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如果你已经筋疲力尽并且知道自己需要睡眠了,但你还是不能促使自己关掉电脑、放下手机、关掉电视,或许你是个晚睡拖延症患者。晚睡拖延症,在心理学上是"拖延症"的一种,过于执着、担心、抵触心理等都是诱因,可能会反映到生活其他方面。造成"晚睡拖延症"通常有两种原因:一是对白天生活的无声抗议。晚睡族往往是白天劳累了一天,压力很大,到了晚上需要依靠亢奋去除心理上的疲惫才能入睡。 相似文献
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不要逼对方说话 当对方沉默时,逼其说话易造成他更沉默或发脾气。你不妨开诚布公地说:“我不知道做了什么错事,让你不愿和我说话。” 转移注意力 用听轻音乐、看电视等娱乐形式,来转移对方的注意力,减轻其心理压力。一旦时过境迁,沉默的冰块便会随之融化。 不要以沉默对付沉默 一方沉默,另一方用沉默作为反攻击,这是一种相当恶劣的沟通方式。应当主动地和对方讨论如何解决有关问题,态度要诚恳,措辞要委婉。 不要用急躁来对付沉默 当不知对方沉默的原因时,你一定要冷静,分清对方的沉默是有意用来攻击 相似文献
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对爱的关系的理解有三种不同的视角。第一种是从相互承认的角度来理解爱的关系。对黑格尔来说,人和人之间存在着永恒的争斗关系。而对这种关系的克服手段之一就是爱。爱意味着爱的双方彼此都要自我否定从而达成和对方的同一,只有这样完全的同一,才能彼此相互承认从而消除战斗。对拉康来说,爱的实质是自爱,爱对方从根本上是要操控对方,不是要承认对方,而是要让对方承认自己。爱就是要让自己成为对方的主人。爱在这个意义上还是对主奴关系的确认。与拉康截然相反,列维纳斯认为,爱是绝对地爱对方,就是要承认对方,在最大限度上让对方成为自己的主人,真正的爱应该是一种被动之爱。相互承认、让对方承认自己而不承认对方、自己承认对方而不求对方承认自己,这就是爱和承认的三种关系。 相似文献
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一 "古代希腊和中国的智慧和哲学"第三届国际会议,于2002年6月7日,在美丽神奇的宣示神谕的德尔菲的阿波罗神庙圣地的希中文化交流大厅举行.此次会议的"发起人"严格地说还是孔子和苏格拉底这两位老人.会议的主题是讨论苏格拉底与孔子的智慧和哲学.孔子伟大的"仁学"结构驱使我们到相隔万里的德尔菲去探讨古代哲学的深层意蕴,苏格拉底伟大的"认识你自己"吸引我们到爱琴海去体悟心灵的海洋.东西方的历史车轮艰难地跨越了不同的道路,这两位古代哲学老人,虽然他们都不知对方是何人也,而他们的心灵却是相通的.今天东西方的哲人们虽然在一起对话,但心灵反而是不相通的. 相似文献
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苏雅和林琳是十几年的朋友,两人亲如姐妹,无话不谈。有一件事足以证明她俩的感情有多深:苏雅谈恋爱的时候,和林琳腻在一起的时间比和男友在一起还要多。男友为此吃醋,曾问她:"在你心里,我和林琳谁更重要?"苏雅毫不犹豫地回答:"都重要!你是爱人,她是亲人。"结果,男友好长时间不高兴。 相似文献
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有位朋友的丈夫脾气很古怪,她做的一些平常小事都会令他突然不高兴;阿良,一个乐观积极的人,但只要接到她妹妹的电话,斤她抱怨生活,就会跟着变得沮丧;而陈然最近也受到了打击有点一蹶不振:当她正在做演讲、自我感觉很好时,突然一个参会者站起来质疑和讽刺她所讲内容.
我们暂且将它称之为情绪杀手:你正在享受当下的状态,突然你最不想看到的事却发生了,情绪备受打击——伤害通常都是无形的,并且很多人都没有学过如何在这方面自我保护,这会造成严重的后果.就像亚洲武术善于利用灵巧地接近对方的方式去控制局势,从而避免身体上的伤害,我们也可以通过预防而不被别人的情绪影响. 相似文献
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妻的眼睛不好,所以自从到了美国,就常去看一位眼科名医。每次从诊所出来,妻都要抱怨:"看了他十几年,还好像不认识似的,从来没笑过,拉着一张扑克脸。"有一天去餐馆,远远看见那位眼科医生,他居然在笑,还主动跟妻打招呼。妻开玩笑地说:"真稀奇,我还以为你从来不会笑呢!"眼科医生笑得更大声了,突然又凑到妻耳边, 相似文献