青年画家袁武和他的作品

袁武是从吉林走出去的青年画家,原在长春书画院。眼下正在中央美院攻读写意人物硕士研究生,今年夏天毕业。他的作品多次参加国内外的画展,多次获得各种奖励,先后四次在日本和香港举办个人画展。 袁武从小接触中国传统绘画,他的中国画功底很深。目前虽然他把主要精力放在人物画上,但他的山水也画的很有特点。他喜欢把他的人物置于特定的环境中,用环境来衬托人物的心境。所以欣赏他的人物画,总有一种氛围在影响着你,使你觉得他的作品潜藏着某种精神上的追求。 袁武从小家贫,完全是依靠着自己的艰苦奋斗成长起来的。奋斗中免不了有各种各样的坎坷,从而形成了他特有的生活态度。看他的作品给你留下的似乎是一种苦涩涩的情调。然而这并不影响他在作     

杰出的蒙古族诗人巴·布林贝赫和他的作品

一、巴·布林贝赫的创作生平假如要想数尽我歌唱的言语, 那就请你数数天上的星辰。假如要想知道我心中的热焰, 那就请你探探熊熊的烈火。若是要想证实这是谁的语言, 那就请你去问问每个蒙古人。即使是个哑巴若是现在不歌唱, 那末胸膛也自然会裂进! 每当人们吟咏起巴·布林贝赫的充满激情的诗篇,不仅他心中的声韵会印在读者的耳边,而且会使人们理解到这样的真理:没有激情也就没有诗,只有诗才能准确地拨响人们的心弦,并且只有那种没有一丝虚情假意的心才能产生激情,而这种激情才方能咏出真正的诗句。     

平和稳实 贵在自然——叶森槐和他的海外采风作品

底蕴深厚的徽州文化传统和举世无双的黄山新安江奇特风光，孕育了一代又一代优秀艺术家。叶森槐，就是当代黄山画坛较为突出的一位。     

气概不凡的贾探春

曹雪芹在《红楼梦》里创造了众多性格独特而鲜明的人物,其中的贾探春又是他匠心独运创造出来的一个别开生面的人物形象。 贾探春一出场,曹雪芹就以传神文笔写其濯濯风姿:“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗”。好象独立江畔,雄视旷野的丹鹤。那时贾宝玉初会林黛玉,说:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”在旁的探春便问何处出典。宝玉说是据《古今人物通考》,探春立刻笑话他,说:“只怕又是你的杜撰。”她不轻信而出言警拔,真是刺扎手的玫瑰花。看来,她不是那种低眉顺眼,唯唯诺诺的少女。     

贾使君碑

<正>贾使君碑,又名贾思伯碑。北魏神龟二年(519)刻。碑高215厘米,宽84厘米,厚20厘米。原存兖州,宋绍圣三年(1096)、元至正二十二年(1362)两度湮而复出,1951年移入曲阜孔庙。额饰浮雕龙纹,题"魏兖州贾使君之碑",正文记贾思伯兖州任内政绩,笔法高古,结构精绝,为著名北魏碑刻之一。现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。     

开禧北伐前后陆游的政治立埸和他在作品中的表现

一“诗外有事”与“诗中有人”大家都知道陆游是一位爱国诗人,问题在于陆游的爱国主义精神,是不是停留在爱国诗句方面,而没有深厚的思想基础。我们的答复是肯定的。我们从什么具体事实,来证明这一点呢?我们必须了解这一个问题,然后对于陆游的作品,纔能获得正确的认识,因为一位空口呼号的诗人,不会引起我们的重视,而没有思想基础的作品,也必然成为“枵响”,在价值上蒙到不利的影响。陆游本人对于这点是有深刻的认识的:     

龚自珍和他的时代

在19世纪上半纪,龚自珍无疑是当时中国最杰出的人士。从其家族的谱系来看,完全是官僚与学者结合的完美产物。祖父龚敬身、父龚丽正皆为进士出身,分别放过云南     

孙晓东和他的中国画

青年画家孙晓东的中国画题材多样,有花鸟,有人物,也有山水,比较起来,他的山水画更有自己的特点.晓东少年时期随父母去农村插队,后来又做知青,当了画家以后又去农村参加扶贫工作.多年的农村生活使他对农村有一种特殊的感情,所以他的山水画多以东北农村山乡为题材.本期发表的两幅(见封三)就是这样的作品.在画家心中,农村曾给他留下了许多美好的回忆,那山,那水,那村庄,那田野在画家眼里都是一首首美妙的乐曲,令人心向往之.画家这种对农村生活的热爱之情使他对农村生活始终保持着新鲜的感受.所以,晓东的山水画不论画什么,总让你能寻找到农村生活的纯朴、恬静,充满童话般色彩斑斓的梦     

曾国藩和他的时代

应该更加客观、全面地评价曾国藩。《讨粤匪檄》,在内容上与事实严重背离,在思想远远落后于时代,根本不值得称赞。此外,尽管曾国藩战胜了太平天国,但是,他对清王朝的前途没有信心,产生了严重的＂望死＂情结,但是,曾国藩已经意识到了要向西方学习,并且身体力行,客观上成为太平天国革命的＂遗嘱＂执行人。     

寒山子和他的诗

寒山子,是我国历史上一位传奇式的诗僧。他的那些极为通俗的诗歌,连同关于他的种种带着神秘色彩的奇闻逸事,一直在民间及僧徒道众问广泛流传。寒山诗集行世已千余年。“五四”运动以后,一些学者更从白话诗歌发展的角度,将寒山子列为我国文学史上的一位重要的白话诗人。在国外,寒山诗也有颇大影响,被译成了日文、英文和法文,寒山子的声名甚至被抬高到几乎间李白、杜甫并驾的地步。本文想对寒山诗的思想内容和艺术特色进行一些分析。这对于批判继承古典诗歌遗产,探索我国新诗发展的道路,以至对于中外文化交流,应该说是有意义的。     

曹贞吉和他的诗歌创作

<正> 曹贞吉(1634--1698),字升六,又字升阶、迪清,别号实庵,山东安丘人。他出生于一个书香世家中。高祖曹一麟,明嘉靖丙辰进士,吴江知县。曾祖曹应埙,太学生,为遵化县丞。祖父曹铨,太学生,光禄寺署丞。父曹复植为诸生,早卒。外祖刘正宗,崇祯元年进士,入清后官至文华殿大学士,能诗。优越的家庭环境,使他从小就受到了较好的文化教养。然而因为幼而失怙,又处于明清易代之际的战乱中,所以他也曾经历过一段颇为艰难的困苦生活。他曾有诗追忆这段生活说:“伤哉垂九龄,已感终天逝,茕茕弃路隅,艰难时陨涕。提携惟老母,追随有弱弟。抢攘兵戈中,生全偶然     

王绍维和他的中国画

王绍维(1897——1961),笔名月禅,吉林省榆树县人.1921年毕业于吉林省高级师范,后去日本东京国立艺术学院留学,攻读油画、水彩画,学业成绩优秀,受到日本著名美术家、学院教授川端龙子的赞赏.学成归国后,到杭州西湖国立艺术学院任教.此后,长期从事美术教育及中国画创作,曾在杭州、北京、长春、大连、哈尔滨等地举办过个人画展,博得当时画坛的赞誉.解放后曾在东北鲁迅艺术学院教授中国画.先生一生对绘画艺术执著地追求,努力探索中国画与西洋画相结合的道路.先生提出中国画既要学习继承传统,又要在绘画实践中创造新的手法.先生十分注重艺术修养,坚持读书,游历名山大川;还喜欢拉胡琴,弹月琴,吹笙,陶冶情操,养浩然之     

许钦文和他的小说

<正> 许钦文的生平和创作道路许钦文,幼名松龄,后名绳尧,笔名钦文、蜀宾、田耳等,1897月7月14日诞生于浙江省绍兴县东浦村。东浦是绍兴的酒乡。他祖父以酿酒为业,父亲是清末秀才,在诗文书画上有一定的造诣。这对他后来从事文学创作,有一定的影响。许钦文幼时,先由父亲教读识字,继入热诚小学读书。该校是1904年由徐锡麟创办的,女革命家秋瑾也曾在这里兼课。校名取义于“热心于革命,诚意于救国”。学校设有国文、数学、军事、天文、修身等新课程,大不同于封建旧学,因此发展很快。他父亲许瑜舟,原在东浦设蒙馆,后也到热诚小学任教,许钦文随父就学,成为该校的高小学生。1907年,徐锡     

黄谷柳和他的创作

长篇小说《虾球传》的作者黄谷柳一九○八年生于越南海防市,生父是旅越华侨,生母是云南河口镇人,自幼随母寄居河口外婆家,并在越南的华语学校念完小学。他在小学毕业后考入昆明联合中学和云南省立第一师范就读,一九二七年参加共青团组织,参加过闹学潮驱逐校长的活动,在青年时代颇为活跃。后来,在报上得知北伐军攻占武汉,创办军政学校,黄谷柳即与新婚两月的妻子商量,取得她的资助离开云南,取道海防、香港,准备报考武汉军政学校,但因蒋介石叛变革命而未成行。他客居香港,在《循环日     

摩尔和他的雕塑

亨利·摩尔(1898—1986)是英国最著名的现代雕塑艺术家.有人评论说,在所有现代雕塑家中,还没有一个人能超过摩尔所获得的国际声誉.摩尔一生追求爱,他爱人类,爱自然,爱生命.他就是把他对人类、自然和生命的热爱凝注在他的雕塑之中,创造了属于摩尔自己的雕塑艺术.     

萨特和他的文学创作

让—保尔·萨特（1905－1980），当代法国著名的哲学家、小说家、剧作家、文学评论家、社会活动家。他的一生是在精神文化领域中不断开拓和劳作的一生。如法共著名的理论家罗杰·迦洛蒂所说，萨特及其小说、戏剧“是我们时代的见证”。如欲深入探究萨特的文学创作，必须先了解他的存在主义哲学思想，在当代西方存在主义哲学家中，萨特的影响最大。早在1933一1934年，他就直接吸收了“现象学派始祖”胡塞尔的观点，并对过去的存在主义哲学进行修正、补充和改造。他抛弃了19世纪丹麦哲学家基尔凯郭尔（存在主义的奠基人）的基督教神秘主义，提…     

作家和他的文学创作

作家的创作态度应该由标榜“为老百姓写作”变为“作为老百姓”写作 ,这样才容易写出好作品。好的作品应该具备的要素是语言的开创性与独特性 ,故事的独创性与多义性 ,思想的不确定性。     

高鹗和他的诗词

高鹗以与程伟元合作补订《红楼梦》后四十回而闻名,其诗词反倒湮灭而不彰,历来很少有人论及。其实在乾嘉诗坛上,他虽不能跻于袁枚、赵翼、蒋士铨和沈德潜之列,但与同时知名的郑燮、张问陶,黄景仁相去不远。故不论为研究《红楼梦》后四十回的艺术,为弄清乾嘉诗风的全貌,抑为了解高鹗其人,都不宜无视他的诗词。     

吴兆骞和他的边塞诗

吴兆骞是一位不多见的以描写东北边疆而著称的边塞诗人,为我们研究清初东北的山川地理、民族风俗及抗俄斗争提供了一些资料,他应在东北文学史上占有一席位置。     

张美如和他的诗

提起张美如,人们多知道他是清代甘肃的一位书画家,其实他不仅擅长书画,而且工诗,并以毕生精力从事于教育工作。清蒋宝龄《墨林今话》卷十一有张美如的小传:“张美如,字尊五,号玉溪,甘肃武威人。嘉庆戊辰进士,官御史。工山水,澹远似云林,苍厚似大痴。兴之所至,挥翰伸纸,顷刻立就。然不肯多作,故流传绝少。”蒋宝龄对张美如的山水画,评价是高的,认为在元代大画家倪瓒、黄公望之间。只是“官御史”是说错了。孙濌公的《中国画家人名大辞典》张美如条,就是根据《墨林今话》写的,但他却把“嘉庆戊辰进士”的“戊辰”,误为“戊午”,这是需要更正的。商承祚、黄华的《中国历代书画篆刻家字号索引》说张美如是“嘉庆三年(一七九八)进士”,就是沿用孙氏的书而弄错了。