高适年谱诸疑考辨

笔者一九六二年作有《高适年谱》(以下简称拙谱),发表于《北京大学学报》(人文科学版)一九六三年第六期。后来继续研读高诗及有关材料,发现原来的某些意见已不妥或有误。特别是陆续读到关于高适年谱的新作,如彭兰同志的《高适系年考证》(载《文史》第三辑,以下简称彭谱),傅璇琮同志的《高适年谱中的几个问题》(见《唐代诗人丛考》,以下简称傅文),陈铁民同志的《高适何时入河西幕》(载《中华文史论丛》一九七九年第三辑,以下简称陈文),周勋初同志的《高适年谱》(上海古籍出版社一九八○年九月出版,以下简称周谱)等,各有一些新见,颇受启发和教益。然综观诸谱,仍觉高适行踪中有几个问题值得进一步商讨,现提出浅见,就教于诸家及读者,并顺带正拙谱旧误。     

晁端礼年谱

晁端礼是北宋有名的“大晟词人”。不过他作为这样一位御用文人的经历十分短暂,本着不因人废言的原则,为对其生平和文学成就作全面、客观的研究与评价提供基本条件仍显得十分必要。     

丘迟年谱

丘迟 (4 6 4～ 5 0 8年 ) ,字希范 ,吴兴乌程人。梁代重要作家。梁武帝天监五年 (公元 5 0 8年 ) ,作传诵后世的《与陈伯之书》 ,使陈伯之拥众八千归降。钟嵘《诗品》称其 :“当浅于江淹 ,而秀于任。”本年谱从文学史角度 ,理清了谱主的生平和作品系年。体例明晰 ,征引得当 ,考证精核 ,为研究梁代文学史提供了一份翔实的资料     

丘浚年谱

(接上期第106页) 案:丘浚《经筵进讲》序云:“天顺甲申八月二日,今上首开经筵,时知经筵官太保会昌侯孙继宗少保,吏部尚书兼华盖殿大学士李贤,浚于是时叨克讲官。”(《琼台诗文会稿重编》卷5《学士四荣》) 作《秋兴》7首。 案:诗题注云:“天顺甲申”。(《琼台诗文会稿重编》卷5)……     

苏洵年谱

苏洵字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。 《眉山县志》卷一:“眉山古称形胜地。唐《通义志》云:‘峨眉揖于前,象耳镇于后。山不高而秀,水不深而清。’《广舆记》云:‘介岷峨之间,为江山秀气所     

成仿吾年谱

一九二五年(民国十四年) 二十九岁三月:从长沙到武昌,同张资平、郁达夫相会,为筹备创造社出版部事宜,三人商议了几次。(《曙新期的创造社》) 此间还同郁达夫谈论了筹办出版《创造月刊》的事。(郁达夫:《送仿吾的行》,《现代评论》一卷二十六期) 五月二十三日:晨辞达夫,离武昌过江至汉口,返回长沙。(同前)     

魏收年谱

十年前,余研治魏书,因辑录魏书作者魏收事迹,排比考订,撰为年谱,以为知人论世之助、而于魏书撰写经过及当时人争论之情况与问题,尤致意焉。稿成,(?)置箧中,久未董理。今四川大学学报徵稿,因修改写定,为学报充篇幅,并求正于当世通人。一九五七年九月缪钺自记于四川大学铮园。     

成仿吾年谱

今年五月十七日,是我国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、社会科学家,我校的老校长成仿吾同志逝世一周年的忌辰。缅怀成老的一生,纪念他的不朽业绩,学习他的崇高榜样,发扬艰苦开拓和创造精神,繁荣和发展杜会主义教育事业,本刊从本期起将陆续刊登张倣卉、宋彬玉编写的《成仿吾年谱》。由于时间仓促,条件有限,年谱难免有贻误之处,尚希广大读者不吝赐教。     

贺铸年谱

贺铸,字方回,宋卫州(今河南汲县)人。宋太祖孝惠皇后族孙.状貌奇丑,色青黑而有英气,俗谓之之贺鬼头.叶梦得为作传见《建康集》略云:“长七尺,眉目耸拔,面铁色,喜剧谈天下事,可否,不少假借,虽贵要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗词,故人以为近侠.……竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志.”程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》亦谓:“方回豪爽精悍,书无所不读,哆口竦眉目,面铁色,与人语不少降色词,喜面刺人过,遇贵势不肯为从谀.”然博闻多志,喜校书,丹黄不去手.诗文皆高,尤工长短句.所为《东山寓声乐府》,脍炙人口.张来云:“贺铸东山乐府,妙绝一世。盛丽如游金     

胡适年谱

一、本谱简要记载胡适的社会经历及著作(包括翻译)活动。当时国内外大事,除与本事有直接关系者外,一般从略。二、谱中所列本事,除涉及谱主思想演变的重要作品,试作一二语提要外,一般不具体介绍,一概不加评论;叙述中自然也难免流露编者的是是非非。三、谱中本事,按时间排列。作品写作时间不详的,按发表时间编入;日子不详的,编入“本月”,系月末,月日不详的,编入“本年”,系年末。四、谱中所列作品的最初发表时间和报刊,择要介绍,一般从略;经常发表谱主作品的报刊也多从略。只注所署笔名或化名,本名从略。五、一九四九年胡适出走美国及一九五八年返回台湾省以后的情况,本谱从简。     

高适年谱

前记《旧唐书·高适传》称“有唐已来,詩人之达者,唯适而已”。高适不仅是盛唐著名的詩人,在政治上的确也取得一定的地位,故两唐书都有他較詳的传記,給我們提供了了解其生平的重要线索。然于詳細研究其創作,仍嫌籠統。本譜主要取证适之詩文,加詳其行迹,以补本传之不足。但是,由于材料所限,难以每年系事,即所系者,亦很粗略,疏漏之处不少,还只能算作一个略譜。王达津同志近撰《詩人高适生平系詩》,載《文学遺产增刊》第八輯,笔者参考,有所获益。但其在材料的理解与运用上,頗多值得商榷之处,因而某些結論也就难以信从。为避免文字滋蔓,不能在本譜中一一相辨,仅擇要辨之,其他异处,讀者对照参閱自知。譜中征引諸詩,于題下括号內用字碼注明出处,采用之版本,系《四部丛刊》所收明活     

张国维年谱

张国维年谱郭佐唐张国维（１５９５～１６４６），字九一，号玉笥，谥号忠敏［１］，东阳托塘人。国维是明、清王朝政权交替之际对全局深有影响的重要人物。在南明匡复运动中，浙江是抗满复国斗争的重地。南都陷落，宏光被杀，国维拥鲁王监国于绍兴。于是浙东义师云起，宁...     

任昉年谱

南朝学者任昉在齐梁间是一个重要人物,他与沈约齐名,同为文坛领袖。近年来随着学术界对六朝的重视,对任昉的关注和研究渐多。但对任昉的生平中一些重要事迹的系年多有讹误,本文对此进行了爬梳整理,以期有助于对任昉的深入研究。     

肖邦年谱

搜集整理编写肖邦的艺术年谱，对我们认识这一艺术大师，有重要意义。     

田锡年谱

田锡(940—1003),宋初著名的政治家、文学家。他的奏议,在太宗、真宗朝就声震朝野,是一心系国家、关注民瘼的直臣。他的诗,既不似"西昆体"的艰涩难喻,也不像"元白体"的浅俗伤雅,在宋初诗坛独树一帜。而且他还是北宋古文运动的先行者。他殁后,范仲淹撰墓志,司马光作碑阴,苏轼序其奏议,为之操笔者皆一代伟人,其为世重若此。本文从数十种文献中勾稽出田锡的生平资料,予以考订、排比,对其作品作了系年,对其父、祖、曾祖及其子女的事迹亦有所涉及,是一篇资料翔实的编年体传记。     

张家玉年谱

明清易代之际，南明王朝及爱国志士坚持与清廷抗争。将领张家玉毕生为抗击清朝而努力。本文旨在梳理张家玉的经历，着重归纳他各时期的抗战活动。     

徐建寅年谱

本文以史料为依据，详述了中国近代科技先驱徐建寅的生平，介绍了他在翻译西方科技著作，考察西方近代企业、军事设施和装备，引进西方近代科学技术，创建中国近代火药工业等各方面的杰出贡献，和他为国家自立自强以身殉职的献身精神     

戴良年谱

戴良,字叔能,浙江浦江人。以其家世居浦江九灵山下,故自号九灵山人。晚居四明,又号嚣嚣生,复号云林。据赵友同《故九灵先生戴公墓志铭》(见《九灵山房集》所附《九灵山房外集》,下简称《墓志铭》)、《明史》卷二八五《戴良传》(下简称本传)。《九灵山房集》(四部丛刊影印明正统     

陶行知年谱

陶行知先生是我国现代教育史上伟大的人民教育家,也是杰出的民主战士、人民诗人。他为人民教育事业奋斗的一生是一篇教育史诗,堪称人民教师的典范。 行知思想的特色是民族性、人民性、科学性和实践性。他由一个旧民主主以义者经过晓庄办学、上海普教的过渡期,转变为一二·九运动以后的新民主主义者、党外的布尔什维克。在政治思想发展的同时,认识论和教育论也相应地发展。他由唯     

梅询年谱

梅询,字昌言,安徽宣城人,北宋官员、诗人。生于太祖乾德二年(964),卒于仁宗康定二年(1041),太宗端拱二年进士,历仕太宗、真宗、仁宗三朝,官至翰林侍读学士。梅询是梅尧臣叔父,曾长期带梅尧臣宦游,若要了解梅尧臣早期生活,亦需了解梅询之官宦履历。现存有关梅询的资料较少,主要有《宛陵宦林梅氏宗谱》、陈天麟所编《许昌梅公年谱》、欧阳修《翰林侍读学士给事中梅公墓志铭》,惜其所载并未完备,且相互之间有所抵牾,兹再钩稽搜弋资料,制成梅询年谱。