为无名氏正名

无名氏并不是传统文学评论家所认为的“性爱作家”、“反动文人”,而是一位为人类而艺术的作家,虽然他在多难的20世纪40年代仍醉心于描写浪漫奇艳的爱情故事,但是,无名氏在作品中还对人类命运和文化的“圆全”进行探究。浪漫、神秘、传奇的风格,使无名氏作品艺术的纯美与深邃的哲学探寻得到了和谐的契合,并给中国读者们带来新鲜、独特的阅读感受。浪漫主义、现实主义和现代主义的大融合,是无名氏作品写作手法的特点,也为中国当代文学的发展起到了先验性的作用。     

为红酸枝正名

曾经为红木大家族代言的红酸枝，盛行三百余年发展到今天，成为绝对的主流高端商品材已是不争的事实。然而，即便如此，它也没有得享与其匹配的经济地位和文化地位。     

为徐坤正名

1993年<白话>、<呓语>的接连问世,使"徐坤"一炮走红.评论家们所提出的"女大侃"、"女王朔"、"后现代主义作家"诸称号也为读者了解徐坤提供了一个"轮廓".这也几乎成为数年来评论界对徐坤的盖棺论定.但孰不知,此间实际存在着严重的"走眼"现象.从"徐坤与王朔"、"徐坤与后现代"两个层面出发,撕裂蒙在她面前的面纱,还读者一个"本真"的徐坤.     

为科举正名

近百年来,"科举"和科举制长期被妖魔化.我们不应将"科举"看成一个贬义词,而应该当成一个中性词,一个含义非常丰富而复杂的词语.通过对历史表象的辨析,可以发现以往人们对科举制存在太多的误解.古往今来的实践表明,不能否定科举制的合理内核,彻底否定整个科举制度实际上就是否定考试制度.作为传统社会相对公平的一种选才制度,科举不是传统社会的万恶之源,而是凝聚着中华历史上众多文化巨人无数智慧的一项制度创造.     

为李林甫正名

李林甫在我国封建社会最鼎盛的时期,任宰相19年,在唐玄宗懒于过问政事的情况下,全权处理国家大事。然而他的名声却一直极其恶劣,他果真是使唐朝由盛转衰的历史罪人吗?实际上,撇开阴暗面,就其个人而言,善于察言观色,工于心计;就其施政而言,忠于皇权,遵循法度。我们应该更多地看到他积极的一面。     

为教师正名

老师最小气吗老师是领死工资,没有额外收入,什么下村补贴、交通补贴、午餐补贴、家属补贴等等,是从未享受过,什么年终巨奖、过年糖果费、烟酒钱,不敢奢想。自己毕竟有固定收入,虽然年收入永远不如公务员,只有显性的收入,没有隐性的收入,但总比农民兄弟好。一个月的     

为财富时代正名

2007年2月11日，北京“乌有之乡”书店邀请学者杨鹏先生，与卢周来，杨帆就“改革以来的‘原罪’问题”进行辩论，本文是杨鹏先生发言整理稿。     

为中国文化正名

<正>百年中国文化人,始终文化自卑,口中念念"走向未来""走向世界",神往西方,魂迷西方。今天,该是魂兮归来,重返中国!中国文化,本是一个早熟的文化,智慧,丰厚,中庸(不走极端),圆融,灿烂,并历久不绝。中国的历史,     

为仿制药品正名

仿制国外专利已到期的药品是中国医药经济发展必修的一课。仿制并非是我国医药企业低水平重复建设的源头 ,而低水平、低质量的价格竞争才是造成我国制药企业举步维艰的真正元凶。本文从仿制的必要性和如何提升仿制产品的层次两个方面进行了论证 ,驳斥了行业内认为应该遏止仿制药品发展的观点     

为音乐文学正名

目前人们对音乐文学内涵的界定莫衷一是。把音乐文学放在其产生与发展的总进程中加以考察，通过对其演进轨迹及其文化内涵的全面审视，可以这样认为：音乐文学是音乐与文学的交叉学科，凡是表现音乐内容的文学作品均属音乐文学。     

她为英雄正名

2012年9月29日上午,家住辽宁省新民市大民屯镇的田国华、杜红梅夫妇,带着鲜花和礼物,专程探望手术后出院的退休女教师葛凤云。进了门,杜红梅双手颤抖着将鲜花交到葛凤云手上,眼中含泪地说:葛老师,我们老两口还有在九泉之下的儿子,衷心地说声谢谢你!感人的场面令大家唏嘘不已。一次义举偶然相识2011年10月16日,葛凤云在当天的晚报上看到一则新闻:     

为“您们”正名

现代汉语中,人称代词单数“我”、“你”、“他”都有其相对应的复数形式,那么,第二人称单数敬称“您”有没有“您们”这种复数形式呢?林祥楣先生认为“书面上虽然偶尔也有人用‘您们’,恐怕不能认为是合于规范的。”吴洁敏先生认为“因为‘您’本是表复数的,所以不能用‘您们’,只能说‘您俩’、‘您几位’。”黄伯荣、廖序东两先生虽认为“‘您们’是第二身复数敬称”,但又说“应提倡用‘您几位’、     

为王安石及其变法正名

自20世纪初以来,王安石变法失败的原因一直是学界讨论的热门话题。除了少数学者,如邓广铭先生曾明确指出“新法的被推翻不等于新法的失败”,学界几乎没有正面讨论过王安石变法未曾失败这个问题。本文揭示王安石及其变法被否定、污名化经历了元祐更化的政策否定、绍兴初期的亡国元凶论和南宋中晚期的儒教异端论三个阶段,并从七个方面较为全面地为王安石及其变法正名。     

为“公关”正名

有一个故事可以很好地概括公共关系在初入中国时所遭受的冷遇和误解:当时一位从事公共关系事务的朋友一次带了些媒体朋友到卡拉OK唱歌,一个领班小姐热情地递上名片。这位朋友看了一眼名片,苦笑着对领班小姐说:“呦,咱俩是同行!”——那名片上印的职务是“公关经理”。     

为“妻管严”正名

正在职时,单位里的同事常笑我是"妻管严":"在学校,学生听你的;在家里,你听老伴的。"此话不假。我大多数时间待在学校,家里的事全由老伴打理。每月我的工资除去在校的伙食费和零用钱外,其余全交给老伴:处理人情世故、父母的生活费用、儿女上学费用等一切由她安排。由于老伴掌握了"经济大权",周围一些邻居、家里老小有什么事都去找她,我完全被     

为翻译法教学正名

本文根据大学英语的教学目的——归根结底是培养学生的英语交际能力这一宗旨，从学英语、教英语和用英语三个方面论证了翻译法教学仍不失为一种很好的教学方法，并对多年来学术界对传统的语法翻译法的否定进行再否定，极力主张应为翻译法教学正名。     

驳《为文艺正名》

《上海文学》评论员《为文艺正名》(以下简称《正名》)一文,专驳“文艺是阶级斗争的工具”(以下简称“工具说”)的,可没有一个论点或论据对准了这一说法本身,根本没有将它驳倒;文风也不大好,不实事求是,连形式逻辑也不大讲。这里,我谈一些看法,错了,请同志们和《正名》作者批评、指正。诚如《正名》所说:“工具说”“在文化大革命前的文艺界就开始形成和流传”,而把“文艺”与“工具”联系起来,说文艺可以作为斗争工具的,在我国,最早的大概是鲁     

《诗经》为河南人正名

正在历史上,河南可能是受灾最严重的几个省份之一。在这种恶劣的生活条件下,如果一定要找点儿积极因素的话,可能就是生存智慧。但这种生存智慧应该是正能量,不能背离。我觉得《诗经》里的十五国     

为“劳动力商品”正名

在社会主义市场经济条件下,劳动力是不是商品?这个问题一直是理论界争论的焦点。一种观点认为,劳动力不是商品,理由是:社会主义的经济基础是以生产资料公有制为主体,劳动者是生产资料的“主人”,劳动者与生产资料的结合是直接结合。“主人”怎么能成为商品?只有在资本主义社会里,劳动者才能以商品的形式出售给资本家,成为“雇佣工人”。另一种观点认为,劳动力是商品,理由     

读瑶族经典 为盘护正名

《评皇券牒》是瑶族民间秘藏的经典,尊称盘护为始祖盘王,号龙犬,所生6男6女评王赐予12姓,异姓婚姻。因非正史承载,历代史官未予采信。范晔著《后汉书.南蛮传》讹传瑶祖曰盘瓠,是狗种、犬类,所生6男6女自相夫妻,皆无姓氏。历代步其后者云集,成为封建上层的主流意识影响至今。本文从查证源头入手,分辨史料真伪,旨为盘护正名,以正社会视听。