西方哲学意象观的历史演进

西方哲学意象观认为,意象与人的意识、思维、记忆等精神能力和心智活动密切相关,它一直是哲学反思和思辨的对象。西方哲学的意象观经历了古代本体论意象观、中世纪基督教神学意象观、近代认识论意象观和当代心灵哲学意象观等几种类型的历史演进。     

新中国成立以来国家安全教育的历史演进及基本经验

习近平总书记指出,国家安全是安邦定国的重要基石,维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。“加强国家安全教育,提升全民国家安全意识”是我国维护国家安全的重要战略之一。新中国成立以来,国家安全教育经历了国防教育、保密和反间谍教育与总体国家安全三个发展时期,“提升全民国家安全意识”的教育主旨在不同的时代主题和现实场域中一脉相承。国家安全教育在发展中累积了丰富的经验智慧,形成了鲜明的中国特色：坚持党中央对国家安全教育的绝对领导地位是先决条件、国家安全形势与国家安全环境的变化是国家安全教育发展方向的决定因素、充分认识到国家安全的人民主体性是国家安全教育创新的动力来源。新时代我国国家安全面临着一系列亟需解决的问题,国家安全教育在面临新挑战的过程中必然有新举措。     

中国翻译地位的历史演进

中国翻译悠久的历史、中国翻译对中华文化的发展和现代化所起的举足轻重、不可或缺的作用并没有从一开始就给它带来应有的社会地位。对翻译的认识有一个发展过程，这个过程可分为三个阶段。     

中国1949-1960年国家技术观的演进路径

1949—1960年,中国进入社会主义建设时期,国家技术观的演进明显受意识形态的影响, 夸大意识形态的作用。在技术主体的认识上,从重视知识分子的作用到依靠群众运动;技术发展战略从 “一边倒”到“独立自主”。     

中国农村社会保障的历史演进特点分析

中国农村社会保障的相关措施与制度,从古代到现代是不断发展的.农村社会保障性质从古代农业文明时期补救性质,向现代社会的制度化方向转变,社会保障范围从狭隘性、单一性向社会公共性、综合性转变,社会保障理念也从传统的注重社会整体和国家控制,到现代的强调个人权利和政府义务转变.     

中国共产党人才观的历史演进

中国共产党历来重视人才问题。从本质上讲,我们党的人才观与马克思主义人才观是一脉相承的,对此进行研究对于全面贯彻人才兴国战略具有重要的现实意义。     

再论严复的现代国家观和国家民族观

1895—1904年,严复的民族/国家思想不断发展演变、逐阶上升,经历了三个各有侧重的阶段。第一阶段为1895年,严复译出《天演论》初稿,发表《直报》四雄文,爆发出强烈的保种救亡意识,高扬民(种)族主义旗帜。第二阶段为1897—1898年,严复创办《国闻报》,刊发这一时期代表作《拟上皇帝书》,提出现代国家的内政外交方略,显示他已初具民族国家意识。第三阶段为1900—1904年,严复深刻意识到盲目排外的激进民族主义对国家的祸患,遂汲取A History of Politics中的人类社会发展演进理论和现代国民国家学说,翻译成《社会通诠》并于1904年出版,由此奠定他的现代国家观以及国家民族观。第一阶段,严复极力宣扬社会达尔文主义、强调灭种危机、主张在世界民族之林中竞争保种;第二阶段,他认识到国际社会有一定公理、中国之危机更多来自内部,所以强调清廷政府要提升内政外交水平、加强国家能力;第三阶段,他则以国家民族观念批判激进民族主义,宣扬法治宪政的现代国民国家以及不分民(种)族人人平等自由的“国家社会”。严复在20世纪初就奠定了其富于现代性的国家理论和国族观,不仅在当时处于世界前沿,至今亦仍有...     

党内请示报告制度的历史演进与启示——基于党章的视角

党内请示报告制度是中国共产党管党治党的重要制度。党章关于党内请示报告的规定,是党内请示报告制度最根本的依据。系统考察中国共产党历次全国代表大会制定、修改的党章关于党内请示报告的具体规定、重点指向以及主要内容,有助于准确把握党内请示报告制度从党内纪律意识到逐步形成制度规定,再到进一步健全完善的历史演进。在新时代,面对新问题、新考验和新挑战,全党更要继承好党的优良传统,从处理好中央与地方的辩证关系、强化纪律的约束与惩戒、建设高素质专业化干部队伍等维度坚持和完善党内请示报告制度,为全面从严治党新常态提供更强有力的制度保障。     

马克思国家观的逻辑演进与历史思考

马克思没有写过专门著作论述其国家学说,他的国家理论主要散见于不同时期的不同著作、笔记及与他人的往来书信中.尽管如此,马克思还是形成了关于国家的本质、起源、未来等的认识.这种认识不是一蹴而就,而是经过曲折变化,但是一经形成,就保持了其连贯性.马克思的国家观经历了从理性主义到唯物主义的转变,考察这一转变的历史进程,可以从一个侧面发现马克思思想转变的历史逻辑,有助于准确而全面地认识全球化时代的民族国家.     

渐进论思想的历史演进

渐进思想作为辩证法的一个重要思想 ,在人类历史的发展中起到了重要的指导作用。许多重大的历史曲折 ,往往是因为违反了渐进的原则 ,欲速则不达。本文通过对思想史的历史演进的剖析 ,论述了这一辩证思想的实践价值。     

中国特色社会主义事业总体布局历史演进及启示

改革开放以来,中国特色社会主义事业总体布局从物质文明建设、精神文明建设"两位一体"到物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设"三位一体",到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设"四位一体",再到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设"五位一体",经历了一个不断探索、不断创新、日趋完善的发展历程。这是我们党对中国特色社会主义认识的一次次升华,我们可以从中得到一些启示。     

论程朱理学对中国历史演进法则的认识

程朱理学把历史看作是一个封闭循环的圆圈,历史尽管是处在不断的演变之中,然而这种演变不过是回归历史原点的运动.那个原点又被认为是人类曾经历过的黄金时代,即儒家所颂扬的尧舜垂衣裳之治和三代王道乐土.而这种历史哲学又经常与他们的政治学说联系在一起,使得这种观念更加牢不可破.     

论唯物主义人体观的演进

人体观是医学的首要问题之一。对人体的认识是一个渐进的过程 ,唯物主义的人体观也大致经历了朴素唯物主义人体观、机械唯物主义人体观、辩证唯物主义人体观三个认识阶段 ,它们也是一定时期医学实践与认识的反映。     

中国共产党依法治国方略的历史演进

中国共产党从主要靠政策治国到依法治国经历了一个曲折的演进过程。依法治国方略的确立,标志着党的执政方式的根本转变,是一个历史性进步。但要真正实现依法治国,必须坚持党的领导;必须正确处理党的领导与依法治国的关系;必须立足本国国情,借鉴国外优秀的法治成果;必须加强法制教育,培育公民的法治理念。     

历史意识在先秦时期的演进

从世界范围内来看 ,人们对于历史的态度 ,主要有三种类型 :西方式的、中东伊斯兰式的和东方中国式的。在中国式的历史思维发生和发展过程中 ,先秦时代无疑是一个极其关键的时段。中国传统史学后来所呈现出的一系列风格与特征 ,或多或少都可以在先秦时代找到其蛛丝马迹。本文以先秦时期历史意识的演进为主线 ,通过对这一时期中国古人历史意识的系统梳理 ,以揭示中国式历史思维赖以产生的历史文化缘由及其对后世史学的深刻影响。     

决策形式演进的历史考察

以往在对决策形式的研究中,多以决策要素为标准进行划分,而对决策形式的历史演进关注较少。本文以历史与逻辑相统一的方法,研究决策形式的发生与发展,以此来透视决策形式的演进与人类认识发展的关系,进而更深入地揭示决策的本质,启发决策者在实践中创造新的决策形式。文章认为决策形式的演进经历了一个从“神判”到“人判”,从“法先王”到“不法古”,从“谋断一体”到“谋断分离”,从“非程序决策”到“程序决策”,从“质性决策”到“质、量结合”这样一个由简单到复杂、由低级到高级、由盲目到自觉、由粗糙到精确的不断发展的过程。     

宪政的历史演进与精神内涵

在简单地回顾和考察西方宪政的理论与实践的基础上 ,笔者认为宪政不仅仅是一种约束公共权力、建立有限政府的制度安排 ,更为重要的是 ,它还应表达观念性的宪政精神 ,体现民众的主体意识、宪政态度和宪政情感 ,蕴含一种正义性的现实关怀和世俗性的终极关怀。     

试析中国共产党民生思想的历史演进

中国共产党九十年的历史,就是一部民生政治史和民生实践史。中国共产党的民生思想经历了以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的四代中央领导集体的历史演进,民生思想与时俱进,日益成熟,逐步形成了具有中国特色的社会主义民生思想,为进一步推进我国民生改善的进程指明了方向。     

自然决定论历史演进的深层逻辑

以自然事物、自然现象为研究主旨的自然决定论,其历史形态经历了从古代朴素自然决定论、中世纪神学自然决定论、近代机械自然决定论、德国古典理性自然决定论向唯物主义辩证自然决定论的历史演进。依照逻辑与历史相统一的思维方法,对自然决定论历史形态交替的内在逻辑进行了动态把握,进而着重就唯物主义辩证自然决定论的理论基石、逻辑前提以及核心内容进行了深层诠释