清代扬州学者阮元

清初,特别是经过康、雍两朝,对人民实行安抚怀柔和特务高压政策的反动两手,使阶级矛盾得到暂时的缓和,经济逐渐恢复,出现了一个相对稳定的局面,至乾、嘉进入鼎盛时期。当时的扬州作为淮盐集散地,经济十分繁荣。仅淮盐税收一项就占全国总赋税的四分之一。在经济繁荣的同时,文化学术方面也得到很大的发展,取得了不少成     

清代回族学者蒋湘南考

蒋湘南是晚清对期中南地区的回族大学者,一生著述颇丰。对他在学术上成就的研究,可以丰富回族史的内容。一蒋湘南,字子潇,河南省固始县蒋集附近的回族人。生于清嘉庆元年(公元1796年),卒于道光二十七年(1847年)。父早逝,母教之诗书,抚育成人。幼聪慧颖悟,其叔甚喜爱之,延元代马祖常大文士后裔河南光州回族大儒马彭(字春圃)为师,马彭得英才而数育之,赞称蒋湘南为“天下奇才”。未弱冠,即考取了秀才。偌大一个固始县,而蒋集的回回中出了一位少年秀才,这是固始县回族中破天荒的大事,全县回、汉人民皆称蒋湘南为“蒋才子”。从此,蒋湘南名扬豫南。道光五年(1825年),蒋湘南考取拨贡,河南学使吴巢松深爱其才,收为弟子。蒋湘南拜吴学使递门生帖时,吴巢松赋诗称赞说:“一鞭初指仆公来,难得风檐有此才”。道光十四年(1834年),蒋湘南又得副贡,道光十五年(18(?)5年)中了举人。     

清代扬州学者水利思想述略

扬州处于淮河与长江交汇之处,水陆交通便利。明清以来,随着黄河的不断改道南徙,淮扬地区屡遭水患,为害日甚。孙兰、朱泽澐、王念孙、刘台斗、刘宝楠、刘文淇等为代表的扬州有识学者提出不少治河、治淮、治运设想,并对本土水利进行了深入的研究,为黄、淮、运三河的治理提供了众多的借鉴经验。这既反映了当时社会发展的现实需要,也是清代扬州学者关注民生,造福乡梓的重要表现,同时也进一步体现了扬州学派的研究领域和注重实践的治学精神。     

句子分析

近年来,汉语语法研究取得了突破性的进展.在析句的方法上,主要是吸收了层次分析法的优点;在语法系统的探索上,突出了短语的中心地位,力图建立“短语本位”的语法体系.八四年二月公布的《中学教学语法系统提要》也集中地吸收了这方面的研究成果.本文结合作品实例,按《系统提要》的精神,用层次分析法试析几个较难切分的句子,同时穿插谈点理论知识.不妥之处,恳请读者批评指正.     

清代扬州学者方志学成就简论

清代扬州学者在方志学方面曾进行过比较深入的研究。他们积极投身地方志书的编修实践 ,深入展开方志理论的研究探讨 ,努力从事旧方志的整理利用 ,取得了足堪称道的成就 ,使之成为他们煊赫辉煌的学术文化成就的组成部分。对此方面成就作系统总结 ,有助于全面地认识和评估扬州学者的学术成果和在学术思想方面的贡献 ,有裨于对中国方志学总体成就的认识 ,并促进今日之方志学的研究和发展。     

清代滇南学者陈履和事迹考述

陈履和,云南石屏人。他是清代乾嘉时期重要学者崔述(东壁)的学生和挚友。崔述所著《考信录》得以刊布天下,对古史研究发生巨大影响,这和陈履和的功绩是分不开的。除此之外,陈履和的生平事迹也还有许多值得称道的地方。本文对此略加考述,希望对于研究清代滇南人物和云南与中原文化学术交流等问题有所帮助。     

清代回族学者史学成就研究现状

目前史学界正在进行少数民族史学史的研究,筹划创立全民族的中国史学史.清代回族学者史学成就的研究是少数民族史学史研究的重要组成部分.研究清代回族学者的史学成就,需要了解学界在这方面已有的研究成果.以便高屋建瓴,深入研究.     

徽州学者与清代审音派

当今学术界将清代古音学研究分为考古与审音两派,但审音一派为何全被徽州学者所独揽?原因有二:徽州地域风土的特殊性及方言俗语的多样性;徽州学者既擅长古音考证,又精通等韵和今音,好学深思,善于创新。徽州学者创立审音派,使清代音韵学研究领域具有较为完备的理论体系,并已具备近现代语言学思想的端倪。     

游云庭：合法合理但有悖和气生财

很多人都认为三面向公司的行为虽然不违法,但其实是在钻法律的空子。就连詹启智也不得不承认,身为"二手版权所有者"的滋味不好受。"我们这种经营方式也是政策造成的。假如一     

清代学者编修之西夏史籍述要

清代学者编写了数量可观的西夏史籍,洪亮吉的《西夏国志》、王昙的《西夏书》、秦恩复的《西夏书》、陈崑的《西夏事略》等原书均已不传,徐松的《西夏地理考》据称国外有传本,沈垚的文章收入其《落帆楼文集》中,周春的《西夏书》有残本传世。吴广成的《西夏书事》、张鉴的《西夏纪事本末》、张澍的《西夏姓氏录》和《西夏纪年》、王仁俊的《西夏文缀》和《西夏艺文志》、无名氏编纂的《西夏志略》等书均完整传世。这些西夏史籍的问世和流传,丰富了中国历史文献的内容,为研究西夏历史提供了丰富的史料。     

清代学者对贾探春形象的阐释研究

清代评论者对探春形象的理解与阐释是《红楼梦》无限发展的接受链条上的第一环,他们对探春形象的理解,在很大程度上奠定了后人理解的基础.他们对探春形象的理解表现出丰富性和复杂性,其背后复杂的原因值得我们探究.探春性格典型化的过程就是由不同接受者阐释而逐渐丰富发展的过程.     

清代回族宗教学者刘智饮食消费观初探

文章对清初回族宗教学者刘智所著的《天方典礼·民常篇》“饮食”一文中所包含的有关饮食消费观进行了探讨。认为刘智的某些饮食消费主张既能满足回族穆斯林摄取营养的生理需求，有利于人的健康长寿，又不影响食物链动物的数量平衡，对保护自然界的生态平衡具有积极作用。     

关于"句子的主干"

中学语文语法教学中,一直保留着摘取"句子主干"的作法.但随着汉语语法学的发展,句子的"主干"其内涵也有所更新.针对目前理解与教学中出现的相关问题,本文立足于现行中学语文教材,阐释了新旧教学语法系统中"句子主干"的不同之处,并举例说明了汉语中一些特色句式"句子主干"的摘取方法.     

汉语句子模式和句子理解策略——从张斌关于句子理解策略的研究谈起

句子理解策略只存在于我们的心理中,只有在理解具体的句子模式时才能成为我们能直接观察到的规则、数据。如果这些策略具有共通性而不断地在使用者的群体中萌生,这就形成稳定的心理认知模式。张斌先生研究了句子理解涉及的各种因素,归纳出理解策略的类型即"词语提取策略"、"词语预测策略"、"尝试组合策略"和"模式对照策略",探讨了某些句子模式与理解策略间的关系,试图建立起句子模式与理解策略间的通道,以期更快速、准确地理解句子。     

从俗语辞书编纂看清代学者的词语意识

清代出现了数量众多的具有辞书性质的俗语专书,在俗语的收集、考释以及辞书编纂等方面呈现出新的局面。与中国传统工具书编纂的字本位观念相对比,清代俗语辞书是以词和语为训释对象的,特别是双字词语和各类熟语成为收录的重点,说明在清代学者心目中它们已经是语言运用中一种现成的单位了。俗语辞书收录单字数量非常少,而且绝大部分是作为词汇性单位而非纯粹的文字性单位收录。辞书的编纂和收目反映了清代学者词语意识的发展,清代十二部主要俗语辞书所收双字组合的性质以及产生时代表明清人已经具有了朦胧的词的意识。     

清代回族学者蒋湘南及其诗文研究述评

蒋湘南是清代嘉、道之际中州地区的著名回族学者.其学术思想和诗文创作,代表了当时回族文士的最高成就.而学界对蒋湘南及其诗文研究还不够深入.本文对蒋湘南及其诗文研究状况进行了较为系统的梳理,并对未来研究趋向和可拓展空间进行了展望.     

浅析清代陆王学者第一重镇李绂

李绂是清代康雍乾时期的儒臣,除一生致力于政治外,于传统学术亦用功较深,著有《穆堂初稿》、《穆堂别稿》、《陆子学谱》、《陆子年谱》、《朱子晚年全论》、《朱子不惑录》、《阳明学录》等书,学术事功双峰并峙。尤其是在陆王学术方面,颇有见地。钱穆先生曾评价李绂说“以有清一代陆王学者第一重镇推之,当无愧也”。为陆王学术争正统作出了巨大贡献。     

关于清代行人司的考察

此文在查阅文献资料的基础上,对清代行人司的承袭、存废时间、衙门办事地点,行人的授予、职责、升迁,及其所起的作用,作了具体考察     

清代学术称谓考——从近代学者的论述谈起

近代学者对清代学术的研究首推章太炎,但是真正开始关注清代学术称谓问题的则是刘师培,他的《近代汉学变迁论》对汉学释名,开启了近代学者对清代学术称谓的大讨论。胡适、柳诒徵、傅斯年、钱穆等学者纷纷阐释汉学、考据学、朴学之名来称呼清代学术的不合适性。而梁启超以清学来代称清代学术被后来诸多学者所采纳,并且为我们今天讨论清代学术称谓问题提供了借鉴。     

街聘民选，合法乎？合理乎？

在近年来的城市社区建设实践中,许多地方采用了一种解决社区工作人员年轻化、知识化问题的方式——由街道向社会公开招聘,经考核、选举等程序后,做居委会主任、副主任或委员。对这些人员,大家一般都叫“街聘民选”。这些人既拿着政府工资,是在编的受聘人员,又是居民举着手选出来的群众自治组织的领头人。那么,“街聘民选”反映的街道居民委、政府与社区到底是什么关系?北京某报8月9日发布了一条消息,称崇文区某街道两名居委会主任因说话不注意方式,居民不满意,办事处表示将调换他们的岗位或者解聘。这个只有几百字的消息引来了一些居委会干…