图像分割方法研究与实现

图像分割是图像处理、模式识别和人工智能等领域中一个十分重要问题。作者对经典的图像分割方法如阈值分割技术、区域增长和边缘检测等进行了论述并给出了实现效果。     

基于灰度最优阈值的虹膜分割与定位

文章讨论了图像处理中常用的一维、二维灰度直方图分割法,对最优闽值灰度分割法原理进行了描述,并将其运用到虹膜图像的分割中,取得了良好的效果。     

一种基于摄像机标定的车辆视频测速方法

以Tsai两步法为摄像机标定原理,提出了一种车辆速度视频测量方法,并对摄像机标定误差和车速检测误差进行了分析。首先利用Tsai两步法得到摄像机的内部和外部参数,然后将图像空间提取出的运动车辆特征点位移转换到世界坐标系,最后利用帧差时间求得车辆的瞬时速度。实验结果表明,基于摄像机标定的车辆速度视频测量方法,具有简单实用、鲁棒性强、精确度高等优点,满足车辆视频测速系统的要求。     

基于形态学的微目标的图像分割

提出了一种适于高分辨率可见微目标图像的分割算法,首先通过形态学运算强化微目标区域,利用阈值化分割并提取这些感兴趣区域;然后运用小波多尺度算子检测这些区域的边缘;最后再次采用形态学运算以获取目标区域边缘。仿真结果表明该方法能有效地将图像中的具有特定结构的微目标区域分割开来。     

视频分割技术浅析

随着MPEG-4和MPEG-7的研究发展以及最近几年数字视频图书馆技术的崛起,基于内容编码和面向对象的存取和操纵技术日益得到人们的重视,视频分割技术迅速成为当前视频研究领域的热点.视频分割是新一代视频编码、视频检索、互联网多媒体交互等新兴领域的关键技术.本文简述了视频分割的概念,分析了当前视频分割技术的研究现状、尚存在的问题和研究前景。     

一种光环消除方法在视频前景分割中的应用

将人从静态背景中分割出来是视频监控、面向对象编码、模式识别等领域的关键技术．但是，由于场景中光线的原因，使得提取出来的人往往带有光环．本文提出一种基于边缘检测的光环消除算法，实验结果表明，该算法能够较好地实时消除人体周围的光环．     

基于阈值分割的数学形态学道路标识线检测

针对边缘检测算子对噪声敏感的缺点,提出了一种新的基于阈值分割的形态学道路标识线的检测方法.仿真结果表明,这种方法保留了更多的图像细节,具有更强的去除噪声能力,可以有效地从道路图像中检测道路标识线.     

基于改进窄带法的快速医学图像分割方法

基于曲线演化的水平集算法近来已被广泛应用于医学图像分割中,根据分割医学图像的鲁棒性实时性的要求,提出一种新的基于改进窄带法的图像分割方法INBM(Improved narrow band method)。INBM首先将均匀采样的图像映射到对数极坐标系中,由视网膜空间分辨率机制可知,注视点都在图像兴趣区,由此形成初始轮廓,然后用改进的窄带水平集(Level Set)方法演化曲线得到最终分割结果.改进窄带法是通过降低窄带区域内的水平集函数求解个数,来减少计算时间。实验结果表明,该方法能够快速、准确地得到医学图像的结果。     

基于区域特征的胃炎病理图像二值化分割方法

二值化图像分割方法因方法简单、易于实现而得到广泛应用 ,文章提出了一种基于区域特征的二值化图像分割方法。实验表明 ,该方法针对胃炎病理图像能得到较好的效果     

中庸与中道思想比较研究

中国的孔子和古希腊的亚里士多德在相似的历史时期提出了共同的中庸和中道思想,对世界文化思想的发展均产生了重大影响.在我们建设全面小康、构建和谐社会的今天,有必要从其产生的历史背景、含义、内容、实现途径以及各自对后世的影响这些方面对这一人类思想史上的优秀成果进行剖析,以充分吸收这一思想的精华,古为今用,洋为中用.     

社会转型时期的学术权力探析——基于对高校权力结构的审视

我国当前社会生活正处于转型时期,这无疑会对社会组织产生深刻的影响,高校无法排斥在外。高校权力结构的相应变化,就是一个例证。社会转型期的客观背景既为学术权力的提升提供了条件,也对学术权力提出了新的要求。审视学术权力与行政权力的和谐共生,对我国高校完成新的历史使命具有特定的价值。     

关联理论与语境研究的范式嬗变

作为认知和交际的重要理论,关联理论从认识论和方法论两个方面重新审视了语境研究。在认识论上,关联理论将语境视为一种动态的心理假设,是认知和交际的基础;在方法论上,关联理论对语境的研究从注重分析过渡到侧重综合,从描写性研究转变为解释性研究,从而引发了语境研究的范式嬗变。     

自尊·中庸

自尊就是使自己受尊敬的心理和行为；自尊分为物质性自尊、社会性自尊和精神性自尊；自尊是创造价值的动力；要取得自尊就应取得成就。中庸是适当遵守道德的善行；怎样才能达到中庸的境界呢？“时中而达权”，即两善相权取其重，两恶相权取其轻。     

儒家“中和”之德及其现代价值

儒家的＂中＂德,不仅是＂至德＂,并且是本体论和方法论。作为方法论,是动态地把握事物矛盾的＂度＂。＂和＂指统一体内有差异的多种因素间的协调。＂中＂、＂和＂是体与用、因与果的关系。＂中和＂之德,被诸多世界著名学者视为中国文化的精髓和现代社会的良药,＂儒家文化圈＂诸国从中受益甚多。     

孟子的中道教育观及其价值

孟子的中道思想有着深厚的文化渊源和深刻的哲学内涵。中道哲学贯穿于孟子的教育理论与实践之中,所形成的独具特色的中道教育哲学,对弘扬民族精神,培育健全人格,增进理性与智慧,具有重要价值。     

论中庸的现代性转化——从中庸和现代方法论相结合生成的中论论起

中论立足于中庸的核心理念“中”,选取中庸的执中、和中、权中与现代方法论的对立统一、分析综合、质量互变相对接、联姻、结合而生成。它要求在运用对立统一规律寻求对立面的统一时,求中同（统）;在运用系统论进行分析后的综合时,求中合;在运用质量互变规律把握量度变化时,求中度。这是一个新方法。它使对立统一、分析综合和质量互变摆脱二元思维定势,走出“突变哲学”困境,进一步完善和科学化。同时,使中庸进入中同（统）、中合、中度的理想状态,实现了现代性转化,成为适合当今社会发展的方法论。     

白嘉轩：“中庸和平”的实践者

中国社会经历漫长的历史发展，受到自然环境与社会条件的影响，形成了一种独特的民族文化特征——“中庸和平”。陈忠实《白鹿原》第十三章所刻画的主人公白嘉轩的言行，体现了“中庸和平”这一民族文化心理特征，夹杂了儒家的“中庸”、“中和”观念和道家的“不争之德”与“中道”思想，把“中庸和平”的民族文化特征的优缺点暴露无余。     

论蔼理斯“中庸之道”对周作人思想的影响

蔼理斯对周作人思想的影响,主要体现为科学精神,他能以深厚的思想和宽广的眼光来统驭科学,以致能实现科学与艺术的相通。     

孔子中庸思想及其管理价值

孔子的中庸思想,是理性智慧和思辨哲学的集中体现,也是一种成熟的管理观念。中庸基本思想具有“和而不同”、“过犹不及”以及“时中”与“权”等特质,文章在对此进行分析的基础上,从“和”的协调功能及“经权合一”的管理方法论两个层次,探讨了其在现代社会的管理价值。