“五四”运动在扬州

扬州,是历史悠久的文化古城,具有光荣的革命传统。为了继承、发扬“五四”革命精神,充实地方革命斗争史料,我们翻阅了一些材料,走访了一些老人,从初步了解的情况来看,扬州在“五四”运动时的活动是具有一定影响的。一九一九年五月四日,爱国运动在北京爆发后,消息传来,小城扬州倾刻沸腾起来,进步知识分子和青年学生,满怀正义,奔走呼号,闻风而动,投入了爱国斗争。     

“五四”运动在山东及其特点

一九一九年爆发的“五四”运动是我国近代史上一次具有伟大历史意义的革命运动。“五四”运动是由山东问题引起的,拒绝在巴黎和约上签字,收回青岛和胶济路矿权益是“五四”运动的基本要求。因而深有切肤之痛的山东人民非常积极地参加了这一伟大的反帝爱国斗争,并且表现出了一些较明显的特点。     

朱光潜与“五四”运动

朱光潜没有直接参加“五四”运动,他作为桐城派的后裔,一开始对新文化运动甚至很反感,但经过剧烈的内心冲突和认真的反思,他终于从一个传统教育培养起来的旧知识分子,转变成为新文化建设的参与者。文章描述了“五四”时代潮流如何促使这一转变的曲折过程,并对发生转变的三大原因进行了探讨,对朱光潜放弃文言后写出的第一篇白话论文的内在动因及科学、民主内涵,进行了学理剖析。     

毛泽东与“五四”运动

1918年11月,第一次世界大战以德、奥等同盟国的失败而告终。次年1月,英、美、法、意、日等战胜国在法国巴黎召开所谓“和平会议”,实际上是帝国主义列强的分赃会议。中国在大战中参加了战胜国一方,也属战胜国之一,派了代表参加会议,     

“五四”文学革命运动试论

今年是五四运动六十周年。五四运动不仅是伟大的政治运动,同时也是伟大的文化运动。在过去的六十年里,“五四”文学革命开创的中国现代文学,不仅已经从幼苗成长为大树,而且已经历过从新民主主义文学到社会主义文学的质的飞跃,对社会主义革命发生了越来越大的促进作用。拿今天的革命文学和“五四”新文学相较,从整体说,无疑是大大地前进了。但是,先驱者的伟大历史功绩和卓越成就是不可磨灭的。今天来回顾“五四”文学革命的战斗历程,总结其经验教训,仍然是有重大的意义的。     

“五四”运动与史学革命

一九一九年的“五四”运动是彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动,同时也是一次以民主、科学为内容的新文化运动。在这次新文化运动中,不仅在我国思想界、文学界……等方面发生了伟大的变革,同时也在史学界发生了有史以来一次最伟大的革命。史学界的这次伟大革命,就是伴随着马克思主义的传播,许多先进分子开始运用马克思主义唯物史观研究历史,研究中国的现状。这种景况不仅使史学研究摆脱了传统的史学研究羁绊,而且使史学研究与无产阶级革命事业紧密地联系了起来,使我国史学研究逐渐走上科学的道路,是史学的一次伟大革命。近代思想家、史学家梁启超曾经这样说过:“中国于各种学问中,惟史学为最发达,史学在世界各国中,惟中国最为发达。”(《梁启超史学论著三种,新史学》第54页)然而两千余年中国之封建史学,实质上是“帝王将相的家谱。”梁启超的这种观点代表了中国资产阶级的史学思想,他明确地提出了“史界革命”的口号。对于二千余年的封建史学进行了猛烈的抨击,系     

“五四”运动与白话文问题

一1919年5月4日下午,北京学生举行反帝反封建的爱国示威遊行,抗议帝国主义分脏会议的巴黎和会让日本帝国主义并吞我国青岛,并享有管理我国山东的一切权利。学生们沿途散发下面这一份“北京学界全体宣言”:     

鲁迅和“五四”文学革命运动

一九一七年初,提倡新文化运动的先驱者继反对旧道德,提倡新道德,提倡民主,提倡科学之后,提出反对文言文,提倡白话文,反对旧文学,提倡新文学的要求,出现了一个文言白话之争、新旧文学之争的改革文学的热潮,被称为“五四”文学革命运动。“五四”文学革命运动和“五四”新文化运动一样,开始时带有资产阶级启蒙运动     

“五四”运动中的辽宁青年

曾开创了中国历史新纪元的“五四”爱国运动 ,今年迎来了 80周年纪念日。 80年前 ,辽宁青年积极投身反帝反封建的“五四”爱国民主运动 ,为拯救祖国和民族的命运做出了历史性的贡献     

五四“抵货”运动初探

反对帝国主义和反对封建主义是五四政治运动不可分割的两个基本内容,但就反帝而言,抵制日货的斗争则是五四时期中国人民反对日本帝国主义的主要斗争形式和直接手段。伴随五四运动的爆发,这一斗争即从北京发韧并迅疾漫延全国,形成为一场举国上下风起云涌的抵货运动。可是长期来,这一斗争还没有引起我们的足够重视,专门探讨的文章极其少见,至于将其作为一个完整的历史事件来看待和研究更是鲜有。为此,本文试图初步地揭示出五四抵货运动的发展历程和基本概况,并对其动因及历史作用略加探讨,但愿能起到抛砖引玉的作用。     

“五四”运动应否包括新文化运动

<正> 李泽厚同志在《启蒙与救亡的双重变奏》一文中说:“‘五四’运动包含两个性质不相同的运动,一个是新文化运动,一个是学生反帝爱国运动。”就这个说法,他加了一段注释:“关于‘五四’运动应否包括新文化运动,历来有不同看法。有人赞扬学生爱国运动而反对新文化运动(如蒋介石《中国之命运》),有人则反之,认为‘五四运动对新文化运动来说,实在是一个挫折’(胡适,见周扬山     

论“五四”运动的群众基础

"五四"运动前夕,为了冲决封建主义的思想罗网,寻求救国救民的真理,开展了一场反对封建文化思想,提倡民主科学精神,主张文学革命的新文化运动.这场运动虽然只限于在思想、文化领域,但它却启发了人民群众的民主主义思想觉悟,为"五四"运动的开展提供了充足的群众基础.本文就这些群体的不同层次进行论述.     

论“五四”时期的妇女解放运动

“五四”时期的妇女解放运动是“五四”运动的一个重要组成部分,它为中国共产党成立后制定正确的妇女运动的方针和政策,并把妇女运动纳入无产阶级革命斗争的范畴作了思想上和干部上的准备,从而使“五四”时期的妇女解放运动具有了不同以往的鲜明特征。     

论施复亮在“五四”运动前后的思想转变

施复亮曾是一位颇有影响的革命者,也是一位复杂多变的历史人物。在漫长的历史岁月里,他的思想发生了几次重大的变化。在“五四”运动前后,他由一个无政府主义者转变为一名马克思主义的信仰者,并且是中国共产党最早的党员之一。本文就其思想转变作一粗略分析。 施复亮,原名施存统,1899年生于浙江省金华县叶村的一个贫困的农民家庭。1917年进入浙江第一师范学校。读书期间,中国正处在新旧交替的巨变时代,以“五四”运动为界     

“五四”运动的科学精神及其现实意义

在庆祝新中国诞辰五十周年之际，回首８０ 年前那场轰轰烈烈的“五四”运动，我们深刻感到：其科学精神不仅具有重大的历史进步作用，而且为中国的马克思主义者所继承和发扬，促进了中国走向独立和繁荣富强     

“五四”时期妇女争取婚姻自由的运动

“五四”时期妇女争取婚姻自由的运动（韩国）尹美英一、婚姻自由的要求在传统的宗法社会里，女子对于自身的婚姻大事无权决定，离婚更是男子的特权，女子唯一的义务只有“顺从”而已。清末以后，西方婚姻自由的观念传入中国，部分知识阶层人士颇受影响。因而对于婚姻的态...     

“五四”白话文运动后的文人话语

＂五四＂白话文运动后,旧的文学系统解体导致文人话语选择了三个发展方向：文人话语的转换、文人话语的自我颠覆和文人话语的复归。三种选择的互动作用促进了文人话语的变革和新文学的发展。文人是汉语言文化＂踪迹＂的发现者、传承者、创造者,是纯净汉语言话语表达的自觉守护者。     

试论“五四”运动时期的妇女解放思潮

一、早期新文化运动中的妇女观封建专制主义思想和旧的伦理道德,在辛亥革命时期虽曾遭到资产阶级革命派和立宪派的猛烈冲击,但在辛亥革命后,旧思想旧伦理旧道德很快就重新泛滥。袁世凯窃取临时大总统的位置后,下令“尊崇伦常”,提倡礼教。他和封建顽固势力沆瀣一气,祭起尊孔复古的大旗。在尊孔复辟的逆流中,受害最深者要算是广大妇女。 1913年11月,袁记内务部以“法律无允许明文”为由,勒令解散女子参政同盟会。1914年3月,     

简论蔡元培对“五四”运动的贡献

“五四运动为中国历史开一新纪元。虽然这是时代所产生的必然结果,而蔡先生之功自不可磨灭。”这是吴玉章同志所作的正确评价。北京大学成为“五四”运动的发源地,这与蔡元培的“提倡诱掖,导其先路”是有着密切关系的。北京大学学生成为“五四”运动的先锋和主力,这也与蔡元培的憎爱分明,对学生爱国行动的同情、支持并大力营救被捕学生分不开的。蔡元培以自己的实际行动,对“五四”运动作出了积极的贡献。     

“五四”运动与中国新文化的建设

“五四”新文化运动,是中国新文化建设,也就是中国文化走向现代化的伟大开端。“五四”至今,中国新文化的建设与发展,走过了曲折的道路。目前,我们正在进行的这场有中国特色社会主义文化的建设,是在经历了十年“文革”之后,掀起的一次现代化文化建设的新高潮。毫无疑问,它是“五四”新文化运动的继续和发展。所以,值此纪念“五四”运动八十周年之际,回顾“五四”在新文化建设上的成就、经验和教训,对今后建设有中国特色社会主义现代文化,具有重要的借鉴意义。（一）“五四”运动对中国新文化建设的第一大贡献,就是展开了对儒学…