论教学论概念及其重整

教学论概念是教学论的对象世界的反映，是教学论研究者与教学论的对象世界化合与分解、融化与结晶的生成物，教学论概念的重整是建设新的教学论大厦的基础工程，绝不是单纯逻辑思辩和语义辨析。教学论界必须克服浮躁、趋时的情绪，树立实事求是的科学态度与独立思考的创造精神，加强协作，建立科学的教学论概念，为我国教学论的新发展作出真正的贡献     

直言判断变形推理疑难及其规则补充--兼析逻辑教材长期存在的一种不一致情形

直言判断变形推理是普通逻辑的重要内容,它依据的是直言判断的逻辑性质和主谓项的论域关系.直言判断的逻辑性质又是依据主谓项的外延关系确定的.然而,现行教材概念论中概念外延关系、负概念及其论域内容与直言判断及其变形推理内容并不一致,变形推理操作规则与实际推理也有龃龉.从普通逻辑的实际功用看,这种不一致应该以新规则消除之,以使普通逻辑与日常思维理性相一致,使概念论、判断论、推理论的内容贯通一致.     

函数概念研究综述

函数概念教学研究，主要体现在以下几个方面：对学生函数概念理解的主要错误进行总结，并分析产生这些错误的原因所在；从数学、心理学、教学等角度探讨学生函数概念的认知发展情况，以培养高层次数学思维能力；以图论、脑科学、现代教育技术、数学教育研究方法的进展为理论指导，探讨教师可采取的实际教学策略．     

塔尔斯基与波普尔的真理观

真理概念是哲学核心范畴之一，对于这一概念的理解，不同学派众说纷纭，主要存在着真理符合论，真理融贯论，实用主义真理论以及真理冗余论等。在逻辑哲学对于逻辑真理是否反映客观现实的讨论中，把逻辑真理与事实真理分裂开来的观点曾成为主流观点。塔尔斯基在语义学上给真理重新下了定义，认为真理的定义要满足两个条件：在实质上是适当的，在形式上是正确的。他的观点被认为是重新建立了真理符合论。波普尔支持塔尔斯基的真理概念，并在这里为自己的真理观和实在论找到了理论依据。     

概念跨学科、跨领域使用与解释范围的再澄清——以“差序格局”为例的探讨

对哲学社会科学研究来说，概念与实际不能各行其是，概念与实际的结合程度，理应是概念使用和概念再澄清中不容回避的核心议题。然而，在当前多以问题为中心、以跨学科研究为尚的学术趋势下，相关研究者对概念的跨学科、跨领域使用以及解释范围的再澄清，因普遍轻视了概念与实际关系问题的重要性，常常在具体的研究中造成概念与实际的割裂。具体体现在，对概念跨学科、跨领域的使用，很多时候只是对概念的不当使用,常常侵蚀了相关研究的科学性和有效性；而那些试图通过明晰、划定解释领域的方式来挽救某个概念的学术努力，大多只是以概念为中心，常常是为了概念而概念。若要更好地对概念进行跨学科、跨领域使用和解释范围的再澄清，就要努力避免为使用而使用、为概念而概念的研究取向，并采用从实践中来，再回到实践中去检验的方式来不断提升概念与实际的结合程度。这既是反思概念自身的理论前提，也是提升概念使用科学性和有效性的必要途径。     

论“思想政治教育”概念的内涵发展

"思想政治教育"概念经历了从传统的"施加论"、"转化论"、"内化论"到现代的"需要论"的发展过程.文章旨在简述思想政治教育概念形成与确立过程的基础上,分析传统思想政治教育概念内涵的本质,探析现代思想政治教育概念内涵的发展,以为提高现代思想政治教育实效性指明途径.     

康德法权概念及其现代意义

本文认为，康德的法权概念未得到应有的尊重和理解。只有遵循康德哲学的体系构造， 才能准确把握其法权概念的性质和作用，进而恰如其分地评判康德法权论形而上学的意义和价值。静 态地看，法权概念是法权论形而上学知识的基础和来源。动态地看，法权概念的阐明进程就是法权论 形而上学的构建过程。康德的法权概念是受道德形而上学体系严格限定的，任何偏离此种限定对法权 概念的评判与运用都是没有根据的。在高度复杂的现代社会中，以自由实践和道德义务为要旨的康德 式的法权概念具有不可替代的价值。     

也论刑法规范的概念

刑法规范是刑法制度的“基本粒子”。其概念的理解是刑法学一般理论的关键。理论上对刑法规范的概念有行为规范论、社会规范论、罪刑规范论、刑罚规范包含论、二重规范论、三重规范论、多层次定义论诸多定义，应该说罪刑规范论比较科学合理。所谓刑法规范．是由立法机关制定，为人们在面对某些重大事项时应如何行动提供准则，为司法人员认定犯罪和追究刑事责任提供指南的一种法律规范。     

德育本质研究与反思

德育本质问题是德育基本理论的核心问题,它主要解决德育是什么的问题。改革开放30多年来,我国学者提出了转化论、主体发展论、适应论与超越论、自由论、沟通论、养成人道德品质的社会活动论、实践论、体验论等多种德育本质观。客观评价这些德育本质观,科学厘定德育概念,把握德育内部的特殊矛盾性,揭示出德育本质是培育人的品德的教育活动,对当今德育理论研究与德育实践改革具有重大价值。德育本质研究还存在着概念混乱,本质与目的、过程、功能、途径、特征等概念相混淆等问题。区分这些概念,正确认识它们之间的关系是解决德育本质不可回避的问题。     

逻辑反例外论的多重面孔及其困境

基于对先验性、分析性等概念的不同阐释，逻辑反例外论至少可以区分为三种不同立场：认识论的反例外论、形上学的反例外论和方法论的反例外论，从而显示出阵营内部的分歧。溯因方法论也面临着乞题谬误和恶性倒退之类的麻烦，最终导致极端相对主义，违反题材中立原则，甚至与逻辑反例外论的初衷相悖。逻辑例外论与反例外论各自强调逻辑相对于其他科学的特殊性与连续性，分别针对逻辑与逻辑理论，二者并无实质性冲突，完全可以和谐共处。     

概念是如何产生的?——从哲学和语言学的视角看

本文试图从哲学和语言学的角度来观察"概念"的产生和发展。我们发现"概念论"的发展经历了:经验论、辨证主义概念论、原型理论和"定型说"等几个阶段。在这些不同的概念论中,哲学与语言学在"概念论"方面的发展呈现出相互影响和共同发展的态势。这一问题的研究对于人类科学的发展,特别是计算机科学和人工智能科学的发展有着重要的意义。     

我国教学论方法的反思与前瞻

教学论方法是教学论学科建设中的一个生机勃勃的动态子系统；方法的更新离不开观点的更新、理论概念和范畴的积累以及教学经验事实的增长。引进现代科学思维，超越机械反映论的方法局限，推动了我国教学论方法的更新，给教学论研究注入了生机，但也留下了一些缺憾。认真分析，深刻反思，有利于我们展现教学论方法更新的广阔前景，深化我国的教学论研究     

习近平法治思想中的法治基本原理论

习近平法治思想对法治的概念、本质、作用机制等根本性问题进行了全面阐发,形成了习近平法治基本原理论。这一理论创造性继承与发展了马克思主义法治原理理论,集中体现了中国共产党在法治基本原理领域的理论突破与创新。习近平法治基本原理论涵盖了法治概念论、法治本质论、法治作用机制论、法治功能论、法治发展论、厉行法治理据论等,具有人民性、辩证性、创新性和实践性等鲜明属性,是推进全面依法治国、建设法治中国的重要理论指南和实践遵循。     

试论民族国家的演进及现状

现代民族国家应包括以下三个关键因素：人民、领土以及有权统治人民与领土的政府。关于民族国家起源的理论大体上可以概括为四种：即融合论、冲突论、折衷论和权力中心论。“主权”概念在民族国家的研究中是一个核心问题。在全球化和信息化的推动下，民族国家的作用及地位受到了挑战，国际或地区性组织的影响和重要性增强，但民族国家仍是全球体系中的主角；民族主义的复兴对民族国家产生了不可忽视的影响，民族主义与民族国家是既相互联系又完全不同的两个概念；国际环境已发生了重要的变化，并已经影响到国家的结构和功能，这种影响在2l世纪将继续发展下去。     

行为理论之比较研究——兼论人格行为论的合理性

对于行为与构成要件的关系,存在着"构成要件论"与"行为论"的争议,前者主张在构成要件阶段评价行为,而后者要为行为本身单独构建一个阶层,由于行为概念本身具有消极和积极两方面的机能,为实现这些机能,应当采取"行为论"的观点。对于行为概念,仅在大陆法系中就存在因果行为论、社会行为论、目的行为论和人格行为论等学说上的聚讼,其中,人格行为论由于结合了存在论和规范论两方面的考虑,因而在实现行为概念的各项机能方面显得较为妥当。同时,我国传统的犯罪构成理论由于缺乏专门的行为概念研究,而造成了体系上主客观的失衡和评价对象的缺失,因此,应该借鉴人格行为论的观点在犯罪构成之前确认行为的存在。     

关于人的社会化及大学生社会化研究的四点理论偏失与纠正

目前国内关于人的社会化的研究中，存在着四点理论偏失，即关于人的社会化概念的“过程论”、“一目的论”的非严谨的定义；关于社会化主体的“双主体论”、“模糊主体论”的浅层的狭隘的主体视域；关于大学生社会化差距成因的唯“学校成因论”、唯“大学生自身成因论”的错误归因：关于大学生社会化程度的“过度社会化论”、“非完全社会化论”的不适当的概念指称。对此四点理论偏失，必须予以纠正。     

胡塞尔与实在论—观念论之争

胡塞尔称自己的哲学为“超越论的观念论”,这使得当代实在论者将其视为重要批评对象,他们主张,胡塞尔哲学因为其超越论的立场而错失超越本身。胡塞尔关于实在论—观念论的讨论是借助“内在—超越”概念展开的,他区分了两组内在—超越概念,这两组概念通过与两个意识概念的对应,同构造的两个基本范式联系起来,这样,实在论—观念论之争就落实在这两个基本范式的有效性问题上。正是从这个方向上,胡塞尔有效地辩护了超越论的观念论与自然的实在论的可兼容性,从而证明,他的超越论的观念论并未错失超越本身。     

从微观现象个体性概念到系统目的性范畴

玻尔在科学观念上实现了从微观现象个体性概念到系统目的性概念的过渡，实现了还原论与机体论、因果决定论与目的论的“两性相通”。这主要基于他对微观现象个体性之观测条件及量子力学形式系统之操作定义的互补解释。在这里，因果分析方法具有根本上的局限性，并与目的论整体方法之间保持特定“张力”，个体性的“定态”与“跃迁”概念同作为目的性概念基础的结构稳定与变换思想具有可通约性。     

从微观现象个体性概念到系统目的性范畴──论玻尔科学观念上的“两极相通”

玻尔在科学观念上实现了从微观现象个体性概念到系统目的性概念的过渡，实现了还原论与机体论、因果决定论与目的论的“两性相通”。这主要基于他对微观现象个体性之观测条件及量子力学形式系统之操作定义的互补解释。在这里，因果分析方法具有根本上的局限性，并与目的论整体方法之间保持特定“张力”，个体性的“定态”与“跃迁”概念同作为目的性概念基础的结构稳定与变换思想具有可通约性。     

基于Delphi法的医院临床见习质量控制适用评价体系的建立与优化

本文根据教学论的方法和临床教学医院的实际情况，建立了一套对临床教学见习质量进行控制和综合评价的体系，采用Delphi法针对教学医院临床教学评价的多方面的指标进行多因子的筛选以及各因子之间的关系的描述和计算，采用图论中有向树的概念建立了数学模型，力图使计算简单且能得到较为完整、合理的评价结果。