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马克思主义关于生态的理论是马克思主义理论的一个重要的组成部分。本文论述了马克思主义生态理论三个方面的主要思想:人与自然关系的理论;资本主义制度是当前生态危机的主要社会根源的理论;生态文明是人类和谐社会程度的标志理论。在全球性生态问题日益严重的今天,这些理论为我们建构和谐生态观提供了理论指导和思想武器;构建和谐生态观主要包括构建和谐的生态经济观,和谐的生态消费观,以及和谐的生态价值观等。 相似文献
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伴随改革开放三十年来中国取得的巨大成就,资源和环境问题日益成为制约中国经济和人民全面发展的瓶颈。政府制定公共政策的价值取向也随之从注重经济发展转为注重生态保护。马克思主义生态思想从和谐发展的社会历史观角度深刻揭示了人与自然辩证关系。本文首先梳理了马克思主义生态观的基本内容,然后分析马克思主义生态观对转变公共政策价值取向的三个维度即经济发展、国家安全和民生问题的现实启示。 相似文献
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新时代中国特色生态经济思想是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是建设美丽中国的理论基础,深刻领会新时代中国特色生态经济理论对新时代中国特色社会主义现代化建设、实现中国梦具体实践具有重大的现实意义和理论价值。文章从新时代中国特色生态经济理论基本内容出发,遵循马克思主义生态经济学的理论体系架构,对新时代中国特色生态经济思想进行理论体系构建的可行性、合理性及时代性进行了探究,这对进一步贯彻和落实习近平生态经济思想具有较强的现实意义。 相似文献
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庄前生 《社会科学管理与评论》2004,(2):13-16
改革开放以来,马克思主义在中国获得了很大发展,二十年间形成了邓小平理论和“三个代表”重要思想两大理论成果。同时,社会现实中的一些深层矛盾不期而至,对马克思主义直接造成挑战。怎样看待马克思主义,是否坚持马克思主义以及如何发展马克思主义,时常成为思想理论界的焦点,并造成社会心理的困惑。当前,党中央直接领导的马克思主义理论研究和建设工程已经启动,面对这一极好的形势,从不同角度深入探讨这些问题,以期逐步促成共识,是理论工作者义不容辞的责任。 相似文献
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现代生态运动中东方传统思想的价值与局限——龟山纯生论日本佛教生态思想的现代意义 总被引:1,自引:1,他引:0
如何认识东方传统思想在历史上的作用及其在今天的价值,是摆在当代思想家面前的一个严肃课题。多年以来,日本马克思主义学者龟山纯生教授重视对日本传统思想,尤其是对古代佛教思想与当代生态思想关系的研究。他对东方传统思想在当代生态伦理建设中的意义和局限性的分析,值得我们参考和借鉴。 相似文献
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信息哲学所阐释的物质和信息双重存在和双重演化理论以及它提出的以自然本体的名义所阐释的一般价值哲学,不但坚持了自然进化论立场,扬弃和超越了主体性思维,而且在价值论视阈全面维护了人类与自然双重价值的相依互动与和谐共存,充分体现了内含于其中的丰富的生态意蕴。信息哲学中的生态意蕴主要表现为:自然与人类协同进化的思想、自然演化中的全息思维、从自然本体出发的伦理支点以及天人合一的自然价值观。深入梳理、解读信息哲学中的生态思想,有助于理解信息哲学与生态思维之间的紧密联系以及信息文明时代的生态价值观。 相似文献
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《探求》2017,(3)
党的十八大以来,习近平总书记围绕国企改革提出了一系列新理念新思想新战略,形成了系统化的国企改革思想。从理论基础与基本内涵看,习近平国企改革思想充分体现和坚持了马克思主义企业理论的基本立场、观点和方法,进一步强调了国有企业的地位作用,并明确混合所有制是基本经济制度的重要实现形式;对新自由主义私有产权理论和西方经济学市场竞争理论进行批判和扬弃,坚决防止国有资产流失,并为国企公平参与市场竞争创造条件,力图从理论上破解当前国企改革的争论"迷局"。从时代价值看,习近平国企改革思想坚持立足国情、与时俱进,彰显了中国特色国企改革的制度自信和理论自信;坚持问题导向、精准思维,构筑了新形势下全面深化国企改革的实践方略;坚持系统思维、战略思维,夯实了实现中华民族伟大复兴"中国梦"的物质基础和政治基础。 相似文献
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马克思主义生态文明观在当代中国的新发展 总被引:1,自引:0,他引:1
从马克思主义的整体性解读马克思恩格斯的生态文明思想,它的主要内容有三个方面;一是马克思恩格斯人与自然和谐统一的生态文明理论取向;二是社会主义、共产主义学说的生态文明观意蕴;三是生态文明是人类文明结构的基本要素.中国学者时马克思的生态文明观的全面继承和创造性发展,以及当代中国社会主义现代文明发展的伟大实践,都充分显示了马克思的生态文明观在现时代的科学价值和强大生命办. 相似文献
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《求是学刊》2019,(5)
生态文明是超越工业文明的新型文明形态。生态文明理论话语存在着以生态中心论为基础的"深绿"思潮、以现代人类中心论为基础的"浅绿"思潮和以马克思主义为基础的"红绿"思潮。"深绿"和"浅绿"思潮由于脱离社会制度和生产方式的维度,单纯从抽象的生态价值观的维度探讨生态危机的根源与解决途径,客观上推卸了资本对全球生态治理应尽的责任,是一种"西方中心主义"的生态文明理论话语";红绿"思潮把资本主义制度和生产方式看作生态危机的根源,强调只有建立生态社会主义或市场社会主义,才能解决生态危机,是一种"非西方中心主义"的生态文明理论话语。从生态文明理论研究范式看,存在着"深绿"思潮和有机马克思主义的后现代研究范式"、浅绿"思潮的现代主义研究范式和生态学马克思主义的历史唯物主义研究范式。建构中国生态文明理论话语必须坚持历史唯物主义研究范式,秉承"环境正义"的价值取向,维护中国的发展权和环境权,既作为一种发展观指导中国的生态文明发展道路,又作为一种境界论以促进全球生态治理。 相似文献
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虽然社会主义生态文明与生态社会主义都从各自的角度对由生态危机所引起的相关制度危机进行了阐述,但二者在概念及形成历史背景、理论渊源以及理论内容等方面有着紧密的关联性,这不仅为生态文明提供了思想指导,而且也为人类未来的发展指明了方向。 相似文献
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人与自然和谐共生思想有着深刻的马克思主义哲学依据和中华优秀传统文化根基,是马克思主义生态理论的当代发展,是中华传统哲学资源的当代表征。通过对马克思恩格斯生态观研究文献和中华优秀传统文化生态理论资源的科学梳理,得出人与自然和谐共生方略的价值合理性,并进一步探索“为人与自然和谐共生而行动”的实践路径,即培育生态文明价值观、强化生态系统保护力度、健全生态环保管理体制机制、推动绿色生态科技创新、构建多维生态文明参与体系以及打造全球环境治理新格局等,进而逐步探索出一条具有中国特色的生态文明道路,为实现高质量发展提供绿色发展方案,助力开创人类文明新形态。 相似文献
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中国城镇化建设正面临生态破坏、环境污染等日益的严重问题。生态学马克思主义是西方马克思主义发展的最新成果,利用马克思主义生态学思想分析当今人类社会面临的生态危机问题。同时,学习和借鉴生态学马克思主义理论思想,对推进中国生态城镇化建设有着重大的启示意义和作用。推进中国城镇化建设必须探索一条生态城镇化的建设道路,确保城镇化的建设性与可持续性。 相似文献
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戴维·佩珀是生态社会主义思想的代表人物,他在批判绿色运动中的各种错误思潮的同时阐明其生态社会主义观点:在人与自然的关系上,佩珀主张一种"弱"人类中心主义的价值现;在社会制度方面,佩珀提出用生态社会主义代替资本主义;在社会变革方案的选择上,佩珀坚持依靠工人阶级走激进的社会变革道路.他的生态社会主义思想及其马克思主义立场、观点和方法,对当代中国的社会主义生态文明建设具有重要的启示意义. 相似文献
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节约型政府是指在政府的形态构成和运行模式上都遵循节约原则的政府类型.从政治伦理的角度解读,节约型政府是节用爱民的政府;在马克思主义的理论视域中,节约型政府则是“廉价政府”;从价值形态来看,节约型政府是建立在生态理性之上的、追求社会正义与环境正义的政府.节约型政府是生态政治的题中应有之义,创建节约型政府也是在制度层面建设社会主义生态文明的要求.当前中国构建节约型政府需要从四个方面着手,即提倡廉洁自律的“官德”,建立透明合理的工资制度,预防和治理资源系腐败,合理控制行政支出. 相似文献