走出校园文化困境——高校和谐校园文化建设系列谈之一

高校校园文化是和谐社会文化的重要组成部分,然而高校校园文化却存在着一些不和谐因素。故加强高校校园文化的和谐建设,注重自身有特色的物质文化、精神文化和活动文化建设,贯穿以人为本的理念,增强校园文化的人文性,在建设社会主义和谐社会的新时期尤为重要。     

高校校园文化建设体系探究

高校校园文化建设作为社会主义先进文化建设的重要组成部分,在文化建设中具有引领性、育人性、服务性与创新性特征。建设校园文化,必须准确把握校园文化的内涵与特征,深入了解校园文化发展现状,着力建立校园文化内容体系和工作体系,探索繁荣和发展社会主义文化的有益思路。     

建构立体结构的高职校园文化

高职校园文化相对于一般高校校园文化应该具有自己的特点,那就是要突出"高职性"(高维度),贯通"企业性"(长维度)、围绕"市场性"(宽维度)把相关文化容纳、整合到校园文化中来,共同建构三维立体结构的高职校园文化.     

影响校园文化的因素及其影响方式

校园文化作为一种动态开放的文化系统，它必法会受到来自技园内外各种复杂因素的影响。只有充分考虑到影响校园文化的各种因素及其影响方式，我们才会准确把握校园文化的变化规律，校园文化建设也才能取得良好的效果．一、引论影响校园文化的因素及其影响方式可以用下图表示：1．校园文化具有多种含义，本文中的校园文化系指由校园文化环境、校园文化行为和校园文化精神所组成的一种社区文化。笔者以为，把校园文化单纯理解为学生文化甚至是学生的课外文化活动过于狭窄，而把校园文化界定为一种包括校园所有的物质的、制度的、精神的因素在…     

内蒙古高校校园文化建设存在问题原因探析

高校校园文化在高校教育中占有重要地位。内蒙古高校校园文化建设在取得瞩目成就的同时,也存在着诸多问题,追根溯源,这些问题的产生主要受三大因素的影响:即经济因素、政治因素与认识因素。只有从源头上解决这些问题,内蒙古高校校园文化建设才能得到可持续发展。     

高职院校校园文化的内涵与特征

校园文化是高职院校赖以生存和发展的力量源泉,是高等职业教育的根基和灵魂,是提升高职院校办学实力、增强高职院校竞争力的重要砝码。高职院校校园文化主要涵盖物质文化、精神文化、制度文化和行为文化;应用性、服务性、职业选定性、特色性、文化地域性和开放性是高职院校校园文化的显著特征。     

高校校园文化浅析

校园文化是一种特殊的文化教育因素,良好的校园文化对学校的建设和发展起着极为重要的作用。本文对高校校园文化的内涵、作用进行了分析和阐述,并针对其建设过程中存在的问题提出了校园文化建设的途径。     

加强高校校园文化建设，营造良好人文环境

在《中共中央国务院进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和教育部、共青团中央《关于加强和改进高等学校校园文化建设的意见》精神指导下,通过对校园文化基本内容、影响因素的阐述,分析了校园文化建设与人文环境营造之间的密切关系,提出了校园文化的建设方向。     

论工科院校校园文化活动科学性与人文性的统一

工科院校校园文化活动的开展应克服狭隘的实用主义和狭隘的人文主义的观点,既要注重校园文化活动的科学性,又要注重校园文化活动的人文性.只有科学性与人文性相统一的校园文化活动才能为培养高层次、高素质的专门人才发挥作用.     

论“反身性”校园文化及其建构

文章通过主体性的视角观照当下的校园文化，提出了建构“反身性校园文化”的理念。这种理念针对被异化的缺乏主体的物化校园文化，提出在自觉意识的层面让客体化的文化重返主体自身，使客体化的文化转化为主体自身的文化。从建构者、接受者、影响三个层面分别提出了建构“反身性校园文化”的具体设想，旨在通过反身性的历史书写，经由对客体文化的移植过程提出的重新反省，不仅重构一个作为主体的“生活世界”的校园文化，而且通过这一文化重塑建构性与批判性的现代理念。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

论质证实现的保障措施

现行刑事诉讼法明确规定了控辩双方享有质证权,其目的是为了加强它们之间的对抗,在对抗中澄清争议,发现案件真相,使庭审不走过场。然而,审判实践中质证大都以书面形式出现,往往流于形式,与立法初衷相去甚远。其症结在于:我国缺失有关质证权实现的保障措施。该保障措施来源于:交叉询问规则之完善和相关配套措施之构建。