从“老”想到“考”和“孝”

尊老敬老,是中华民族的传统美德,从2013年7月1日开始实施的新版《老年人权益保障法》,更显示出我们的政府对尊老敬老的重视。说到"老",不能不说到"考",又不能不扯到"孝"字。甲骨文的"考"和"老",都是一个头发少的老人拄着一根拐杖,一副老态龙钟的样子。甲骨文中的"孝"字,同样是一个头发稀少的老人,怀里抱一个孩"子"。"孝"字既能让孩子想起父母对自己的养育之恩,又能让孩子心中升起搀扶年老的父母之情。真是一箭双雕。《说文解字》曰:"善事父母者。从老省,从子,子承老也。"一     

父子对话

父：今天你怎么回来得这么晚？子：在学校里布置教室，明天下午全班要开主题班会。在谈了一些具体的布置情况后，）L子得意洋洋地说：于：明天我可以得到一份奖品，是一只铅笔企。父：是老师奖励你们？子：不是老师奖励我们。父：那么是谁关励你们？予：我们自己。父：什么？！自己奖励自己？予：嗯。父：是谁出的主意？子：我们自己想出米的。父：那么钱从哪儿来？子：开学时，我们全班每人交了七元班会费，一共是三百五十元，到这次活动为止，一共用去一百八十元，还剩r－r七十t。于是，我Jll之中有个同学提议，今天有三教室的同学中坚持…     

能人全都死在能耐上

人世间的事情永远是公平的,得到了就会失去。大回姓回,人高马大,手大脚大嘴大耳朵大,人叫他大回。叫惯了大回,反倒没人知道他的名字。大回是能人,专攻垂钓。手里一根竹竿,就是钓鱼竿;一个用针敲成的钩,就是鱼钩;一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳,就是鱼线;还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上,就是鱼漂。     

编辑部故事

一屋子大师傅某日,编辑部突然来了三位不速之客。三人强烈要求见编辑部主任,众口一词说有一份稿件要求能够给相当篇幅上版,一屁股坐下来粘着不走了。主任急于处理稿件,一时脱不开身。三人极有耐性,大有不破楼兰终不还之势。稍后,主任劝三人先把稿件放下待有时间仔细看看再说,毕竟每项工作都有一个流程。三人坚决不从要求立即阅读,要知道那份稿件足足四公分厚,看也得需要时间呀,更何况我们不可能上版太长的稿     

市场交易契约是道德的根?——也论亚里士多德的分配公正观，兼与摩凯恩教授商榷

本文在考察亚里士多德关于交易公正的有关论述的前提下 ,指出亚里士多德的思想中确实有可以导出把交易公正看成是所有道德的根的说法。但是深入挖掘下去 ,可以发现他远远没有如此肯定市场交换及其特有的“道德逻辑”。我们应当由此把握涉及古典性价值与现代性价值的一个根本区分     

把自己当人

做人，其实是一门很深的学问，别忘了其中一条：把自己当人！就拿我们凡人的生活来说吧！今天我们有几个人没有遇到过揪心的事。谁揪谁？当然是坏人惹好人，小人伤君子，恶棍害百姓。瞧：你去坐车，黄牙蓬头的车方半路上把票价突然翻了一番，宰你一刀，你疼不？把被汽车撞倒的老太太送到医院，她的家人赶来揪住你脖领楞说你是肇事者，一把刀子在你心灵最深、最喜的地方域进，你心寒不？于是，人们开始学"乖了"认"宰"了，路遇灾难和不平不义之事，不管了，人心变成了一片冰地；更有人开始忍让，开始保身，开始投降，开始当帮凶，......这就不…     

火火的“锅”谣唱新年——12家火锅店美味贺岁

火锅里没有一件东西不是带着喜气的。肚子里有油水,生命才有意义。上帝造人把肚子放在中间,生命的中心。当口腔被火锅里的羊肉汤——漂着一层油星和绿香菜叶,好像是一碗想象的、有诗意的、动植物合起来的天地精华——给冲得滑腻,幸福舒坦就像要由滑车往下滚似的。     

那株怒放的腊梅

母亲在村头拾柴禾,抖动着手将一根根柴禾拢在怀里,一小捆就拾了大半天。柴禾把影子拉得细长,像母亲的身躯一般瘦。一阵寒风呼啸而来,恶狼一样扑向母亲,母亲像一片单薄的秋叶,随时都可能被大风刮走。     

有一只宠物叫“年”

你知道有一只叫"年"的宠物吗?从小年年听"年"的传说,其实它就是个肥肥,属饕餮一族——来点茅台吧,它说:"不错";来点德国啤酒吧,它还说:"不错"。来点蛋糕吧,绝版的,它说:"好";来点蔬菜汁吧,绿色健康的,它说:"好";来点海参吧,它说:"海黄瓜啊?我吃一根,扔一根,吃一根,扔一根……"无论"年"的口味如何,我们都誓将办年货进行到底!     

战马出征归来

战马出征归来，正在树下休息，突然来了一群驴子。“大英雄，你冲锋陷阵，立下战功，我们佩服极了!”驴子们说，“快给我们介绍经验吧，有一万头驴子都在会场上等你呢!”     

等不及的大闸蟹

立秋过后，正当老饕门掐指计算大闸蟹的成熟期，期盼着把那蟹黄肥美吃个满嘴流油的时候，“大闸蟹激素超标含毒量超毒奶粉100倍”的传闻再次现身网络，给吃货们留着蟹油的美梦蒙上一层阴影。     

数学活动课也应形散而神不散

"形散神聚"本是散文的主要特征.一篇散文佳作,往往从一事一物生发开去,涉及广远,视野开阔,此所谓"形散".但是一篇散文又要有一个主题,一根红线,把材料联成一个有机的整体,此所谓"神聚".     

永不懈怠

生活永远都不能停止努力。美国著名指挥家、作曲家沃尔特·达姆罗施二十多岁就当上了乐队指挥。刚当上乐队指挥时,他有些洋洋得意,忘乎所以,认为自己才华横溢,没人可以取代自己指挥的位子。有一天排练,达姆罗施把指挥棒忘在家里,正当他准备派人去取时,他的秘书突然说了一句:"没关系,向乐队其他人借一根就行了。"秘书的话把达姆罗施弄糊涂了。他愣了一下,随口向乐队成员问了一句:"你们谁能借我一根指挥棒?"     

“人格修养与青年成才”作文导写

在成才之路上,我们不断完善自己的人格修养,而人格修养也成为我们成才的重要支撑。那么,我们应该做些什么?我认为,我们首先要树立远大的志向,然后朝着梦想不断前进。子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”面对困难,我们要有“虽千万人吾往矣”的决心,也要有“时光不负有心人”的信心,如此坚韧,方能,到达成功的彼岸。     

混在社会的底层

宝玉有个寄名的干娘马道婆,也是个四面通吃的人物。那日她到荣国府来求布施,就把贾府老祖宗的心意猜了个十足。宝玉是老太太的心尖子,从他那里入手是万无一失的。一开口,就先把老祖宗的心给提起来:"大凡王公卿相人家的子弟,只一生长下来,便有许多促狭鬼跟着,得空便拧他一下,或拍他一下,或吃饭时打下他的饭碗来,或走着推他一跤,所以往往那些大家子孙多有长     

死穴

有些束缚,不在他人手中,而在自己心中。一根手指头究竟有多大的力量?看电视,节目告诉我们:"手指顶住额头,你就站不起来了。"通常好奇的人便马上做实验了。如同常说:"你     

权力关系和社会控制问题探讨

管理体制的改革是改革中的一项重要内容。“厂长负责制”、“民主选举举”、“工人身上有多少油,干部身上(应该或不应该)有多少油”等等,是人们具体的话题。作为社会学,紧扣着这些具体提法或作法发表议论是好的,但还不够,科学必须探索日常事物深层的东西,这些东西要依靠一整套有分析效能的概念来把握,使之粗具理论的形态。本期我们在这方面作些尝试,想结合社会学对权力关系和社会控制的分析来探讨     

坚持以建设有中国特色社会主义理论指导新闻工作─—学习邓小平关于新闻工作的论述

坚持以建设有中国特色社会主义理论指导新闻工作─—学习邓小平关于新闻工作的论述杨根山十多年来改革开放的实践证明，坚持以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论统一全党的思想，是我们事业兴旺发达的根本保证。新出版的《邓小平文选》第三卷为我们学好这一理论提供...     

好玩

会说话的玻璃盘盘子底面刻有一些常用的短语,用彩笔把需要的一句涂上后,就会清楚的显现出来     

鞋匠的规矩

生活需要相互温暖。天冷,下着微微细雨,拿着伞想要出门,却发现雨伞断了根伞骨。想起附近一个小街巷口,经常有一位修鞋匠在那里"蹲点",他除了修鞋也修伞具.便找到那里去。他依旧在那里蹲点,头上撑了把大大的遮阳伞,人静静地坐在伞