把大连民族大学的改革和发展纳入省市经济社会发展总体规划,在政策、项目等方面给予学校更大的扶持和帮助,帮助学校解决发展建设中的重大问题。     

关于西藏扎实推进精准脱贫的思考

西藏扎实推进精准脱贫,必须找准客观和贫困人口自身存在的两个方面原因,在挖穷根上做到精准。针对致贫的原因,必须在产业、异地搬迁、政策兜底、劳务输出、生态、交通、水利、教育、健康、金融脱贫上做到精准,同时,要综合施策,发挥援藏、科技、人才、互联网+、资产、提升组织化程度在精准脱贫中的作用。要加强对脱贫攻坚的领导,在保障措施上精准。